而哈爾斯(Peter B. Hales)的《銀鹽城市：美國(guó)城市化的攝影，1839-1915》(Silver Cities: The Photography of American Urbanization,1839-1915)一書(shū)，把攝影與城市化進(jìn)程結(jié)合起來(lái)研究。哈爾斯通過(guò)審視美國(guó)都市攝影的形成，指出當(dāng)時(shí)的攝影家們與都市處在一個(gè)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中。這些遠(yuǎn)比他們的同時(shí)代人更了解都市環(huán)境的攝影家們，不僅以攝影這面鏡子映照出了都市新文化的現(xiàn)實(shí)，而且也實(shí)際參與了這個(gè)新文化的形成與生產(chǎn)。在這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，他們的攝影風(fēng)格隨著都市的發(fā)展發(fā)生變化，同時(shí)，他們也面對(duì)了都市化過(guò)程中所必然出現(xiàn)的各種負(fù)面現(xiàn)象并不得不起而用攝影這一手段與之斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取社會(huì)的改良。哈爾斯打破以往只將攝影師限定在記錄者的常規(guī)，擴(kuò)大考察范圍至商業(yè)攝影師、攝影圖片代理機(jī)構(gòu)與業(yè)余攝影者等，以此獲得一個(gè)更多元的解讀都市化進(jìn)程的視角。他說(shuō)：“最終，這些都市攝影家們成為了都市的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的神話與現(xiàn)實(shí)的傳播者與信息的轉(zhuǎn)換者�！�(注10)
帝國(guó)主義、殖民主義與奴隸制定性了西方與非西方文化的關(guān)系，這種關(guān)系開(kāi)始于18世紀(jì)，一直延續(xù)到20世紀(jì)的前半，而處在這種關(guān)系之下的視覺(jué)生產(chǎn)往往是西方建構(gòu)的話語(yǔ)產(chǎn)物。后殖民理論作為攝影史研究的理論資源，也令一些學(xué)者運(yùn)用后殖民理論展開(kāi)攝影史研究，努力揭發(fā)西方在東方主義的想象與建構(gòu)下創(chuàng)造的他者神話。他們從西方與他者的、非西方的文化之間的聯(lián)系來(lái)解讀包括攝影再現(xiàn)在內(nèi)的視覺(jué)文化現(xiàn)象。海特(Eleanor M.Hight)與桑普遜( Gary D. Sampson)合編的《殖民者攝影：想象(中的)種族與場(chǎng)所》(Colonialist Photography:Imag(in)ing Race and Place,Routledge,London/NY,2002)中的十三篇論文，向人們呈現(xiàn)了反映在攝影中的西方有關(guān)東方的預(yù)想與偏見(jiàn)，論文所涵蓋的時(shí)段一直延伸到二戰(zhàn)之后。此書(shū)著重揭示攝影是怎樣支持了處在西方與其殖民地之間的種族與地理差別的文化的與政治的修辭學(xué);攝影者怎樣通過(guò)突出種族區(qū)別來(lái)效力于西方的文化、社會(huì)與政治的觀念。其所處理的材料包括了從“科學(xué)的”范疇的記錄到用于收藏與展示的“商業(yè)性”圖片，如明信片與雜志廣告等。書(shū)中各個(gè)作者通過(guò)帝國(guó)史、藝術(shù)史、地理學(xué)、文學(xué)批評(píng)、人類學(xué)等方法深入探討了殖民主義與視覺(jué)表征之間的關(guān)系，也反思我們是如何想象種族與場(chǎng)所的。這樣的研究，既為攝影史研究帶來(lái)智力刺激，也豐富了后殖民研究本身。
由于攝影在20世紀(jì)屬于重要的視覺(jué)傳播形式，因此，對(duì)于攝影的研究，也必然會(huì)在“媒介研究”這個(gè)領(lǐng)域中發(fā)生。或者說(shuō)，將攝影與媒介結(jié)合起來(lái)加以研究更有利拓展對(duì)于這兩者的認(rèn)識(shí)。比如，費(fèi)納甘(Cara A. Finnegan)的《圖繪窮困：印刷文化與FSA(農(nóng)業(yè)安定局)攝影》(Picturing Poverty: Printing Culture and FSA Photographs)旨在“提供一個(gè)有關(guān)影像的生產(chǎn)、復(fù)制與流通的敘述;1930年代美國(guó)的攝影與印刷文化之間的相互關(guān)系;以及大蕭條時(shí)代有關(guān)農(nóng)村貧窮的態(tài)度與信念的歷史�！�(注11)她聚焦于當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的印刷文化，選取其中三本對(duì)于自身傳播功能定位不同的雜志《觀看》畫(huà)報(bào)、《美國(guó)攝影》以及《綜覽畫(huà)報(bào)》，分別從貧窮的大眾修辭學(xué)、貧窮的美學(xué)修辭學(xué)以及貧窮的社會(huì)科學(xué)修辭學(xué)這三個(gè)不同的角度考察這些貧窮影像的生產(chǎn)、流通與消費(fèi)狀
