最近看到的一個(gè)視頻,可以將這個(gè)觀點(diǎn)解釋得更清楚一些,這是德國攝影家托馬斯·魯夫(Thomas Ruff)對(duì)自己攝影創(chuàng)作觀點(diǎn)發(fā)展的一個(gè)回顧。在還是一個(gè)攝影小青年的時(shí)候,魯夫相信攝影能夠記錄現(xiàn)實(shí),他拍攝自己的居所和生活。不過這種觀點(diǎn)逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變,當(dāng)他拍攝的朋友的標(biāo)準(zhǔn)像式樣的攝影作品展出時(shí),觀眾面對(duì)照片指指點(diǎn)點(diǎn)說:“這是湯姆,這是亨利”,而魯夫卻想大喊一聲,等等,這不是湯姆,不是亨利,而是“湯姆和亨利的照片”。如何打破觀者一下子穿透照片,看到的只是照片里的人的這種對(duì)攝影媒介的誤讀?魯夫決定將照片放到巨大,此時(shí),觀眾終于說出了“這是湯姆和亨利的照片”這樣的話語。不過,這還不夠,魯夫繼而把一些風(fēng)景照片進(jìn)行了局部數(shù)字化的修飾,比如拿掉照片中的一棵樹,此時(shí),他聽到了觀眾相互之間偷偷地發(fā)出這樣的耳語:“這張照片是一個(gè)謊言(This photo is a lie)。”
我想用這個(gè)案例來說明這樣一個(gè)觀點(diǎn),在過去特定歷史條件之下,作為藝術(shù)的攝影,它的藝術(shù)價(jià)值來源之一,是因?yàn)槠浒l(fā)出了一個(gè)公開的聲明:當(dāng)社會(huì)普遍觀念認(rèn)為“照片是真”的時(shí)候,他們卻用自己的作品證明了“照片是假”這個(gè)命題。這個(gè)論證非常微妙,且耐人尋味。
當(dāng)然,照片的真假并非是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,甚至不可以簡(jiǎn)單地提出它是真還是假這樣的問題。因?yàn)檎掌顽R頭對(duì)面的事實(shí)的關(guān)系是微妙地存在于一個(gè)灰色地帶。在我看來,無論是紀(jì)實(shí)還是藝術(shù),兩者都是首先在這個(gè)灰色地帶展開探索,然后逐步推進(jìn),而最終在“說真話”的道路上,殊途同歸。
從歷史上看,藝術(shù)工作者,一直在研究攝影本體語言的特征,從19世紀(jì)畫意派的模仿繪畫開始,到20世紀(jì)初期直接攝影派專注于建立攝影自己的語言法則,而后到60年代人的覺醒,藝術(shù)家又開始關(guān)心攝影作品中的“超攝影”部分,從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等各個(gè)層面對(duì)攝影作品中蘊(yùn)含的多重關(guān)系展開探討,比如對(duì)當(dāng)權(quán)者掩蓋照片的片面性,用照片蠱惑受眾予以揭露,針對(duì)消費(fèi)文化中泛濫的視覺欺騙做了尖銳的嘲諷等等。而在藝術(shù)家探討攝影語言的進(jìn)程中,紀(jì)實(shí)工作者也逐漸地意識(shí)到攝影的缺陷,他們有的開始通過長達(dá)幾年,甚至十幾年時(shí)間的文獻(xiàn)積累,并輔以大量文字資料,以此來描述事實(shí),接近事實(shí),而有的人則放棄了給讀者一個(gè)客觀真實(shí)的努力,偏于表達(dá)自己內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)。
所以,到今天,攝影是怎樣的一種媒介,對(duì)它的本質(zhì)的探討已經(jīng)告一段落,藝術(shù)界在“這張照片是一個(gè)謊言”之后還沒有什么振聾發(fā)聵的新的言論。當(dāng)下,嚴(yán)肅的攝影藝術(shù)工作者和有良知的新聞紀(jì)實(shí)工作者,他們?cè)趯?duì)攝影語言本體的認(rèn)知上,其實(shí)已經(jīng)沒有差別。體現(xiàn)在大家都可以看到的一個(gè)事實(shí)上,現(xiàn)在有的攝影藝術(shù)工作者似乎也在做紀(jì)實(shí),而有些紀(jì)實(shí)工作者的作品似乎也很藝術(shù)。如今,我們又回到了一個(gè)起點(diǎn):你究竟要用這個(gè)媒介來說什么?
對(duì)于強(qiáng)調(diào)攝影“藝術(shù)”和“紀(jì)實(shí)”的分野的論調(diào),我認(rèn)為要警醒的是那些站在喧囂之處談?wù)撍囆g(shù)的攝影和紀(jì)實(shí)的攝影的差別的言論,有一些是出于功利主義的需求,比如,為了一個(gè)畫廊售賣產(chǎn)品的需要。
至于本次評(píng)選對(duì)于藝術(shù)類和紀(jì)實(shí)類的設(shè)立,是征集作品操作上的需要,藝術(shù)類的評(píng)選結(jié)果可能會(huì)有些出乎意料,但我認(rèn)為正如劉樹勇老師剛剛在發(fā)言里提到的,它基本可以體現(xiàn)當(dāng)下藝術(shù)界對(duì)攝影媒介的認(rèn)知與使用。如果因此激發(fā)出爭(zhēng)論,倒也是件好事,因?yàn)椤皵z影怎么就藝術(shù)了”這個(gè)話題在中國仍然缺少討論和反思。