好是個(gè)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷?duì)當(dāng)下社會(huì)變遷的記錄，很大程度上正是要注重事件、人物、場(chǎng)景、狀態(tài)的意義和邏輯，而我們中國人恰恰習(xí)慣了“文以載道”的思維方式，人們看重介質(zhì)背后的意義甚于介質(zhì)本身。從這個(gè)角度說，攝影師對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)變遷理解與認(rèn)識(shí)的深度才是第一位的，而視覺形式可能就是第二位的、其次的。
楊大洲：無論你關(guān)注什么、無論你如何去觀看，無論你是紀(jì)錄、紀(jì)實(shí)、還是藝術(shù)，形式無疑都是極為重要的，有時(shí)甚至是第一位的。與司馬遷同一時(shí)代、記錄同一歷史的很多，為什么《史記》能千古流傳和廣泛傳播？！
孫京濤：當(dāng)然。我說視覺形式是其次的，只是與現(xiàn)實(shí)意義比較而言，并不是說它不重要，恰恰相反，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，沒有恰當(dāng)而獨(dú)特的形式，意義的言說與表達(dá)也不可能充分而巧妙。視覺形式的錘煉不足表現(xiàn)在這次大展不同層次的來稿上，大家對(duì)意義的傳達(dá)，以及意義如何轉(zhuǎn)化成語言——像剛才王書記說的，還存在嚴(yán)重缺陷。樹勇說到的年輕一代人的知識(shí)接受方式與上一代人不同，導(dǎo)致了他們視覺表達(dá)方式的不同。但這里面有個(gè)前提，就是影像視覺自覺的問題。就評(píng)選出來的作品而言，這個(gè)自覺是顯而易見的，但更多被淘汰的照片卻恰恰說明我們總體上還沒有建立起視覺自覺。因此這個(gè)獎(jiǎng)的另一個(gè)意義，就是它應(yīng)該成為一面鏡子，照見中國攝影在視覺表達(dá)和語言錘煉上的整體缺陷。
劉樹勇：我打斷你一下。這可以說是一個(gè)意外的收獲：因?yàn)樵O(shè)置了這個(gè)藝術(shù)類的獎(jiǎng)項(xiàng)，我們獲得了一個(gè)意外的話題，可以借機(jī)展開來討論一下。
孫京濤：對(duì)攝影本體語言的探討，上世紀(jì)五六十年代美國人在理性推動(dòng)下的個(gè)人創(chuàng)造我特別喜歡。比方說視覺轉(zhuǎn)換，《哈潑市場(chǎng)》（Harper's Bazaar）雜志傳奇的藝術(shù)指導(dǎo)亞歷克賽·布羅多維奇（Aexey Brodovitch）曾經(jīng)讓學(xué)生把一張紙剪一個(gè)四方的洞出來，然后讓學(xué)生拿這個(gè)去觀看，目的就是把平時(shí)用眼睛的觀看轉(zhuǎn)換成攝影的觀看。
還有一個(gè)日本籍?dāng)z影家宏（Hiro），他申請(qǐng)給《哈潑市場(chǎng)》拍照，對(duì)方考驗(yàn)的方式就是扔給他一只女性的紅色高跟鞋，讓他就這個(gè)鞋拍出10張照片來。宏拿著鞋就回去，連著拍了幾個(gè)月。對(duì)方看了說“你可以給《哈潑市場(chǎng)》拍照了”。這就是說，宏研究了用什么的語言表現(xiàn)好這個(gè)鞋，而且研究得不錯(cuò)。
而反觀自身，無論我們的高校攝影教育還是攝影組織，并沒有在視覺語言自覺建立上做出太多的貢獻(xiàn)。因此，探索與理解并建立視覺自覺，是個(gè)非常大的問題，更不要說像常河說的那樣，從視覺好奇心到社會(huì)人類學(xué)、歷史文化意義和經(jīng)濟(jì)政治層面的解讀。本體語言不解決，以后的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。
我的理解，藝術(shù)最起碼的標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)家個(gè)人以獨(dú)特的眼光和獨(dú)特的方式表達(dá)公共的想象。而現(xiàn)在很多攝影人，特別是年輕攝影人的影像別人看不懂，可能他自己也不懂，很大的原因是他們的表達(dá)離公共想象還有相當(dāng)?shù)木嚯x，用傳播學(xué)大師宣偉伯的話說，是脫離了“共同經(jīng)驗(yàn)范圍”。
藝術(shù)最起碼的標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)家個(gè)人以獨(dú)特的眼光和獨(dú)特的方式表達(dá)公共的想象。
劉樹勇：任何形式的視覺藝術(shù)都有其自身的語言系統(tǒng)，有它自身的內(nèi)在邏輯，這是使某一藝術(shù)形態(tài)成其為藝術(shù)的基本理由。如果我們確認(rèn)以徐肖冰先生命名的這個(gè)大獎(jiǎng)是一個(gè)職業(yè)化的攝影獎(jiǎng)項(xiàng)的話，我們?cè)谶M(jìn)行影像文本的評(píng)價(jià)與判斷過程中，就不僅僅要去關(guān)注影像向我們呈現(xiàn)出來的
