第一界社會主義新農村攝影展，發(fā)展至今《首屆全國農民攝影大展》的展出，這是令人振奮的農村文化繁榮發(fā)展的大事情。第一首創(chuàng)，不言而喻即是創(chuàng)新。農村、農業(yè)、農民是農村文化活水的源泉，對農村文化的思考是良知的思考，對農村文化的有所作為是大作為，中國攝協和農村工作者做了非常具體的工作，為農村文化開辟了一扇清新、真實新農村的文化窗口，把人們的視野帶進希望的田野。
我們常說“大眾文化”，中國真正的大眾是農民兄弟，他們是五千年中國文明的主角，東方文明的代表，而農民文化往往被視為弱者的文化，忽視了弱者的文化，便沉默了大多數的聲音。《首屆農民攝影大展》首創(chuàng)農民看農業(yè)、拍農民、觀農村之舉，顯示出農民群眾中蘊含著強大的藝術生命力和藝術創(chuàng)造力。人們從農民攝影中聽到了農民兄弟巨大的呼聲：農民的問題解決的非常好，農民的問題反映的非常好，我們的黨是偉大的。
農民攝影就是看農民的自我，農民自己反映自己的事情，描寫自己的生活、描寫自己的心態(tài)、描寫自己的思想、描寫自己的變化，由農民自身用照相機記錄生活，它超越了被對象化的局限和桎梏，農民攝影作為親歷者的現場記錄者，他們的作品貼近農民，貼近生活，照片背后敘述了他們精彩的故事，他們的作品具備了真實可信的本質特征，他們的影像必然成為時代的映照，具有文化和歷史的內涵。
攝影家的擔當和農民攝影的取向值不能放在一個天平上衡量，農民攝影和攝影家的攝影不同就在于攝影的立足點，農民以自身的親歷表現時代，他們具有當代農民熱愛生活、創(chuàng)造生活的創(chuàng)作激情；他們的影像有記錄、呈現的主觀意識，而不是研究者的審視定格，農民攝影是一個大眾文化的普及和一個文化振興的普及，不是按照攝影人的擔當要求而攝影的。
著名攝影家朱憲民的《黃河人》作品，表現得那么好，著名攝影家謝海龍的攝影作品《希望工程攝影紀實》一雙大眼睛為希望工程推波逐浪，這些攝影的經典是攝影文化為時代造像的代表之作。《首屆全國農民攝影大展》是一次起步，在農村文化繁榮發(fā)展中，農民攝影者中必將有像朱憲民等攝影家出現，和銘刻時代的佳作也會問世。當下，大展中的個別作品，或模仿別人，或追求形式，對這一現象也沒有什么大驚小怪的，學步的階段，誰都有摔跤的時候，站起來會走得更穩(wěn)當，不能苛求。相反，農民攝影從生活中流淌出來的原汁原味，倒是攝影人吸收營養(yǎng)的好時候。
攝影技術發(fā)明這么久，在世界攝影史上能像中國一樣舉辦全國性的農民攝影展尚屬首次，當然我國的國情不一樣。如果，把今天的農民自我聚焦，留真時代放在中國攝影和世界攝影來認識全國的農民攝影，這一文化形式的出現將有著深刻的時代意義。首屆全國農民攝影大展》，既是文化的創(chuàng)新，又是時代的見證，它的社會價值和文化價值會日益凸顯出來。
李江樹
中國攝影家協會理論委員會委員，攝影家
農民生活富裕了，自然有對文化的要求，拍自己身邊的生活，拍農業(yè)農村農民，技術水準線確實比我預想的好很多。首先是鼓勵他們，鼓勵的同時，是否應該對其中有潛力的、有素質的作者進一步培養(yǎng)和引導，讓他們對自己有一個更高的要求。我想中國七億農民，我們在展覽里，有一部分是缺失的。將來對于有潛力的作者有更高的要求，就是他們對自己的周邊生活狀態(tài)和環(huán)境有更深入的認識和理解，然后再去拍照，但是這種拍照，和城里下去的社會學者做的田野調查是不一樣的，所謂調查人員是冷靜的記錄田畝、人口、經濟收入，農民不應該是這樣，應該是描述自己的生活。他們是生活本身的參與者，喜歡什么，反對什么，表現應該很自然的表露出來。
如果影展
