為20到40歲之間的青壯年，年齡在50到70歲的人則很少這樣認(rèn)為。而在日本的所有黨派中，支持共產(chǎn)黨的人只有5%認(rèn)為昭和的“和平、自由”讓自己的印象最為深刻，而支持自民黨中的人則有18%這樣認(rèn)為。
90%以上的被調(diào)查者都認(rèn)為日本是“優(yōu)秀的國家”，認(rèn)為日本是“糟糕的國家”的人只有6%，絕大多數(shù)日本人都對自己的國家作出了積極的評價，任何年齡階段都是如此。在支持自民黨、公明黨、社會黨的有90%以上的人認(rèn)為日本是“優(yōu)秀的國家”，而只有69%的支持日本共產(chǎn)黨的人士支持這種觀點(diǎn)。同時，有24%的支持共產(chǎn)黨的人認(rèn)為為日本是“糟糕的國家”，持同樣觀點(diǎn)的自民黨支持者僅為4%，民社黨的支持者為2%。
盡管新憲法實(shí)行了幾十年，日本早已成為現(xiàn)代繁榮的國家，可傳統(tǒng)文化在日本人心目中的地位依然舉足輕重。讀賣新聞社在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有64%的人都希望日本盡量使用古老的元號，而支持使用西方歷法的只有28%。即便是在高度現(xiàn)代化的大城市中，也依舊有58%的人更傾向使用元號記年。雖然調(diào)查顯示城市越大要求使用西歷的人就越多，但在大城市中，只有32%的人愿意使用西歷。就連最講究時髦的20歲左右的年輕人，也都對透著濃濃歷史氣息的元號表現(xiàn)出極大的興趣，支持使用元號的幾乎占了一半，比愿意用西歷的多出7個百分點(diǎn)。
已故裕仁天皇的生日是4月29日，新登基的明仁天皇的生日是12月23日，在被調(diào)查者中，有82%的日本人都希望能將這兩天作為節(jié)日，而反對把天皇生日當(dāng)成國家節(jié)日的只有2.9%，令人驚訝的是，越是年輕人越希望定這兩天為節(jié)日，在20歲的被調(diào)查者中有91%的人都贊成把這兩天當(dāng)成節(jié)日，這些從沒有受過皇權(quán)教育的年輕人，對充滿傳統(tǒng)文化氣息的天皇和皇室表現(xiàn)出濃厚的興趣。
在日本人的潛意識里，天皇不管是人是神，都是日本的象征。戰(zhàn)后初期，國勢衰微，日本人開始剝?nèi)チ颂旎噬袷サ耐庖�，對天皇制進(jìn)行深刻地反思，正如他們對國家、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思一樣。而隨著國力的恢復(fù)，日本人的民族自豪感也被喚醒，埋藏于他們心底多年的天皇情結(jié)也一齊蘇醒。戰(zhàn)后初年頹廢抑郁的日本人根本想不到在幾十年后，90%的日本人都堅信日本是“優(yōu)秀的國家”。明治初年，政府還要為樹立天皇權(quán)威制定節(jié)日，而戰(zhàn)后的日本人則根本無須國家號召，就對將天皇生日作為全民節(jié)日充滿期待。日本文化因?yàn)樘旎实拇嬖诟裢猹?dú)特。
