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“非主流”圖像:90后眼中的主觀紀(jì)實(shí)
 
10-12-30 15:55:42          admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 
實(shí)攝影的基本概念是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響或具有歷史意義的事物所進(jìn)行的記錄性拍攝。其價(jià)值就在于以客觀真實(shí)的影像,記錄下社會(huì)發(fā)展的當(dāng)時(shí)狀態(tài),使之成為具有文獻(xiàn)價(jià)值的圖像史料。同時(shí)滲入作者對(duì)人與社會(huì)和人與自然的觀注,并借此對(duì)社會(huì)和人類的發(fā)展有所影響。因此,紀(jì)實(shí)攝影的主旨是客觀的紀(jì)實(shí)與主觀的觀注相結(jié)合的專題的攝影。(趙大鵬)
這里,對(duì)“客觀的紀(jì)實(shí)與主觀的觀注相結(jié)合”的提出,說明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到紀(jì)實(shí)攝影包含著主觀性的理解,這比起許多人依然停留在20世紀(jì)初認(rèn)定紀(jì)實(shí)攝影就是純客觀記錄的文獻(xiàn)式、 人物紀(jì)實(shí)和社會(huì)問題紀(jì)實(shí)的觀念進(jìn)步了很多。
不過,對(duì)照“紀(jì)實(shí)攝影”概念,“非主流”圖像的個(gè)別PS風(fēng)格,正好是它硬傷。那么,“非主流”圖像是不是就完全不屬于紀(jì)實(shí)攝影呢?回答是否定的。
按照拍攝題材來劃分,“非主流”圖像可以分為三類:一是 人像自拍類。此類圖像最主要的題材類型。按照分類可分成簡單的生活記錄式和藝術(shù)表現(xiàn)式,生活記錄式指拍攝的行為都是在自己正常的生活中,簡單的頭像自拍,或者對(duì)著鏡子的自拍,目的都是記錄自己在生活中的形象和生活狀態(tài)。二是物品類。圖片拍攝主體是除人之外的具體物體,一切生活用品、飾品、玩具、公共設(shè)施都包含在里面。拍攝這類圖像的特色在于能表現(xiàn)重視生活細(xì)節(jié)和對(duì)身邊的事物感觸,不足在于主題過于消極空洞。三是 景物類。拍攝內(nèi)容是單純的一個(gè)事物景象或是眾多事物堆積起來的事物景象。和物像類一樣,拍攝這類圖像特色能表現(xiàn)個(gè)人對(duì)外在事物的感觸,但有些也乏帶著消極頹廢的主題,既空洞又沒有針對(duì)性。
“非主流”圖像的感覺是淡淡的少年憂愁,清雅、低調(diào)卻與華麗不相悖,很舒服的感覺。那些有著柔軟云彩的天空,一粒貝殼的沙灘,空中飄揚(yáng)著的潔白的衣裙,詮釋著一個(gè)很美很干凈的世界。鏡頭里平凡的摩天輪、長椅、天空、云、鋪滿落葉的小徑、長裙女子、布娃娃、巨大的棒棒糖。其中有些使用PS手法,如:調(diào)暗畫面的光源、黑白效果、調(diào)低像素使其模糊等等的一系列的處理,這些現(xiàn)實(shí)生活中常見的物品在“非主流”的世界里變得美好起來,散發(fā)出一種另人窒息的美感,更增加了我們對(duì)日常生活中常常忽略的美的關(guān)注。有的圖片還配上處理后的文字,色彩斑斕,錯(cuò)落不一。如一幅圖中的句子:一條路。一片天。一個(gè)人。一瞬間。乍看起來毫無規(guī)律,卻暗暗透露出一種青春的單純哀傷的滋味。含蓄,溫婉,給圖片本身增加了美感。
從“非主流”圖像的拍攝手法來看,表現(xiàn)出對(duì)各類數(shù)字?jǐn)z像和圖像處理設(shè)備功能的充分利用。文字和圖像的配合也是這類圖像的創(chuàng)作手法之一。從創(chuàng)作目的上看,在拍攝時(shí)或許僅僅是為了體驗(yàn)拍攝工具、記錄生活、情感的目的,而向他人展示自己形象、個(gè)性或表達(dá)情感的目的或許在拍攝也有可能是在后期處理時(shí)產(chǎn)生的。所有這些,從紀(jì)實(shí)攝影概念的延伸來說,本人認(rèn)為它也是屬于紀(jì)實(shí)的。不要忘記,在二十年五十年后,什么是“非主流”人群,“非主流”的特征又是什么?考古家們還不是要依靠這些圖像來考證?這時(shí),現(xiàn)在因存在PS被我們認(rèn)為是非紀(jì)實(shí)攝影的圖像,豈不是具有最好的文獻(xiàn)價(jià)值和佐證作用?也正因?yàn)檫@些圖片的產(chǎn)生來自于特定的設(shè)備和特有的處理手法,它才叫“‘非主流’圖像”。
我們知道,紀(jì)實(shí)攝影名為“documentary photography”,其基本含義也來源與此——它應(yīng)當(dāng)是一種記錄客觀事物的攝影類型,從而起到一種證明、證據(jù)和文獻(xiàn)作用。作為一種認(rèn)識(shí)、記錄工具的攝影,只是幫助我們用一種特有的方式認(rèn)識(shí)和記錄客觀事物。但純?nèi)蛔栽诘目陀^真實(shí),是無法用任何一種媒介來完全記錄和再現(xiàn)的。因?yàn)閿z影的選擇對(duì)象、角度和定格等,都取決于拍攝者的觀念。所以,正如科學(xué)具有意識(shí)形態(tài)性一般,貌似客觀的攝影其實(shí)也具有明顯的主念性。
不要忘記,當(dāng)下紀(jì)實(shí)
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