即爆發(fā)的國內(nèi)戰(zhàn)爭以及建國后約三十年的嚴(yán)密的政治控制，使得實(shí)現(xiàn)中國攝影的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、尋獲現(xiàn)代性成為了一個(gè)懸而未決的議題。直到1980年代，由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)潮與思潮，一部分中國攝影人追求攝影的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、追求現(xiàn)代性的努力才得以重新啟動(dòng)。從某種意義上說，1980年代處于非主流地位的中國新攝影的努力與探索，既是響應(yīng)一個(gè)大時(shí)代的歷史召喚，也是對(duì)于中國攝影的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中未完成的現(xiàn)代性的第二次追求與實(shí)踐。如果沒有戰(zhàn)爭與革命，中國攝影的現(xiàn)代性實(shí)踐與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也許不需要經(jīng)過這么痛苦漫長的經(jīng)歷，要經(jīng)歷分裂的、間隔了四十多年的兩次集體努力才得展開并趨向某種完成?
中國攝影的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，從哪些方面展開，又是在哪些方面得以實(shí)現(xiàn)，哪些方面仍然處于轉(zhuǎn)變之中?從什么樣的視角與運(yùn)用什么樣的理論框架來處理1980年代的中國攝影，包括處理中國現(xiàn)代攝影的二次現(xiàn)代性這個(gè)概念，意味著有可能得出相當(dāng)不同的、豐富開放的結(jié)論，而不是唯一的、確定的結(jié)論。因此，中國攝影人在1980年代向攝影的各個(gè)方面所展開的主體性探索，既構(gòu)成了1980年代中國攝影的非主流面貌，也為后來的各種攝影實(shí)踐提供了某種教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，如果沒有對(duì)于1980年代中國非主流攝影人對(duì)于攝影本體的自覺追求，包括對(duì)于攝影制度的反叛性實(shí)踐的深入研究，就沒有可能書寫一部呈現(xiàn)了斷裂與連續(xù)交替出現(xiàn)的中國當(dāng)代攝影史。
群體作為一種現(xiàn)象
整個(gè)1980年代，也許是時(shí)代風(fēng)氣使然，民間自發(fā)組織的攝影群體也算前赴后繼。前有北京的四月影會(huì)，后有廣州的人人影會(huì)，進(jìn)入1980年代中期，又有陜西群體、廈門的五個(gè)一、上海的北河盟，北京的裂變?nèi)后w等。這些追求各異、成員身份不同的群體，構(gòu)成了豐富多元的攝影社群景觀。這表明，追求創(chuàng)作自由的努力已經(jīng)是全國性現(xiàn)象。而一些對(duì)于攝影有獨(dú)自看法的攝影家個(gè)人，也在那時(shí)開始出現(xiàn)，如天津的莫毅、北京的李曉斌、徐勇、袁冬平、呂楠、廣州的張海兒、河南的于德水、姜健等。無論是群體還是個(gè)人，一個(gè)根本的共同的追求是，一批中國非主流攝影人對(duì)于自主觀看的權(quán)利的自覺追求。他們的攝影觀看，不再是為國家主義的宏大敘事而看，而是為自己看、為當(dāng)時(shí)被浪漫化的人民而看。他們中的大多數(shù)不愿意作為一種“國家的人”觀看，而是想要作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體觀看社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)作出個(gè)人的評(píng)價(jià)。他們通過攝影來發(fā)言，同時(shí)也改變中國攝影的面貌。
而這些群體之間，也存在許多差異。比如，不同群體之間的代際差異，群體之間的身份構(gòu)成等，都對(duì)群體的面貌與追求產(chǎn)生某種影響。比如，北京的四月影會(huì)，其最初的核心
人物多為干部子弟，從文化資本的角度看，他們掌握攝影技術(shù)也包涵了一種文化特權(quán)的意味。這些干部子弟的眼界相對(duì)，這使得他們的作品的手法與風(fēng)格具有一定的豐富性。而地處中國西北內(nèi)地的陜西群體，核心則是一些基層攝影工作者，他們?cè)诨鶎訌氖滦麄鞴ぷ鳎攘私庵袊鐣?huì)尤其是中國農(nóng)村的現(xiàn)狀，也深刻了解宣傳的手法。對(duì)于他們來說，攝影既是一種個(gè)體的表達(dá)與實(shí)現(xiàn)，有時(shí)也是一種報(bào)效國家的途徑。陜西群體的整體攝影追求，負(fù)有一種沉重的國家民族的責(zé)任感。他們以“秦言”為名的攝影言論，既批判了當(dāng)時(shí)的國家攝影美學(xué)，也希望攝影能夠給國家?guī)砀淖�，幻想攝影能夠?yàn)榇俗鲂┦裁�。事�?shí)證明，他們對(duì)于國家的幻想是落空，我們至今仍然看到太多的粉飾性圖像由國家在不斷生產(chǎn)出來。但他們的自我實(shí)現(xiàn)是與為國家做些什么這個(gè)目標(biāo)聯(lián)系在一起的。而他們的作品題材與風(fēng)格，也比較一致或者說比較單調(diào)，都以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村、農(nóng)民為主題。而像發(fā)生于現(xiàn)代大都市的上海“北河盟”攝影群體，其成員構(gòu)成雖然也屬基層，但多為藝術(shù)院校的學(xué)生等。從他們發(fā)表的藝
