環(huán)境造成的。社會(huì)也確實(shí)需要有一部分先進(jìn)的人引導(dǎo)前進(jìn)。所以我覺(jué)得，從技術(shù)層面是一個(gè)意義，但從思想層面應(yīng)該是另一個(gè)意義，思想層面應(yīng)該更高、更先進(jìn)一些。但是也需要有一個(gè)合理的銜接，否則其他人無(wú)法領(lǐng)會(huì)那些先進(jìn)思想。再具體說(shuō)，我們對(duì)藝術(shù)類(lèi)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)也必須要有其連續(xù)性和包容性，不能撕裂割斷，更不能簡(jiǎn)單地拿當(dāng)下實(shí)驗(yàn)的、前衛(wèi)的以及現(xiàn)時(shí)風(fēng)行的理念當(dāng)作唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)。人們的認(rèn)識(shí)、思想以及任何事物的發(fā)生、發(fā)展都有其規(guī)律與過(guò)程，都不是可以一蹴而就的。
■ 任悅：所謂攝影愛(ài)好者也需要啟發(fā)，未必要將之提到如何的高度。大家為什么這么愛(ài)攝影，這個(gè)問(wèn)題就很值得研究一下，比如很多人做攝影，其實(shí)是在療傷，獲得一種操控感，試圖把握流逝的人、事、物，那么針對(duì)這樣的心理需求，參評(píng)也許就不是他們最需要的。
■ 楊大洲：應(yīng)該說(shuō)攝影創(chuàng)作是一個(gè)簡(jiǎn)單易行的、自我肯定和愉悅心靈的手段，所以中國(guó)才會(huì)形成史無(wú)前例的攝影高潮，現(xiàn)狀也正是建立在這樣的基礎(chǔ)上的。
■ 劉樹(shù)勇：我喜歡把復(fù)雜的東西往簡(jiǎn)單里來(lái)說(shuō)。其實(shí)攝影就是拍什么、怎么拍、拍成什么這樣三個(gè)層次的問(wèn)題。拍什么的問(wèn)題就是我們和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)攝影師和對(duì)象是一種什么樣的關(guān)系，攝影師對(duì)什么樣的事物敏感，他觀看事物的視角和理解力都會(huì)有所不同。這么多的作品放在這兒進(jìn)行比較時(shí)我們可以看得出來(lái)，有些人是極冷靜地觀察，他與對(duì)象沒(méi)有關(guān)系，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看；有些人就是“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，他進(jìn)到對(duì)象的境界里去了，他與對(duì)象不分彼此了，這又是一類(lèi)。怎么拍的問(wèn)題就是語(yǔ)言呈現(xiàn)的問(wèn)題，這也是最能顯現(xiàn)你是否具有職業(yè)水準(zhǔn)的一個(gè)方面。最后，你將一個(gè)尋常的事物拍成了什么，這是我們最終要達(dá)成的一個(gè)結(jié)果。這跟一個(gè)人的能力有關(guān)，更與一個(gè)人的智慧有關(guān)。我選擇一個(gè)題材，至于這個(gè)題材是什么我覺(jué)得無(wú)所謂。拍個(gè)鞋子、拍個(gè)凳子、拍一棵白菜……這都無(wú)所謂，它只是一個(gè)攝影面臨的呈現(xiàn)對(duì)象，只是攝影表達(dá)過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)介質(zhì)材料，最終你通過(guò)影像語(yǔ)言達(dá)成一個(gè)什么樣的結(jié)果，那就要看你個(gè)人的稟賦、你的知識(shí)構(gòu)成、你個(gè)人的智慧到達(dá)了什么境界。我們?cè)u(píng)選的照片就是這個(gè)結(jié)果——你拍成了什么。
我同意你們的這個(gè)說(shuō)法。攝影當(dāng)然是具有多種形態(tài)和功能的，這會(huì)決定它不能以一種評(píng)判方式來(lái)說(shuō)好還是不好。這幾年我一直在說(shuō)，哪一張作品都有它存在的理由和價(jià)值，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)——不管它是療傷也好，還是自我?jiàn)蕵?lè)也好健身也好，都是它的價(jià)值。但是，這得看這張照片放到一個(gè)什么關(guān)系情境當(dāng)中來(lái)看來(lái)說(shuō)。多年以來(lái)我們的很多攝影評(píng)獎(jiǎng)都有個(gè)毛病，就是什么樣的照片都放到一塊兒來(lái)說(shuō)，沒(méi)有分出層次差別來(lái)，我覺(jué)得這是個(gè)大問(wèn)題。比如你就搞一個(gè)專(zhuān)門(mén)評(píng)價(jià)大好河山漂亮風(fēng)景照片的獎(jiǎng)項(xiàng)，比如像歐美很多社區(qū)一些影友協(xié)會(huì)搞的獎(jiǎng)項(xiàng)，比如像民國(guó)時(shí)期上海的那些沙龍攝影獎(jiǎng)項(xiàng)，找一些這方面拍得好的攝影愛(ài)好者來(lái)評(píng)獎(jiǎng)，他很通曉光啊影啊什么的效果和技術(shù)，他能很地道地將那些照片分出個(gè)三六九等來(lái)。一幫人聚在一起，不用談什么紀(jì)實(shí)還是藝術(shù)，不用爭(zhēng)吵分辯，自?shī)首詷?lè)，大家都很自信，獲獎(jiǎng)的人也很高興，因?yàn)樵谶@樣一套獨(dú)立的評(píng)價(jià)體系里來(lái)說(shuō)，他拍的照片就是比別人好，別人也服氣，這有多好啊！但是，這樣的照片你放到徐肖冰這個(gè)獎(jiǎng)里來(lái)就不妥當(dāng)，因?yàn)檫@是一個(gè)講求職業(yè)化水準(zhǔn)的攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。因此這個(gè)獎(jiǎng)就要有一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，形成一個(gè)限定，不能什么都在這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)判視野之內(nèi)。
當(dāng)然，攝影遠(yuǎn)比我們了解的要豐富，很多人都希望自己的照片看上去有價(jià)值有意義，否則他感覺(jué)對(duì)自己的勞動(dòng)沒(méi)有個(gè)起碼的交代。但他對(duì)攝影的理解又很簡(jiǎn)單，他拍了很多很好的照片，但是自己將自己的理解加進(jìn)去，又把照片的涵意弄錯(cuò)了。比如我們這次看到的很多有關(guān)云南元
