五、風(fēng)光攝影師的發(fā)揮
有了這份認(rèn)識(shí)和觀(guān)念上的改變以后,如何能把這種瞬間性的結(jié)合轉(zhuǎn)化成一張有意義的照片,把為他帶來(lái)啟發(fā)的景物題材突出在畫(huà)面上,那就要看攝影者的發(fā)揮了。這就是風(fēng)光攝影師對(duì)于鏡頭里畫(huà)面的細(xì)節(jié)取舍和強(qiáng)調(diào),而它的運(yùn)用和發(fā)揮又是建立在“時(shí)間”、“畫(huà)框”、“拍攝角度”以及“鏡頭的透視感”的選擇上。其中“時(shí)間”的重要性,不僅在前面”七步詩(shī)“的比喻上己經(jīng)說(shuō)得很明白了,它也是本文的主題之一。 至于說(shuō)到其他三個(gè)因素的助功能卻又需要和構(gòu)圖所能發(fā)揮的“視覺(jué)語(yǔ)言”連接在一起,使得照片顯得那樣地“恰到好處”,不至于讓別人覺(jué)得那必然是“等”來(lái)的,或是“做”出來(lái)的。
當(dāng)然,要把自己拍攝的每一張照片都成為“七步詩(shī)”是不可能。但正因?yàn)槿绱,在“世界本身就是一個(gè)無(wú)可比擬的藝術(shù)家”的環(huán)境里,這樣的追求,匯合了中國(guó)文化里對(duì)于動(dòng)態(tài)大自然的認(rèn)識(shí)以及個(gè)人“以景寄情”的發(fā)揮,可以使得風(fēng)光攝影既有文化的含量,也強(qiáng)調(diào)了攝影者個(gè)人的觀(guān)察和個(gè)性的發(fā)揮。在這樣的深度和廣度的發(fā)揮下,足以使得風(fēng)光攝影的前途無(wú)可限量。