像在卡拉oK房高歌一曲,有它通俗的吸引力,但對(duì)于真正執(zhí)著于攝影追求的愛好者來說,那是跟著別人在“唱”,它很難說有什么個(gè)性和思想,也往往缺乏“第三只眼睛”的發(fā)現(xiàn)性和新鮮感。從另一方面來看,隨著時(shí)代發(fā)展和技術(shù)開發(fā),發(fā)現(xiàn)一個(gè)沒有人拍攝過的勝景變得愈來愈難。我們?nèi)绻扬L(fēng)光攝影的前途寄托在景物的本身,它的發(fā)展就非常局限了。
另一方面,攝影的吸引力也和其他媒體一樣,在于表達(dá)個(gè)人的追求。特別是在看到了一些別人拍的,但也很能吸引自己的照片以后,一個(gè)攝影愛好者必然會(huì)對(duì)相似的題材和景色有更多的意念和想法,很自然地會(huì)去盼望,甚至追求它的實(shí)現(xiàn)。畢競想象和盼望是人類的本能,大仲馬就曾經(jīng)說過:“人生包含在等待和期望中!钡,與其被動(dòng)地去“等待和期望”,為什么不主動(dòng)地去“捕捉”和“發(fā)現(xiàn)”呢?
其實(shí)這樣說并不是否定“精心構(gòu)置”地去拍攝風(fēng)光的價(jià)值。但是就像在人文題材的拍攝上那樣,除了在照相館和攝影棚里做精心的制作,或者從事現(xiàn)在被很多人詬病的“擺拍”以外,隨著照相器材的改進(jìn),目前也帶來了很多人追尋所謂“紀(jì)實(shí)攝影”的拍攝形式。在數(shù)碼攝影的今天,我們有必要認(rèn)識(shí)到,在風(fēng)光攝影里,也可以跳出“等”照片的傳統(tǒng)。從攝影的“發(fā)現(xiàn)性”出發(fā),不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)到過去可能設(shè)有注意的,甚至想象不到或是認(rèn)為不存在的現(xiàn)實(shí),也說不定能從照片中流露出一份發(fā)現(xiàn)的快感和沒有刻意追求的隨意性。從而銳化我們的思維,開闊我們的視野,這正是攝影為我們所帶來的創(chuàng)新。
四、風(fēng)光攝影與中國文化
要把“發(fā)現(xiàn)性”有效地發(fā)揮到風(fēng)光攝影里,首先有必要改變我們對(duì)風(fēng)光攝影追求上的觀念和認(rèn)識(shí)。風(fēng)光攝影的拍攝不僅只是找尋適當(dāng)拍攝的景物,更需要把光影、氣候與時(shí)間等這些變數(shù)作為同樣重要的主體,找尋它們之間有機(jī)性地結(jié)合。在一片景色很平凡的地方,也許我們從來沒有想到過在那里有什么可以拍攝的地方,如果時(shí)間湊得正好,說不定就可以拍到非常難得的照片,這正是為什么約翰·薩考斯基會(huì)說:“有賴攝影者敏銳但又隨和的智能”。而這種“智能”不僅是很多攝影師常喜歡說的“不是你想拍攝什么,而是體會(huì)到老天爺讓你拍攝什么”的隨意和悟性,也是一份對(duì)于大自然更深的理解。
自古以來,把大自然和人生連接在一起是中國文化思想的基礎(chǔ),天、地、風(fēng)、雷、水、人、山、澤是《易經(jīng)》里的“八卦”。它們之間的交匯和結(jié)合不僅構(gòu)成了宇宙間的變化,也能為人生帶來啟示。而在“八卦”中,天、地、山、澤是大地上具體的景物,也是一般風(fēng)光攝影作品里的題材。風(fēng)、雷、水、火卻是構(gòu)成交匯的媒介。如何把這些因素介入照片里,使得作品里帶有交匯融合的動(dòng)態(tài)和活力,并傳達(dá)了“天地交而萬物通”的哲理,就成了攝影師在中國文化里找尋風(fēng)光攝影的內(nèi)涵和價(jià)值觀的努力。
陽光和地?zé)峥梢钥醋魇腔鸬膶?shí)質(zhì)效用,它促使水氣從地上升起,在天成云成霧,引發(fā)出風(fēng)、雷的形成;上升的云霧和高空冷氣流的結(jié)合,使得水汽化為雨雪而回到大地,起到了天地交流的循環(huán)作用;而飄動(dòng)的云霧和陽光的結(jié)合也在大地上帶來了不斷在變化的投影,改變了地面上景色的視覺效果。從這個(gè)眼光來分析大地上的景色,它就下再是靜止少有變化的了。如何找尋陽光、云層、投影和地面上景物的形象與色彩之間的交匯,帶來一份充滿活力的結(jié)合,就成了對(duì)一個(gè)風(fēng)光攝影愛好者的挑戰(zhàn)。它的拍攝就像一位在街頭拍攝人文題材的攝影者一樣,只不過是把攝影的特性充分發(fā)揮在風(fēng)光攝影的領(lǐng)域里。換句話說,在中國文化和攝影特性的結(jié)合下,風(fēng)光攝影的拍攝,不論在概念上還是在實(shí)踐上,都可以開拓出新的領(lǐng)域,從概念上來說,風(fēng)光攝影的題材就不再局限于找尋名山大川或是難得一見的景色,而在實(shí)踐上,我們需要從既定思維下的“等待”轉(zhuǎn)變成瞬間的“捕捉”,通過敏銳的思維和靈活的操作,找尋光線、色彩和景物的結(jié)合,捕捉大自然環(huán)境里最動(dòng)人的“表情”。