品與觀眾之間關(guān)系的實質(zhì)性改變。
如果將新媒體藝術(shù)看作是在前衛(wèi)藝術(shù)系統(tǒng)中衍生而來的，而不僅僅是后現(xiàn)代消費社會的一部分,那么，對于新媒體藝術(shù)的關(guān)注則有助于理解和分析藝術(shù)是如何以不同的方式應(yīng)用技術(shù)成果來創(chuàng)造不同類型的內(nèi)容、情節(jié)、意義、審美沖擊力,生發(fā)生理學(xué)的、心理學(xué)的效果，以及觀眾-作品關(guān)系等等方面的實踐。 比如賽博空間作為一種空間,完全是一種新的構(gòu)建和理解的模式, 很多作品則是針對聊天室和虛擬空間的身份問題進(jìn)行探討。在新媒體技術(shù)的介入之下,日常生活同藝術(shù)之間的界限有可能在現(xiàn)實生活領(lǐng)域被打破,進(jìn)而讓藝術(shù)進(jìn)入到整個社會的大循環(huán)之中，潛移默化的發(fā)生作用。這同上個世紀(jì)藝術(shù)家們想要打破藝術(shù)同日常生活之間界限的期望是一致的，新技術(shù)的發(fā)展為這一理想提供了真正的可能性。如果說之前的前衛(wèi)藝術(shù)實踐是讓現(xiàn)實進(jìn)入到藝術(shù)之中，那么今天的新媒體藝術(shù)則可能讓藝術(shù)無間的進(jìn)入到生活之中，這也是藝術(shù)的存在對每一個人最有價值的回饋，如果你認(rèn)為藝術(shù)是件好東西的話。
