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我看曾梵志的“挪用”
 
11-08-02 17:17:22       鮑 昆   admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 

美國(guó)攝影師斯蒂夫·溫特的《風(fēng)雪之豹》

曾梵志的油畫《豹》

 

挪用和抄襲

我看曾梵志的"挪用"

文鮑昆

我是看《新京報(bào)》才知道曾梵志抄襲事件的。我覺(jué)得有意思的是,新京報(bào)記者問(wèn)曾梵志本人的態(tài)度。曾梵志首先承認(rèn)《豹》的圖像確實(shí)來(lái)源于美國(guó)攝影師斯蒂夫·溫特的《風(fēng)雪之豹》,但是否認(rèn)抄襲。他認(rèn)為這是挪用,是在當(dāng)代藝術(shù)中很普遍的現(xiàn)象。這幾年,藝術(shù)批評(píng)界有很多人介紹過(guò)"挪用"的概念,但卻沒(méi)有把"挪用"和與它一步之差的詞匯"抄襲"放到一起來(lái)討論。曾梵志事件實(shí)際上是將這兩個(gè)話題并置了,到底什么叫抄襲,什么叫挪用,它們之間有什么必然的關(guān)系,還是有什么本質(zhì)上的區(qū)別?我認(rèn)為藝術(shù)界應(yīng)該通過(guò)這個(gè)事件做一個(gè)思考。

在為自己辯解時(shí),曾梵志例舉了挪用大師安迪·沃霍爾的例子。但我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法不能成立。安迪·沃霍爾的作品大家比較熟悉,它屬于是機(jī)械復(fù)制時(shí)代出現(xiàn)的藝術(shù)現(xiàn)象。他利用了很多明星的圖像,通過(guò)復(fù)制以及特殊的手法來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人在工業(yè)文明之下的消費(fèi)社會(huì)一些特定甚至是很隱蔽的符號(hào)思維和生產(chǎn)過(guò)程。安迪·沃霍爾作品的形象資源來(lái)自于機(jī)械復(fù)制時(shí)代公共消費(fèi)的各種符號(hào),但那個(gè)時(shí)代與傳統(tǒng)繪畫時(shí)代是兩個(gè)完全不同的時(shí)代。從某種角度上說(shuō),從希臘開(kāi)始直到近代的古典傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念就是模仿。而到了機(jī)械復(fù)制時(shí)代,模仿的意義已經(jīng)不大。傳統(tǒng)藝術(shù)原來(lái)的模仿只能靠眼的觀察、手的繪畫技巧才能再現(xiàn),但機(jī)械復(fù)制時(shí)代可以通過(guò)照相機(jī)、高科技瞬間完成。所以機(jī)械復(fù)制時(shí)代后,藝術(shù)不得不走向觀念化。因?yàn)榧记尚缘哪7聞趧?dòng)在最終的目的前,意義已經(jīng)不大了。傳統(tǒng)手工藝操作除了表達(dá)藝術(shù)家的技能、才干之外,作為公共話語(yǔ)進(jìn)入社會(huì)傳播的價(jià)值意義在今天就顯得很弱。從藝術(shù)品的生產(chǎn)角度上說(shuō),今天很多的制作手段完全是可以從技術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)通過(guò)交易找到,而且最后的使用效果極佳。甚至藝術(shù)家可以組織雇傭人,挪用現(xiàn)成品,利用攝影技術(shù),利用各種高科技工業(yè)的制作手段,利用電腦里的Photoshop軟件來(lái)完成自己的作品,此時(shí)藝術(shù)家再怎么表現(xiàn)自身的技藝方式已經(jīng)不重要,重要的是思想、觀念、話題,怎么引起公眾的注意。除了某些繪畫愛(ài)好者之外,公眾不會(huì)再太多的關(guān)心繪畫上的畫法、筆法,他們關(guān)心的是這件作品說(shuō)了什么話題,表達(dá)了什么主張。杜尚、沃霍爾等開(kāi)啟了一個(gè)新的藝術(shù)時(shí)代,也可以簡(jiǎn)單說(shuō)成是"挪用"的時(shí)代。這一時(shí)代既挪用現(xiàn)成的物品,也挪用其他人的勞動(dòng),但是挪用需要公平的交易,和挪用之后的新的語(yǔ)意。

安迪·沃霍爾在歷史上所起到的作用,是破解了人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的那種鐵壁銅墻般的專業(yè)性崇拜,他把它拆解了,推動(dòng)了藝術(shù)的觀念化。從安迪·沃霍爾之后,藝術(shù)就是觀念性的社會(huì)話語(yǔ)行為。如大多數(shù)藝術(shù)家的裝置,具體的制作都不是藝術(shù)家自己完成的,也沒(méi)有人去探討這些話題,只是關(guān)心該裝置作品表達(dá)了什么主題。藝術(shù)家只是出想法,制作和圖紙的設(shè)計(jì)都不必自己親歷親為,都可以委托他人,但他要把握效果,所以形象、觀念是至為重要的。藝術(shù)家們也經(jīng)常挪用一些早就失去了原始創(chuàng)作意義,被完全大眾消費(fèi)的商品作為自己創(chuàng)作的元素,來(lái)結(jié)構(gòu)新的語(yǔ)義結(jié)構(gòu),比如安迪·沃霍爾利用夢(mèng)露和毛澤東廣為發(fā)行的照片形象。

但曾梵志這次則是典型的抄襲。

因?yàn)樵笾臼且粋(gè)傳統(tǒng)的油畫藝術(shù)家,是在油畫布上運(yùn)用色彩作畫,而且從作品表達(dá)的意思上看,《豹》這幅畫是地地道道的傳統(tǒng)油畫藝術(shù),它與機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)有著本質(zhì)的不同。作為傳統(tǒng)的油畫藝術(shù)家,曾梵志需要用感覺(jué)以及手上的技術(shù),對(duì)形象進(jìn)行描摹再現(xiàn)。抽象表現(xiàn)主義的繪畫可以另作討論,但曾梵志的"豹"又完全是寫實(shí)主義的,這時(shí)他的創(chuàng)作就涉及到了形象資源的問(wèn)題。因?yàn)閭鹘y(tǒng)繪畫所需的形象資源,嚴(yán)格說(shuō)藝術(shù)家應(yīng)該直接面對(duì)。雖然

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