杜鵑花原產(chǎn)中國，我國有杜鵑花650多種，全世界目前有800多種，僅云南省就有420多種。杜鵑花的別名很多：最常見的叫映山紅、滿山紅、照山紅、清明花、柴爿花、迎山紅、艷山紅等。
杜鵑花屬杜鵑花科杜鵑屬。屬常綠、半常綠、或落葉灌木、小喬木�；ㄆ冢�4——6月。
花色有紅、玫瑰色、粉色、白色、紫色、黃色、青蓮色、雜色、橙色、嵌邊色等，顏色多樣，深受人們的喜愛。清明節(jié)掃墓時，杜鵑花就開花了，滿山遍野一片火紅，象征著“星星之火，可以燎原�！闭憬√炫_縣華頂寺旁的山上，每年到5-6月份，山上開滿紅艷艷的花朵，名叫云錦杜鵑，花大紅色，有的花樹達到500年之久，世上少見。
引詩：
唐，李白《宣城見杜鵑花》：“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸已斷，三春三月憶三巴�！�
注：蜀，指今四川省。三巴，古稱巴、巴東、巴西為三巴。子規(guī)，杜鵑鳥的別稱。聯(lián)想到古神話杜宇的傳說。
唐，白居易《山石榴寄元九》：“閑折兩枝持在手，細睦不似人間有。花中此物似西施，
芙蓉芍藥皆嫫母�！�
注：元九指唐朝詩人元稹，他排行第九。
唐，李群玉《嘆靈鷲寺山榴》：“水蝶巖蜂俱不知，露紅凝艷數(shù)千枝。山深春晚無人賞，即是杜鵑催落時�！�
注：靈鷲寺，指杭州靈隱寺。后兩句是“嘆”的原因。
唐，曹松《寒食日題杜鵑花》：“一朵又一朵，并開寒食時。誰家不禁火，總在此花枝。”
注：寒食，指清明節(jié)的前一天。寒食日禁火，但禁不住杜鵑花紅艷艷地開放。
宋，楊萬里《曉行道旁杜鵑花》：“泣露啼紅做么生，開時偏值杜鵑聲。杜鵑口血有多少，不是征人淚滴成？”
此詩借用杜鵑花的紅艷，比喻作征夫的血淚。連年戰(zhàn)爭，戰(zhàn)士血流成河，慘不忍睹。
宋，楊萬里《明發(fā)西館晨炊藹崗》：“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”
宋，楊巽齋《杜鵑花》：“鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。羈客有家歸未得，對花無語兩含情。”
此詩也是反戰(zhàn)之作。寫戰(zhàn)士在外，不得歸家，看到紅杜鵑花，想到冤魂是血染成的的悲慘景像。
明，蘇世讓《初見杜鵑花》：“際曉紅蒸海上霞，不崖沙岸任欹斜。杜鵑也報春消息，先放東風一枝花。”
清，陳至言《白杜鵑花》：“蜀魄何因冷不飛？空山一片影霏微。那須帶血依芬樹，自可梳翎弄雪衣。細雨春波愁素女，清風明月泣湘妃。江南寒食催花候，腸斷無聲莫喚歸。”
注：雪衣、素女、明月，都是形容白杜鵑花。陳至言，字山堂，浙江蕭山人，有《菀青集》留存。
清，秋瑾《杜鵑花發(fā)杜鵑啼，似血如珠一抹齊。應(yīng)是留春留不住，夜深風露也含凄�！�
此詩寄托了詩人愛國主義情懷，對當時的清庭的腐敗深惡痛絕，對民族命運的深深的憂慮。
抒發(fā)：
杜鵑花呵，杜鵑花呵，一到清明就開花。小時就跟著老爸上山去祭掃祖先的墳墓，先買好香燭之類的東西及食物祭品，拿著鋤頭和籮箕等物，就到附近的山上去。一眼就看到滿山遍野的紅杜鵑，這時，你才發(fā)現(xiàn)，山溝溝里，砍伐后的山間林野，透過或密或疏的杉木林、紅松林，陽光灑滿的林地上，竟然全是滿坡滿谷的杜鵑花！我一生中，沒有見過這樣漫山遍野、高大茂密、無邊無涯的杜鵑花海！……若說高大挺拔的杉木林、紅松林是最高一層植被的話，那么，這些一兩尺高、密密挺立的杜鵑花林就是第二層植被，其它低矮的茅草叢，都在她們腳下了。剛才我們生火、做飯，都是在這樣密密杜鵑花林底山溪的石塊里，只是當我們抬頭四望，尋找“柴料兒”時，方才發(fā)現(xiàn)自已早就置身花海之中！
陽春三月，風和日麗，正是杜鵑花一展風采爭奇斗艷之際，那一樹樹、一坡坡、一山山的杜鵑花，你追我趕爭先恐后地發(fā)布著蜇伏已久的心事�！岸霹N花”三字也就在這種氛圍中，完完美美實實在在不折不扣的在天地間如期兌現(xiàn)。“樹頭萬朵其吞火，殘雪燒紅半個
