p; 1996年 個(gè)展《肖像》 中國(guó)美術(shù)館
2005年 個(gè)展《自行車王國(guó)》 中國(guó)平遙國(guó)際攝影節(jié)
2008年 個(gè)展《愛(ài)樂(lè)》 中國(guó)鼓浪嶼鋼琴節(jié)
2008年 四兄弟聯(lián)展《生命在于運(yùn)動(dòng)》 中國(guó)金融街購(gòu)物中心
蔡煥松：你曾經(jīng)寫(xiě)了一篇文章，提出自己的作品是“未完成瞬間”的概念。你是一個(gè)對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好和認(rèn)識(shí)很深的人，可能你從舒伯特未完成的交響樂(lè)中悟出了更深的東西。你所指“未完成瞬間”是否包容以下三種形態(tài)：一是你把一輩子追求攝影的過(guò)程當(dāng)成一部作品，所以尚未完成；另外，你大部分作品拍的是生活場(chǎng)景或重大歷史事件的一個(gè)個(gè)碎片，從你要記錄一個(gè)歷史階段的角度看也尚未最終完成；第三個(gè)層面，你作品中所包含的社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值都還沒(méi)有蓋棺定論，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，很多事件的意義還可能會(huì)發(fā)生變化，其作品的最終價(jià)值也尚未完成。
如果可以這么理解你“未完成瞬間”的含義，就請(qǐng)你從這三個(gè)層面談?wù)劇?/p>
王文瀾：我差不多就是這個(gè)意思。交響樂(lè)曲式大多是四個(gè)樂(lè)章，舒伯特的第八交響樂(lè)只寫(xiě)了兩個(gè)樂(lè)章，第一樂(lè)章是展示，第二樂(lè)章是回復(fù)，就音樂(lè)表現(xiàn)上講已經(jīng)相當(dāng)完整，由于只有兩個(gè)樂(lè)章，所以是未完成。我的改革開(kāi)放50年專題尚未完成，所以借用了這個(gè)意思。
我第一次聽(tīng)舒伯特的曲子是在文化大革命初期。那會(huì)兒紅衛(wèi)兵很狂熱，到處造反。當(dāng)時(shí)的生活是清規(guī)戒律，清湯寡水，按部就班，束縛手腳，像鐘表一樣規(guī)律地走著。我那時(shí)是跟著哄，覺(jué)得不上學(xué)挺好，可自由了，所以就在西洋音樂(lè)的角落里自由了一番。
蔡煥松：聽(tīng)這種音樂(lè)對(duì)你當(dāng)年來(lái)講是對(duì)機(jī)械刻板生活模式的一種心靈上的解脫？
王文瀾：人就是這樣，往往被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的時(shí)候不想學(xué)，可是一旦沒(méi)什么學(xué)可上的時(shí)候又很渴望，年輕人的思維總是很逆向。所以那會(huì)兒我們這些學(xué)生中就開(kāi)始傳看一些外國(guó)文學(xué)名著，有些書(shū)傳到我手里時(shí)許多頁(yè)碼都掉了，盡管如此還是看得津津有味，那會(huì)兒大家都是在偷偷兒看。
那時(shí)還開(kāi)始接觸繪畫(huà)，主要是歐洲古典畫(huà)派作品，沒(méi)有接觸過(guò)印象派和現(xiàn)代派的作品。音樂(lè)也是如此，舒伯特、莫札特、貝多芬的音樂(lè)……我后來(lái)經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題，為什么我們和歐洲的那些藝術(shù)家時(shí)空交錯(cuò)如此遙遠(yuǎn)，從小受的教育也是紅彤彤的，卻會(huì)在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴？
我想還是一個(gè)反映了人類藝術(shù)中最相通的點(diǎn)，就是人的本性。那時(shí)我們強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家、民族、集體的共性，個(gè)人是微不足道的，個(gè)性被扼殺，只是一個(gè)螺絲釘。突然在視聽(tīng)上觸及到這么本真的人性表述，覺(jué)得和自己的情緒非常吻合，就一頭扎進(jìn)去了，至今不能自拔。
當(dāng)然很多中國(guó)的民族音樂(lè)我也非常喜歡，像《二泉映月》《十面埋伏》等。后來(lái)上山下鄉(xiāng)，同學(xué)把鋼琴拉到農(nóng)村，那會(huì)兒備戰(zhàn)備荒，人們都在疏散，鋼琴200塊錢也沒(méi)人要。貧下中農(nóng)用馬車把鋼琴拉上山，放在我們知青的土窯里，白天彈的是《紅燈記》，村里人也聽(tīng)得懂，到了晚上就彈《少女的祈禱》，換成西方的“靡靡之音”了。我哥哥王文波在村里放牛，他邊放牛邊拉手風(fēng)琴，典型的對(duì)牛彈琴。村民來(lái)了就拉《打虎上山》（京劇《智取威虎山》中的唱段），村民一走就奏起《藍(lán)天探戈》和《顫抖的樹(shù)葉》。
蔡煥松：你開(kāi)始從音樂(lè)中尋找心靈的解脫，并在這個(gè)過(guò)程中悟出人的本性和個(gè)性關(guān)系中樸素的藝術(shù)感覺(jué)，但這一點(diǎn)怎么會(huì)促使你走上攝影之路，而且其影響持續(xù)至今？
王文
