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《為什么是藝術(shù)攝影?》

2016-3-15 10:35| 發(fā)布者:zhcvl| 查看:21311| 評(píng)論:0|原作者: Lucy Soutter |來(lái)自: 中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社

摘要:《為什么是藝術(shù)攝影?》(Why Art Photography?)的封面 一幅藝術(shù)攝影作品和一個(gè)設(shè)計(jì)師的手提包之間有什么區(qū)別嗎?我經(jīng)常對(duì)學(xué)攝影的學(xué)生們提出這個(gè)修辭學(xué)問(wèn)題。這是個(gè)赤裸裸的挑釁,但一定會(huì)引發(fā)卓有成效的討論。教 ...


當(dāng)代藝術(shù)攝影有著大量錯(cuò)綜復(fù)雜的線索,難以厘清,而且在同一位攝影師的作品中往往也有所重疊。最有影響力的線索之一,始終是形式主義,而且涉及到攝影的現(xiàn)代主義歷史?,F(xiàn)代藝術(shù)博物館策展人約翰·沙考夫斯基(John Szarkowski)在塑造這一傳統(tǒng)方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,追溯了從保羅·斯特蘭德(Paul Strand)和沃克·埃文斯(Walker Evans)到李·弗雷德蘭德(Lee Friedlander)和威廉·埃格斯頓(William Eggleston)的傳承脈絡(luò)。盡管所有這些攝影師都記錄了日常經(jīng)驗(yàn)的元素,但首先因?yàn)槠湫问降膭?chuàng)新(組織畫(huà)面元素的不同手法)以及奇異、特殊的視野而受到重視。阿歷克斯·索斯(Alex Soth)和蒂娜·巴尼(Tina Barney)也可以被認(rèn)為是擎舉著這一火炬。藝術(shù)攝影的另一條線索,回到了超現(xiàn)實(shí)主義和擺拍、人為加工或承載隱喻含義的影像上。喬—彼得·威金(Joel-Peter Witkin)也屬于這一類(lèi)型,洛麗塔·勒克斯(Loretta Lux)和安娜·加斯克爾(Anna Gaskell)也同樣如此。第三條作品線索則渴望超越攝影的專(zhuān)業(yè)化語(yǔ)境,而且被嚴(yán)肅地納入到更廣泛的當(dāng)代藝術(shù)的舞臺(tái)(以及高價(jià)位的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng))中。借助學(xué)術(shù)性的批評(píng)構(gòu)架,安德烈·古斯基(Andreas Gursky)、托馬斯·斯特魯斯(Thomas Struth)和托馬斯·迪曼(Thomas Demand)等人的作品更高調(diào)地訴諸于歷史和政治的關(guān)聯(lián)性。正如我將進(jìn)一步詳細(xì)討論的,這類(lèi)作品是由大畫(huà)幅無(wú)表情審美主導(dǎo)的。不同種類(lèi)的攝影分類(lèi),部分是按照它們的觀看方式,部分是按照它們被語(yǔ)言和機(jī)制所塑造的不斷變化的方式。

喬—彼得·威金作品

安娜·加斯克爾作品

洛麗塔·勒克斯攝影作品

洛麗塔·勒克斯作品

安德烈·古斯基作品



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