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如此去看，你就會知道，所有的圖像背后其實都是政治�，F(xiàn)在再加上一條，那就是，所有的圖像背后都是錢!
所以，攝協(xié)與參加這國展的人們的關(guān)系，一直也就是一種共生共存共榮的利益互惠關(guān)系。說到底，不過就是大家共同遵守一個規(guī)則來做一場有點兒賭博性質(zhì)的扯淡游戲。協(xié)會自然是莊家，推舉出幾位重要人物執(zhí)掌開盤，大家不必問這是真假好壞，游戲一直在進行中，而且看上去挺熱鬧，不斷有人加入進來起哄，還有些貌似理論家模樣兒的人物出來碼字兒，把國展當個挺嚴肅的事兒說來說去--這些才是最為要緊的。這個過程，也就是一個意識不斷地形態(tài)化和一體化的過程。這種關(guān)系，也就是一種微妙的既為一體又互為發(fā)動的矛盾推移中的利益關(guān)系。
從操作的層面說，協(xié)會定出的規(guī)則合理不合理，是好是壞是不大要緊的。多少年來它也真是沒有好到哪兒去，否則不會培養(yǎng)出這么多攝影發(fā)燒友，拍出這么多沒有頭緒的垃圾一樣的漂亮照片來。明眼人其實都看得出來那些標準是多么的可笑。作為一種游戲法則，要緊的是不要老變。國展的評獎標準多少年來變化很小，這標準也就培養(yǎng)出了一大批深黯此中機巧的賭博高手--比如那些在個人簡歷中經(jīng)常地寫著獲得幾屆國展金獎的知名人物。大家都十分熟悉了協(xié)會的這套國展規(guī)則，不斷"創(chuàng)作"出你那一套說辭方便去說的圖片，也就是說，大家可以不斷按著這個標準來出牌，你的游戲才可以順利地且持續(xù)不斷地玩下去。
在一個大家不知道別人怎么玩這類游戲的年代，國展如此玩法還是可以蒙住不少國人的。想想八十年代初時什么陳復(fù)禮簡慶福等等人物拍的那些所謂的"藝術(shù)的"、其實也就是沙龍式的攝影作品，還真把不少人弄得挺激動。那個年代真是見到的好的圖像太少了，又兼之此前大家熟悉的圖像一派革命式的火爆和生硬，生硬得久了，弄得大家興趣盡失。忽然見到了這等樣子的照片，先就心里軟了，覺得新鮮，攝影雜志上又說這個東西是好東西，大家也就信了。正是山中無老虎，老鼠成大王!中國人口又這么多，用這么一套游戲規(guī)則將一部分有同好的人聚集一處，用國展、金獎、大師這樣的一整套說辭法術(shù)將眾人催眠了，還搞得他們心中挺藝術(shù)挺崇高的，也真是件好事，起碼是利于安定團結(jié)罷。
可是，這些年來，國門大開，進出也自如了，不時地有人看到別人怎么說攝影，也不時地有人參加國外一些重要攝影獎項的評選。無論得獎還是落選，上桌賭過了一把，也就漸漸知道了別人是怎么玩這類游戲的了。知道得越多，誰也不是個傻瓜，心中漸漸有數(shù)，再回過頭來看每屆國展評出的那一堆漂亮的垃圾，也就開始有些不屑。一臉不屑乃至于漸露鄙夷神色的人多了，操盤的人物心中也就有點兒發(fā)怵，知道是有人瞧出了破綻。于是協(xié)會就要改進這游戲的規(guī)則章法，一是要弄得有點兒學(xué)理的樣子，說出去時也好的意思;二來也拉近與世界各地攝影展示和獎項的距離，時髦好聽的說法叫作"與國際接軌"。都接軌了，你們還有什么好說的?
可這事哪有那么容易?無論是要學(xué)理來支持，還是與國際接軌，現(xiàn)行體制及操作慣性就不那么容易邁過去。這樣的展覽及獎項的運作，不過是一個主流意識形態(tài)的貫徹性體系，其中自有政策性、指導(dǎo)性的動機在里面，意思無非是為著建立一籠斷性的話語權(quán)威，將異質(zhì)的意識納入統(tǒng)一的圖像意識當中去。所以它是一個集團利益驅(qū)動之下的評估兼調(diào)節(jié)體系，同時也是一利益籠斷系統(tǒng)，根本就談不上學(xué)術(shù)的理法和公正。希望從學(xué)理上給出一套說辭，無非是為著把姿式擺得更像個樣子，蒙蒙二傻子罷了。
此外，操作已久熟稔了的規(guī)則一旦變化，操作者自己就有些發(fā)蒙。因為操作者還是那幫子人，以這幫人的底氣和身手，規(guī)則忽然改變大發(fā)了，還真是有點兒跟自己過意不去，頓時就有點兒手腳大亂�？炊畬脟乖u得那個
