前些日子發(fā)了一篇關(guān)于攝影的誠信和道德危機的文章，經(jīng)朋友提醒，覺得有些不妥，因此暫時封存了。后來遠在芝加哥的繆佳欣問我要去了這篇文章，然后回信談了自己的看法，我才有所感悟。信的全文如下——
林老師，完全不必過于認真。通過攝影協(xié)會小現(xiàn)象觀看中國現(xiàn)實社會的通病，我完全理解，但是寄希望攝影家協(xié)會變革攝影作為藝術(shù)，這個古今中外門也沒有。
Camera Club，翻回中文就是攝影俱樂部，俱樂部就是給人民群眾打康樂球的地方，高級一點就設會員制，享受不同級別待遇。站在統(tǒng)治階級的立場看群眾，群眾就是大便，中國攝影家協(xié)會成員就是大便的代表。所以攝影金球獎頒獎晚會完全沒有錯誤，它就應該和春節(jié)聯(lián)歡晚會是一個性質(zhì)，關(guān)鍵在于群眾喜聞樂見，商家笑容滿面，牛群一出來主持，這就完全抓準了要領(lǐng)。
錯誤在于中國攝影家協(xié)會，這個俱樂部名字，利用群眾大便敬畏權(quán)威的弱點（中國現(xiàn)象），偷換了一個概念，這個概念同時成為了統(tǒng)治階級的寵兒。如果在美國，要是誰跟我說他是美國攝影家學會的會員，我想像中他的俱樂部應該就在Chinatown賣旅游紀念品店的閣樓上，你能看見風景照掛在墻上，五六個人輪流打麻將。我們以前有個朋友英國皇家攝影協(xié)會函授班結(jié)業(yè)（沒有去過英國），然后舉著這個抬頭找活干，生意也不錯。
你提到吳家林的沮喪，他的沮喪在于他錯誤的寄希望這樣的俱樂部里有藝術(shù)，還有他的概念“中國國家級別的攝影”，這個概念本身就不成立，哪怕在純藝術(shù)的領(lǐng)域。
中國攝影家協(xié)會不代表中國攝影，就像任何一本完整的西方攝影史不會多于兩張紙介紹攝影俱樂部。
更正最后的一句話，20世紀攝影史，Stieglitz之后的攝影史再也不談攝影俱樂部。
但是顧錚告訴我：
在1920、30年代，日本現(xiàn)代主義從攝影俱樂部發(fā)育起來。比如，中山巖太來自蘆屋攝影俱樂部，安井仲治來自大阪浪花會，在福岡，更有前衛(wèi)攝影俱樂部“伊爾夫協(xié)會”。這些都寫進了攝影史。
因此，這個話題不說也罷，只是讓一些人清醒一下也好！還記得尼采在《不合時宜的沉思》中所說的那段話嗎：“因為它試圖把這個時代引以為傲的東西，也即，這個時代的歷史文化理解為一種疾病、無能和缺陷，因為我相信，我們都為歷史的熱病所損耗，而我們至少應該對它有所意識”。
文中關(guān)于圖書館的主題照片選自網(wǎng)絡，與本文內(nèi)容無關(guān)，屬于顧錚所說的“混搭”！
