，也就是使用了藝術這項工具。但是我們對于一件事情的討論，事件的進程和結果永遠要比使用了什么工具重要得多。
每到達一個
垃圾場
，我第一要做的并非就是架起機器拍攝，而是冷靜地觀察這個
垃圾
場同周邊的自然環(huán)境以及人文環(huán)境之間的關系，這也恰恰是我這組作品的整體的表現(xiàn)重點。我無意去展現(xiàn)這個垃圾場內(nèi)部的局部細節(jié)以及其中的戲劇化沖突，在盡可能展現(xiàn)這個垃圾場全貌的同時，我更關心的是連同這個垃圾場一并存在的其他事物。所以當我站在垃圾場里時，我更多的是在向外觀看，或者離開垃圾場站在更高遠之處，冷靜地審視目力所及范圍內(nèi)與這垃圾場并置的所有事物，土地、空氣、水流、動物、莊稼、村莊、高樓等等等等，我在試圖尋找這些事物因為垃圾場的存在而具有的另外的意義。
我不喜歡廣角鏡頭，在我看來廣角是對現(xiàn)實世界的曲解。我直接采取了幾張照片直觀化的機械的拼接呈現(xiàn)全景，拒絕數(shù)字技術的參與。照片上故意留有瑕疵，是我對真實性的尊重，以最有效最簡便的方式傳播。我不想觀眾去關注細節(jié)，而強調(diào)對大環(huán)境的審視。
早報：你后來的《城邊》系列中照片已經(jīng)有人物進入畫面，都是些什么樣的人？
王久良：垃圾是一項城市邊緣產(chǎn)業(yè)，其中有巨大的利益鏈。北京周邊有追逐垃圾而來的14萬拾荒者，經(jīng)過這一二十年的衍變，形成了一些地域產(chǎn)業(yè)，在北京搞垃圾的人是四川、安徽、河南人，80%以上是四川人。
北京城
邊有條
永定河
的河床，其中有豐富的砂石資源。整個北京快速擴張，一方面需要大量的砂石建材，就依著這條河床挖了方圓2平方公里，深二三十米的大坑，填以拆遷帶來的建筑垃圾為主的城市廢料，還有部分生活垃圾、工廠廢料，以及糞便。那兒幾乎埋葬著大半個京城，北京的西半?yún)^(qū)都填進去了。在那里生活的十歲以下的孩子都是在垃圾堆里出生的，他們的天地就是一個垃圾場。整個控制垃圾場的有三個大老板，他們以每年上千萬元的價錢從當?shù)卣掷镒庀麓说�，分為若干小份轉(zhuǎn)租給二老板，以此類推，直到第五輪老板，以每平方米100元的價格分租給下面的拾荒工，層層盤剝之后拾荒工再分揀，與老板三七分成，老板拿七。
拾荒工是一群真正的物質(zhì)主義者，他們用磁鐵在垃圾堆上探測，吸住的每一個釘子每一粒鐵屑都會拾回來。
我在照片中不想過分滿足觀看群體的窺探欲望，靠觀看和觀賞別人的苦痛滿足自己，感官的刺激只是一瞬間，圖片的呈現(xiàn)是一種思考的橋梁和線索，我想發(fā)現(xiàn)那些被拍攝人群中他們有、而我沒有的東西，讓觀眾能走進畫面去，也能走出來。
一位老人獨自死在這座
垃圾
山上。老人的院子是從垃圾山上開辟出來的，依垃圾山而建。
我們?nèi)绾尾拍軌蛎鎸|闊大地上無盡的垃圾？
2008年10月開始拍攝的“垃圾圍城”以大全景的方式記錄了與生活區(qū)毗鄰的巨型垃圾填埋場。每張照片上面，攝影師
王久良
都用經(jīng)緯度精確地標明了這些
垃圾場
在地球上的定位，它們圍繞著北京城而建，它們是這個城市呼吸代謝產(chǎn)生的廢物。
因為“垃圾圍城”的主題，王久良在2009年
連州
國際攝影節(jié)上獲得了金獎，也因為“垃圾圍城”的主題，他得到卻又拒絕了進入公共媒體單位的機會，保持著自由攝影師的身份，同時也保持著鏡頭的獨立性和批判的力度�！坝捎谶B州攝影展，也由于后續(xù)的媒體參與，相關部門看到了我的作品，他們臉上掛不住的時候問題就得以解決，來自中央的壓力和民間的壓力讓主管部門一些垃圾處理的政策密集出臺，很多垃圾場或者封掉，或者撤走，甚至在原地還辦了世界園林博覽會，但是垃圾問題的本質(zhì)沒有徹底解決。”在以GDP為導向的時代，現(xiàn)代景觀的迅速崛起，離不開垃圾的累積，奇觀是建立在垃圾之上的。
“衡量一個攝影項目是否成功的標準是它究竟
