對時代發(fā)問是攝影永恒的主題[王九龍]
11-02-11 16:05:44 admin

(來源:王九龍博客 作者:王九龍)
攝影是一種很好的視覺表述工具,不僅僅能夠用精美的畫面來愉悅?cè)藗兊难矍,更能夠用深刻的影像樣式像文字一樣地對時代發(fā)問。
自從我們的社會進入攝影時代開始,這個時代就多了一個理性的發(fā)問形式。一個多世紀以來,攝影以其形象、直觀的表述特性,以可觸摸到現(xiàn)場真實的可信度被受眾所接受;尤其是新聞媒體對圖片傳播所發(fā)揮的推廣作用,攝影時代對人文社會的介入遠不止在于愉悅和復(fù)制的功能性上了。
很多人在攝影理論上都注重宣揚功能性的同時,這些自詡為理論家的名氣和身價也就成為了眾多攝影入尤其是職業(yè)攝影師們推崇的靈光,那些被人們熱衷照搬的理論也就成了引導(dǎo)攝影走向的指標(biāo)。很多年以來,特別是攝影器材小型化以來,拍照人的主觀意識和主動參與的自覺性都有了更明確的凸顯,攝影也開始從多樣性的功能化中分離,或多或少地涉及了社會性的表現(xiàn)動機,這也就是現(xiàn)在很多攝影人都去標(biāo)榜的攝影社會化功能的責(zé)任。直至今日,無論我們的攝影器材發(fā)生了多大的革命,攝影的技藝發(fā)展的如何的高超,但大家手里的照相機還只是一臺能夠成像的精密機械工具,大家練就的拍照或后期功夫也只是用于經(jīng)營畫面的技能;而真正成就攝影效應(yīng)的,卻是端著相機長著眼睛擁有思想又有著敘述愿望的人。這些拍照的人,都會有一個主觀的表述動機,這個動機又決定著相機鏡頭所對準(zhǔn)的
景物與題材。
由此,攝影就分列出了很多的表現(xiàn)領(lǐng)域,在不同題材或領(lǐng)域里拍攝出的圖片也就成了攝影語言所表達出的明確的信息載體。大凡我們的
照片里都有著自己的主觀表達,有著一定的審美傾向,有著個性化的語言方式;我們的攝影創(chuàng)作或拍攝活動,都是從自然界中和社會現(xiàn)實中去挖掘拍攝資源發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)主題的;把鏡頭對準(zhǔn)我們身邊的社會,反映社會上需要呼吁的觸點,忠實記錄身邊時代變化過程的拍攝實踐和所得的畫面,也就成為了一種對時代發(fā)問的形式,也是時代所賦予攝影的一種責(zé)任,由此也就成為了攝影永恒的主題。當(dāng)然,這種責(zé)任是攝影的人自覺的能動的拍攝行為,完全沒有必要去拔高去渲染這種由于自覺而存在的攝影的社會傳播作用。
在攝影時代中,每個歷史階段都涌現(xiàn)出了大量的時代影像,每個時代影像都記載著我們的社會發(fā)生變化的印記,那些不朽的畫面中鐫刻著攝影人對時代對人類對歷史的反思和叩問。在這些發(fā)問的圖片里,畫面語言都是那么的簡潔那樣的使我們震撼,可以凝聚起一種無形的共鳴使我們和攝影拉近了距離,也從中表現(xiàn)出攝影師們對時代發(fā)問的勇氣和力度是多么的讓人肅然起敬啊。
時代是在人類不斷覺悟、社會不斷發(fā)展、對世界的認知質(zhì)量不斷提高的過程中前行的,攝影也跟同這個時代不斷前行;在前行的攝影隊伍中,有你有我有他,需要敏銳的思想需要堅定地毅力更需要發(fā)問的勇氣。當(dāng)這樣的發(fā)問深入人心,這樣的發(fā)問成為攝影人自覺的行動,這樣的發(fā)問成為推動社會進步的動力的時候,攝影的價值就會更加彰顯,參與發(fā)問的攝影人就會有更為自豪的神氣,因為時代的前行中有我們的力量。