當(dāng)下，攝影幾乎已經(jīng)沒(méi)有門(mén)檻，誰(shuí)都有條件進(jìn)行拍攝，好像是一件十分容易的事情；但從專(zhuān)業(yè)的角度看，攝影的難度卻越來(lái)越高了，因?yàn)樵阡佁焐w地的圖像和影像中，一幅攝影作品要跳出來(lái)，要真正吸引人的眼球，要用自身的影像語(yǔ)言去打動(dòng)人，并經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)成為經(jīng)典，不是一件容易的事情。尤其是新聞攝影，你拿出的照片究竟好不好，還不僅僅是個(gè)構(gòu)圖、用光之類(lèi)的技巧問(wèn)題，它更是涉及到新聞攝影工作者對(duì)新聞的理解、對(duì)傳播規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要很高的綜合能力和素質(zhì)。
那么，在讀圖時(shí)代，怎樣才能在攝影上走出一條新路，拍攝出足以傳世的好作品，結(jié)合長(zhǎng)期新聞攝影工作實(shí)踐和辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為搞好新聞攝影要有“五創(chuàng)”意識(shí)，即創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)舉、創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)意
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，首先是一個(gè)創(chuàng)意時(shí)代。創(chuàng)意，甚至發(fā)展成了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。就攝影而言，就有一個(gè)門(mén)類(lèi)叫做“創(chuàng)意”。我們的新聞攝影，看似只是記錄，其實(shí)也離不開(kāi)創(chuàng)意。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)新聞事件，從哪個(gè)角度切入和表現(xiàn)，怎樣才能引起受眾的注意，這都涉及創(chuàng)意問(wèn)題。有沒(méi)有創(chuàng)意，取決于有沒(méi)有新意。
在新聞攝影中，創(chuàng)意通常體現(xiàn)在對(duì)新聞表現(xiàn)角度的把握上。所謂“有創(chuàng)意”，就是指不同于一般的、常見(jiàn)的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，要做到出人意料、新穎獨(dú)特。凡是令人印象深刻的作品，都是有創(chuàng)意的。譬如，拍攝黃河壺口瀑布的人很多，以此為題材的作品不計(jì)其數(shù)，為什么河南省攝影家協(xié)會(huì)主席于德水的《大河萬(wàn)歲》，能成為影響深遠(yuǎn)的名作？因?yàn)檫@幅作品不同于一般的拍攝角度，而是在壺口瀑布滔滔大水的映襯下，照片的下方出現(xiàn)了一排呼喊者的影子。正是這樣一排影子，使這幅作品顯得非同凡響：它很巧妙地表現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)母親河的熱愛(ài)之情，進(jìn)而表現(xiàn)出人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這里面體現(xiàn)了攝影家獨(dú)特的創(chuàng)意。
在辦報(bào)過(guò)程中，我常常看到這樣一種現(xiàn)象：攝影記者和通訊員都期望自己能拍攝出有影響力的作品，可是在拍攝過(guò)程中，有相當(dāng)一部分?jǐn)z影者出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，今天報(bào)紙上發(fā)表了一組反映工業(yè)題材的照片，稍后就會(huì)收到一批類(lèi)似題材、類(lèi)似角度的照片。攝影記者到基層采訪，當(dāng)?shù)馗銛z影的通訊員看到記者拍攝的站位和角度，重新拍攝一次，這樣的新聞?wù)掌苡脝�？顯然不行。一些通訊員跟著記者學(xué)會(huì)了一種方法，馬上把這種方法變成一種模式，每次拍攝都是那個(gè)類(lèi)型的角度，老套雷同，沒(méi)有創(chuàng)意，千“片”一律，很難被選用。
說(shuō)到創(chuàng)意，我很看重的是“創(chuàng)意思維”，也就是創(chuàng)意意識(shí)。我經(jīng)常和同行研討如何樹(shù)立創(chuàng)意意識(shí)，形成創(chuàng)意思維，因?yàn)閯?chuàng)意決定創(chuàng)造。在新聞攝影實(shí)踐中，我們要緊緊地繃著“創(chuàng)意”這根弦，每次拍攝都要先想一想：我的這張照片有創(chuàng)意嗎？是不是在重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)？從哪里搞出新意，找到新角度？每次都這樣想了，就會(huì)激發(fā)出創(chuàng)造的潛能，就會(huì)想方設(shè)法去找新的角度，去努力挖掘新意。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意也絕非一件輕而易舉的事情，需要我們不斷學(xué)習(xí)，包括對(duì)新聞傳播規(guī)律的把握、對(duì)美學(xué)和攝影以及美術(shù)等知識(shí)的掌握，等等�？傊�，需要提高攝影者的綜合素質(zhì)。
創(chuàng)造
縱觀攝影史，那些名垂史冊(cè)的作品，無(wú)不體現(xiàn)出創(chuàng)造性、探索性；那些被寫(xiě)入攝影史的大師，都是具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人。
當(dāng)然，創(chuàng)造不是一件輕而易舉的事。尤其是隨著科學(xué)的發(fā)展，攝影技術(shù)、攝影器材等都高度發(fā)達(dá)和智能化，要想在攝影上有所突破和創(chuàng)造，更是難乎其難。但即使在這樣的情況下，只要我們有創(chuàng)造精神，照樣可以有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。譬如，河南日?qǐng)?bào)攝影部副主任張鮮明，搞攝影時(shí)間并不長(zhǎng)，卻搞出了一個(gè)“幻像攝影”流派，還獲得了發(fā)明專(zhuān)利。他的“幻像攝影”作品在國(guó)內(nèi)外展出，還在國(guó)際上拿了幾個(gè)攝影大獎(jiǎng)。一開(kāi)始，許多人感到納悶：他剛剛搞攝影，怎么就搞出個(gè)“發(fā)明”來(lái)了？意大利文化藝術(shù)中心主席溫琴佐?桑福先生在讀到他的攝影集《空之像》之后，連聲驚嘆，說(shuō)他拍攝的是宇宙的奧秘，在交談中好奇地問(wèn)他：“你原來(lái)是干什么的？”當(dāng)他得知張鮮明是一位詩(shī)人，并對(duì)宇宙學(xué)和哲學(xué)頗有研究的時(shí)候，恍然大悟。桑福先生正是從他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)上，理解了他能拍攝出“攝影幻像”的原因。
由此可見(jiàn)，創(chuàng)造源于素質(zhì)。在攝影方面，有宏大追求的人，都想創(chuàng)造出屬于自己風(fēng)格的攝影作品。那么，創(chuàng)造能力、創(chuàng)造所需的高素質(zhì)，從哪里來(lái)？素質(zhì)來(lái)自學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷更新思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能處在這個(gè)領(lǐng)域的最前沿。有人認(rèn)為，搞攝影的人不需要多深的文化，也不需要太高深的知識(shí)。這是從前有過(guò)的情況，現(xiàn)在不同了。攝影屬于當(dāng)代藝術(shù)，即使是新聞攝影，也是一門(mén)特殊的專(zhuān)業(yè)，對(duì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高�，F(xiàn)在，再像從前那樣，光懂得按快門(mén)顯然是不行的。尤其是在當(dāng)下，知識(shí)更新很快，如果不注意學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍，更別說(shuō)創(chuàng)造了。
創(chuàng)造能力還源于我們的好奇心�？纯词澜缟夏切⿺z影大師，無(wú)不都是充滿(mǎn)好奇心的人，他們對(duì)一切事物都充滿(mǎn)了興趣，每天都會(huì)用一種全新的眼光看世界。我們搞新聞攝影的人，更是要保持對(duì)世界、對(duì)新知識(shí)和新事物的好奇，要有一種探索精神。要做到這一點(diǎn)，就要做到處處留心，也就是用心去做事情，用心去思考。我們有的攝影記者，只求完成任務(wù)，不愿開(kāi)動(dòng)腦筋，這樣的記者在攝影上不會(huì)走得很遠(yuǎn)。所以，我們要鼓勵(lì)記者保持好奇心；因?yàn)楸３至撕闷嫘�，就保持了�?chuàng)造的種子。
創(chuàng)造能力還源于思想的解放，也就是要敢于破除迷信，敢于向既定的模式挑戰(zhàn)，敢于打破一切條條框框。一切藝術(shù)創(chuàng)造，到了一定境界，都是沒(méi)有“定法”的。只有到了這個(gè)“無(wú)定法”的境界，才談得上創(chuàng)造。我們尊重大師，尊重一切有成就的人，要向他們學(xué)習(xí)；但學(xué)習(xí)不等于模仿，而是要在學(xué)習(xí)他們的技巧和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)他們的探索精神、創(chuàng)造精神。
