創(chuàng)新
舉凡攝影精品，大都體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新色彩�？疵磕甑摹昂少悺薄ⅰ叭A賽”大獎(jiǎng)，以及國內(nèi)外大的攝影賽事上的獲獎(jiǎng)作品，我們總能看到一些“新”的東西，不僅是“新面孔”，更多的是有新意。這些新東西，使我們的眼睛為之一亮。這些年，我多次參加新聞獎(jiǎng)圖片類作品的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，評(píng)委們的一個(gè)重要要求，就是發(fā)現(xiàn)并推出有創(chuàng)新色彩的作品。我們?cè)谵k報(bào)過程中，也盡可能地選用那些有創(chuàng)新色彩的新聞?wù)掌�。因�(yàn)�，人類有一種天性，就是對(duì)“新”的東西感興趣。作為媒體人，我們要吸引人的眼球，就必須去追逐“新”的東西；即使是老題材，也要用全新的視角去發(fā)現(xiàn)和記錄它，使之非同尋常。比如，河南日?qǐng)?bào)攝影記者拍了一幅“溫總理開東方紅拖拉機(jī)”的新聞?wù)掌�，記錄的是溫總理與農(nóng)民拖拉機(jī)手一起耕作的場(chǎng)景。這幅照片角度新穎，充分表現(xiàn)了人民總理與人民打成一片的深厚感情，讀者看了之后為之動(dòng)容，產(chǎn)生了很好的效果。這個(gè)片子，好就好在創(chuàng)新上，是角度的創(chuàng)新。我們把這幅作品評(píng)為年度好新聞一等獎(jiǎng)，就是為了倡導(dǎo)創(chuàng)新。
對(duì)于在攝影上有大追求的人來說，創(chuàng)新是走向成功的一條重要路徑。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？我覺得有兩點(diǎn)：一是要有創(chuàng)新意識(shí)，二是要有創(chuàng)新思維。
所謂創(chuàng)新意識(shí)，就是有求新求變的沖動(dòng)，有創(chuàng)新的自覺。所謂創(chuàng)新思維，就是我們的思維方式不再局限于邏輯的、單一的、線性的思維，是開放的、敞開的、發(fā)散性的，是打破常規(guī)的。創(chuàng)新思維既來自靈感、直覺、頓悟等非邏輯的思維形式，又可以通過不斷的學(xué)習(xí)和積累，在漸悟中形成。這就要求我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
說到學(xué)習(xí)，好像是個(gè)老話題，但是對(duì)于搞攝影的人來說，這確實(shí)是一個(gè)永恒的話題。關(guān)于學(xué)習(xí)，以前我們總是強(qiáng)調(diào)政治理論和政策方面的學(xué)習(xí)，這對(duì)于攝影記者來說是很重要的；同樣重要的，還有新的攝影語言和技法的學(xué)習(xí)。我經(jīng)常鼓勵(lì)年輕的攝影記者，要多看別人的照片，尤其是國外攝影大師的照片，譬如獲得“荷賽”大獎(jiǎng)的照片。在看這些好照片的時(shí)候，要重點(diǎn)看照片有沒有新意、“新”在哪里。
還有一點(diǎn)，就是要多讀書。攝影是一門藝術(shù)，是視覺藝術(shù)，需要很高的審美修養(yǎng)。審美修養(yǎng)從哪里來？靠知識(shí)積累，靠多讀書。不僅讀攝影方面的書，還要讀哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、繪畫、舞蹈等這些方面的書。
最重要的是要有思想，要有自己對(duì)世界、社會(huì)、人生等方面的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和思考。有了這些墊底，我們?cè)跀z影的時(shí)候就會(huì)睜開“第三只眼”——靈魂的眼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，就會(huì)不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)舉
回顧新聞攝影史，我有這樣的感慨：創(chuàng)舉才能傳世，傳世才能成為經(jīng)典，經(jīng)典才能啟迪人們的靈魂。
所謂“創(chuàng)舉”，一般的意思是：干前人沒有干過的事情；對(duì)于攝影人而言，則意味著拍攝前人沒有拍攝過的東西，或拍攝出前人沒有拍攝出的境界。你看，吳印咸拍攝的《白求恩大夫》，袁毅平拍攝的《東方紅》，賀延光拍攝的《小平，您好！》、《兩黨一小步，民族一大步》等，凡是載入攝影史的不朽之作，大都是別人不曾拍攝過的，都是創(chuàng)舉。
創(chuàng)舉，不是“腦筋急轉(zhuǎn)彎”式的異想天開，不是小聰明，不是嘩眾取寵式的表演，也不是心血來潮；創(chuàng)舉是走前人沒走過的路，是走別人不敢走的路，是追求，是堅(jiān)守，是責(zé)任感。
說到創(chuàng)舉，我總是想起河南省攝影家協(xié)會(huì)原主席、河南日?qǐng)?bào)原攝影記者魏德忠先生，他在上世紀(jì)60年代，從紅旗渠建設(shè)動(dòng)工修建的那天起，他就長年堅(jiān)守在太行山區(qū)，用手中的相機(jī)記錄這個(gè)偉大的工程。他走遍了林縣的每個(gè)角落，深入到基層群眾中去，親身體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的艱苦生活，感受著林縣人民因?yàn)槿彼畮淼牟恍�，也體會(huì)到林縣人民修建紅旗渠的意志和決心。在拍攝紅旗渠建設(shè)的全部過程中，他同紅旗渠的建設(shè)者們同吃同住同勞動(dòng)，和他們建立了深厚的感情。正因?yàn)槿绱耍?dāng)他拿起相機(jī)的時(shí)候，鏡頭中才充滿了對(duì)紅旗渠建設(shè)者的本質(zhì)理解，他所記錄的那些場(chǎng)景、場(chǎng)面才具有視覺沖擊力和心靈震撼力。
比如，除險(xiǎn)英雄任羊成在懸崖上飛身排石的場(chǎng)面，讓人只看一眼，馬上就理解什么叫英雄、什么叫舍生忘死。這樣的新聞攝影作品，才是經(jīng)典，才是傳世之作。前些年，河南舉辦了紅旗渠建設(shè)回顧展，還到全國15個(gè)城市去展覽，影響巨大。為什么幾十年過去了，人們?cè)谶@些影像面前依然激動(dòng)？就是因?yàn)檫@些照片是來自拍攝者10多年堅(jiān)守在紅旗渠建設(shè)工地進(jìn)行拍攝的創(chuàng)舉。這就給了我們這樣的啟發(fā)：攝影作品要想傳世，攝影家就得有創(chuàng)舉；而要有創(chuàng)舉，就需要攝影家視攝影為生命，全身心地投入到攝影創(chuàng)作中去，用心靈去感悟，用心靈去拍攝。
