展覽中與“風(fēng)景線”形成對(duì)照的可說(shuō)是一組拍攝上海的城市攝影作品，包括《上海零度》、《上海面目》、《上海默片》。
《上海面目》作者鄭知淵常年生活在對(duì)中國(guó)城市化進(jìn)程歷史最長(zhǎng)的上海。他就象一個(gè)忠于職守的舞臺(tái)美工，憑著自己對(duì)城市的理解構(gòu)建出一個(gè)個(gè)城市童話中的場(chǎng)景氛圍，透過(guò)個(gè)人視角下的城市表象去揭示城市人內(nèi)心精神的本相。畫(huà)面中景物的呼應(yīng)和構(gòu)圖的和諧反映出作者的處心積慮和按下快門(mén)時(shí)的冷靜和時(shí)機(jī)的把控，城市景觀的無(wú)序和畫(huà)面中某些細(xì)節(jié)之間的必然聯(lián)系又將作者內(nèi)心對(duì)城市理想狀態(tài)的向往表露無(wú)遺。這種細(xì)膩和精準(zhǔn)，讓我們看到一個(gè)真正意義上的攝影師帶給我們的影像韻味，如同阿杰鏡下的一座巴黎。他按下快門(mén)的瞬間，全部辛勤的工作已經(jīng)完成了。
朱鋒的《上海零度》巧妙運(yùn)用現(xiàn)實(shí)景物與都市廣告牌的自然疊加，勾勒出真實(shí)與虛幻、當(dāng)下與理想之間的錯(cuò)位思維，去質(zhì)疑城市夢(mèng)想的真實(shí)性，和人們社會(huì)角色的可疑性，有意或無(wú)意的暗諷，雖然不帶惡意，但效果卻是犀利的。另外一組作品《上海默片》則在黑白的影調(diào)中試圖探尋一座城市在人們內(nèi)心的潛意識(shí)狀態(tài)，影像手法的探索性提示我們城市攝影在“文獻(xiàn)記錄”之后的另一種可能，所謂“城市意識(shí)”將從視覺(jué)表征轉(zhuǎn)向內(nèi)在的審視。
除此以外，獲得展項(xiàng)銀獎(jiǎng)的作品《十八梯》再一次以有力的姿態(tài)證明對(duì)人的尊重與關(guān)懷依然是中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影向前演進(jìn)的核心價(jià)值。作品是關(guān)于重慶下層人群的面對(duì)面的表現(xiàn)，作者王遠(yuǎn)凌選擇了之前完全沒(méi)有接觸過(guò)的老式graphic大畫(huà)幅相機(jī)，加以影棚燈補(bǔ)光，以一種嚴(yán)肅、莊重的姿態(tài)，為每一個(gè)拆遷前的普通人拍照，希望以這種莊重勾勒出城市居民的故園情懷與個(gè)人尊嚴(yán)。與被攝者之間的情感交流與信任關(guān)系并不能減弱作品本身的主觀性和對(duì)被攝對(duì)象常態(tài)生活的忽略，但底層居民身份的卑微與作者的虔誠(chéng)、生活的窘迫與肖像色彩之間的反差形成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，而作品折射出的傳統(tǒng)攝影語(yǔ)言令人動(dòng)容，何況作者還有一句注腳：這組作品的最后一張會(huì)是我拍我自己。
在獲獎(jiǎng)作品中，鄧勃的《宋徽宗的鳥(niǎo)》卻是一個(gè)“另類(lèi)”，對(duì)許多觀眾來(lái)說(shuō)這是一組頗為費(fèi)解的作品。鄧勃把所有問(wèn)題留給了哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，帶著他的鳥(niǎo)自由自在地行走于不全是大好的河山之中。《宋徽宗的鳥(niǎo)》是審視城市后的一種回避和解脫，他試圖在現(xiàn)實(shí)與歷史的穿越中完成一種自我救贖，對(duì)他而言，一只宋元的鳥(niǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)實(shí)世界所能抵達(dá)的極限。
在眾多的參展作品中，《同學(xué)》、《余溫》、《消失中的恩寧路》以及沒(méi)有入選的《iphone隨行記》讓我們看到了年輕一代攝影師的崛起�！锻瑢W(xué)》是作者黃京為廣州美術(shù)學(xué)院攝影與數(shù)碼藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)勾勒的群體肖像，駕輕就熟的鏡頭語(yǔ)言與他未脫的稚氣形成強(qiáng)烈的反差；《余溫》作者李哲試圖尋找都市人之間日益冷漠的關(guān)系下某些殘留的溫情與樂(lè)觀�！断е械亩鲗幝贰返淖髡邚埡霃|還是一個(gè)在校學(xué)生，瘦弱的身材頂起的是一個(gè)勤奮與思考的腦袋。他們不乏鮮明的個(gè)性，一直堅(jiān)持以膠片為媒介的創(chuàng)作，無(wú)論他們現(xiàn)在交出的作品是否有模仿的痕跡，假以時(shí)日，將來(lái)我們面對(duì)這樣鮮明的個(gè)體與生命，又該如何站在他們的時(shí)代去理解他們以及他們的作品？
作為以城市為主題的展覽，駱昌威的《失落的新城》，秦文綱的《過(guò)去的城》和張由瓊的《門(mén)·窗》則是從各自的視角重復(fù)上述的不安與究詰，這些作品在影像的獨(dú)特性及表達(dá)的完整性上或有種種缺陷，但仍在相當(dāng)程度上印證著城市進(jìn)程的無(wú)所不在，以及我們所面對(duì)的顛覆性的變遷。
