本文談近現(xiàn)代名人徐悲鴻畫(huà)論對(duì)現(xiàn)代攝影的關(guān)系。
徐悲鴻說(shuō)：“我們的繪畫(huà)，應(yīng)當(dāng)振起唐人博大之精神。而以寫(xiě)生為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)；因藝術(shù)作家，如不在寫(xiě)生上立下堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)，必成先天不足現(xiàn)象，而乞靈抄襲摹仿，乃勢(shì)所必然的”。徐推崇唐人作畫(huà)具有博大的精神，而寫(xiě)生是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，我們的攝影也是造型藝術(shù)，用相機(jī)去拍攝，去造型；區(qū)別在于繪畫(huà)用畫(huà)筆造型，攝影用相機(jī)去造型。說(shuō)明攝影要打好拍攝的功底。不能乞求抄襲，一味的摹仿。
“ 有人喜言中國(guó)藝術(shù)重神韻，西歐藝術(shù)重形象；不知形象與神韻，均為技法；神者，乃形象之精華；韻者，乃形象之變態(tài)。能精于形象，自不難求得神韻�！�
徐說(shuō)：藝術(shù)要重神韻，神者，是形象的精華；韻者，是形象的變態(tài)。有了很好的形象，就不難求有神韻了。拍人物，拍山水，都要有神韻；有神韻的攝影圖片，不死板，有動(dòng)態(tài)，有活力。
“ 吾國(guó)美術(shù)發(fā)展后，變?yōu)槎嘣w；如山水、人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，各樹(shù)一幟（上古并不如此），有全不連屬者。故為萬(wàn)物平等觀(guān)，不同西洋以人為主體。彼之所長(zhǎng)，我遠(yuǎn)不及，而我之所長(zhǎng)，彼亦不逮。因?yàn)槲覈?guó)人之思想，多受道家支配，道家尚自然，繪畫(huà)之發(fā)展，一面以環(huán)境出產(chǎn)如許多之繁花奇禽，博采異章……故自然物之豐富，又以根深蒂固之道家思想，吾民族之造型藝術(shù)天才，便向自然主義發(fā)展�！薄�
徐悲鴻說(shuō)：我國(guó)美術(shù)發(fā)展后，山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)各成一支。西洋以人物為主，我們所不及；而我們之所長(zhǎng)，而西洋所不及。各有各的長(zhǎng)處。繪畫(huà)發(fā)展，一方面是我國(guó)環(huán)境有許多繁花奇禽，另一方面受道者思想的影響，所以繪畫(huà)向自然主義方向發(fā)展，山水畫(huà)成了繪畫(huà)的重心。與攝影相比，攝影的山水風(fēng)光片特多，也是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。人民生活水平的提高，數(shù)碼相機(jī)的普及，旅游業(yè)的興起，促進(jìn)了風(fēng)光片的泛濫�！ �
徐悲鴻又引征齊白石為例，說(shuō)明繪畫(huà)要?jiǎng)?chuàng)新，作者要有自己的獨(dú)特的藝術(shù)手法。
“齊白石之長(zhǎng)處，在有色彩，一往直前，無(wú)所顧忌，惟多紅而少綠，或其性格所尚。寫(xiě)昆蟲(chóng)突過(guò)古人。其蝦、蟹、雛雞、芭蕉，以墨寫(xiě)者，俱體物精微，純?nèi)华?dú)創(chuàng)�！�
這一段話(huà)，說(shuō)明齊白石在色彩方面有獨(dú)到之處，紅多綠少；畫(huà)昆蟲(chóng)超過(guò)前人，畫(huà)蝦、蟹用墨色而且畫(huà)得精微、純?nèi)�。我們攝影人也要有獨(dú)創(chuàng)精神，敢于發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，要具有前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的雄心壯志。
徐悲鴻又引征畫(huà)家任伯年為例，說(shuō)明畫(huà)翎毛花卉是任伯年的專(zhuān)長(zhǎng)。筆下畫(huà)得精確流利，胸有成竹；又會(huì)繼承前人的優(yōu)點(diǎn)，其藝成熟。
“伯年之翎毛花卉，乃三百年來(lái)第一人，其下筆之精確而流利，顯見(jiàn)其胸中極有把持也。
伯年初隨其叔渭長(zhǎng)阜長(zhǎng)習(xí)雙鉤寫(xiě)生，故能詳悉花鳥(niǎo)之形，及其藝成熟，寫(xiě)去覺(jué)其游行自在。須知彼茍無(wú)前茲一番功力，不能致此�！薄 �
徐悲鴻又引征畫(huà)家李可染為例說(shuō)明
“徐州李先生可染，尤于繪畫(huà)上，獨(dú)標(biāo)新韻，徐天池之放浪縱橫于木石群卉間者，李君悉置諸人物之上，奇趣洋溢，不可一世，筆歌墨舞，遂罕先例，假以時(shí)日，其成就誠(chéng)誠(chéng)未可限量，世之向慕癭瓢者，于此應(yīng)感飽啖荔枝之樂(lè)也。夫其興之所至，不加修飾，或披發(fā)佯狂；或沉醉臥倒，皆狂狷之真，為圣人所取�！�
說(shuō)明李可染的畫(huà)風(fēng)具有放浪奔騰的氣氛，舞筆弄墨，不可一世；興起時(shí)，不加修飾，或披發(fā)佯狂，或沉醉臥倒之態(tài)作畫(huà)。
“ 中國(guó)繪畫(huà)，雖是自然主義，但花鳥(niǎo)畫(huà)，保有寫(xiě)實(shí)精神為多，故凡北宋之花鳥(niǎo)，幾乎一半是好的作品，但北宋人之山水，只有寫(xiě)實(shí)工力好的文人，方能產(chǎn)出少量好的作品�。ㄈ缇奕豢赡軐�(xiě)出杰作，但現(xiàn)實(shí)無(wú)一幅杰作--范中立《溪山行旅》我雖舉之為今日中國(guó)山水畫(huà)中第一，但其他作品，佳者不多。）因?yàn)橛袑?xiě)實(shí)工夫，方作得空而能靈，否則便空虛，所以只要保持寫(xiě)
