少飲用水，只能夠靠捕獲的魚類賴以生存。在這里，大人小孩的健康得不到保障，居住的環(huán)境風(fēng)雨飄搖、更談不上學(xué)習(xí)或者其他了，這些影像如此真實而逼仄地展現(xiàn)在你的眼前，由不得你去思考，瞬間便打動了你內(nèi)心脆弱的神經(jīng)�！�
評：這14幅黑白攝影圖，足以打動人們的心。大人們和孩子們長年生活在惡劣的社會環(huán)境下，食不要腹，居無定所，更談不上學(xué)習(xí)和醫(yī)療。生活得不到保障，貝藍品先生用攝影的眼光揭開了黑暗的不平等社會的弊端，喚醒人們要起來斗爭，爭取人的平等的權(quán)利。拍得好！這就是紀實攝影的威力。
5、“在貝藍品的影像里，你可以讀到孩子們心里的語言，你感覺不到刻意的光影和鏡頭的運用，卻能夠深切地感受到攝影者和生活在海中的那些孩子們最自然的接觸，他們純粹而自然的交流體現(xiàn)在每一幅影像之中，孩子們隨意流露的憂傷，或者快樂，都和他融入了一體，他把自己當成了他們其中的一員，用心去體會他們苦難而無助的生活狀況�！�
評：貝的作品用形象告訴人們，要尊重生命，尊重人權(quán)，要關(guān)心全世界的孩子們的生存權(quán)。圖象中的孩子們，生存的惡習(xí)，苦不堪言，都會引起人們的關(guān)注，救救孩子！
6、“這些影像與其說是貝藍品先生的紀實作品，還不如說是他在通過影像訴求著一種對于生命的尊重，悲憫的情懷，而這樣的視覺語言，更為赤裸裸地反映了人類內(nèi)心沉重而無情的拷問，讓人無言地難受著，沉浸其中，不得自拔！”
評：這一組照是貝藍品先生發(fā)表的第二組的紀實攝影，是上一次在2008年5月23日發(fā)表的《火線狙擊》紀實組照的回歸。我們不但要尊重生命，要關(guān)懷，要憐憫，更要幫助他們解脫困境。正如《國際歌》所唱的一樣；“起來，饑寒交近的奴隸，起來，全世界受苦受難的人！……從來沒有什么樣救世主,也不靠神仙皇帝.要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。”
7、“在這些鮮活的影像語言里，我們讀到的家園并沒有快樂，沒有未來和希望，它是沉重的，無奈而充滿掙扎的、這些無依無靠的孩子，或許已經(jīng)習(xí)慣了自身的空間，這樣的習(xí)慣恰恰是一種對于生命的漠然和拷問和鞭達，同樣是人類，為何生存的現(xiàn)狀卻如此截然不同，我們又該如何珍惜身邊擁有的家園呢？”
評：從馬來西亞的難民的處境中引起我們的思考，為什么全世界各國中貧富差距怎么大，這和每一個國家的不同國情有關(guān)，中國不是承受了百年的苦難，單抗日戰(zhàn)爭中，造成我國人民死亡三千萬人。近日我的同學(xué)發(fā)來電子郵件中有三十多幅攝影照片反映日本鬼子殺人放火的罪行。有日本兵的槍桿上掛著中國人的人頭的照片；有殺了許多中國人后，把人頭排成一直線的情景；有強暴了中國孕婦后還把婦女剖腹的慘劇。要珍惜家園就要保護家園，國家要強大起來，老百姓要富足起來，才能解決問題。
8、“也許在貝藍品看來，短暫的相處并不能夠?qū)嶋H解決這些孩子的生活狀態(tài)，惟獨用一顆心去純粹，自然地記錄，才能夠更好地折射內(nèi)心的訴求。影像是最直觀的語言，無需太多的修飾，貝藍品用鏡頭展現(xiàn)的一景一物，都是樸實而真切的，包括影調(diào)的營造上，都呈現(xiàn)著淺淺的憂傷，我們不難看到他在拍攝時內(nèi)心的觸動和傷感。”
評：景象是最直觀的語言，無而裝飾。這14幅黑白圖就是明證。影調(diào)也是平直的，是顯示了作者內(nèi)心的憂傷。更應(yīng)多注意這方面的拍攝，多關(guān)注這方面題材的探索，減少主觀唯美作品的創(chuàng)作，我就是第一個支持和鼓勵。
9、“每一個有良知的攝影者都應(yīng)該有一顆包容，善良，敏銳的心，去發(fā)現(xiàn)影像之外那些值得關(guān)注的人和事，貝藍品先生從拍唯美的人像作品，突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格，其實只是他內(nèi)心的一種過渡和平衡，誰不希望自己生活的家園是美好的呢，即使每天充滿了苦難，可是我們依然希望能夠樂觀，積極向上，所以拍人像也好，拍紀實也罷，我相信鏡頭后面的那雙眼睛是真誠的，影像里
