“
天人合一
”
渾然一體的感覺。我們都知道人生有三重境界,有段言語如是說:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。這看似簡單的話語里卻充滿了禪機,人生所處各個階段的玄機和道理通通都包含進去了!边@
15幅攝影圖是反映老莊的“天人合一”說,真是天方夜談!說明貝藍品也是一位“白癡”,他研究過老莊的學說吧?,你問一問他,他如何運用老莊學說到攝影藝術中去,請他寫一篇文章和心得,發(fā)布到網(wǎng)上去,讓我們影友們欣賞一下吧!也對中國攝影事業(yè)貢獻一點力量。我只看到他如何拍攝美女人物照的技巧,根本沒有說老莊的學說如何運用到攝影藝術中去。是你自己加在貝藍品的身上嗎?真是一派胡言!寫文章如此不負責任,還寫什么文章!不是害人還害已。
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、“把山和水,人和景、自然和萬物宇宙都巧妙融合在一起,換句話說就是達到了一定的境界。在我看來,攝影這門藝術更是如此,要想上升到一定的境界,必須經(jīng)過重重的磨練和修繕,讓自己的內(nèi)心修養(yǎng),素質學識,理念范疇都進入一個更深厚的層次,從而達到一種豁然開朗,滄海之后見桑田的心態(tài),這樣的才能夠逐漸進入一種獨自卻渾然忘我的的境界,創(chuàng)作出別人所不能及的作品!边@種“境界”,貝藍品先生做到了嗎?
15幅在天山的模特表演圖就能達到你所說“把山和水,人和景、自然和萬物宇宙都巧妙融合在一起,換句話說就是達到了一定的境界!闭媸巧裨捁适缕拍鼙磉_出來,我看老貝目前是做不到這樣的程度,你去問問老貝先生,影友質詢,你能做到嗎?他可能責怪你,不要亂評亂賞讀。
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、“貝藍品的這組《境界》,可以說在內(nèi)容和思想上都有了質的飛躍,作品選取不同背景,以寬幅的大畫面,融入人物的點綴,恰倒好處地烘托出自然,宇宙和人類的微妙關系,這樣的場景更體現(xiàn)了天地之間的距離和緊密關聯(lián)。人在畫中走,顯的渺小而靈動,這恰恰表達出了這樣的氣息:人類的靈魂是歸屬于浩淼的宇宙,我們離不開自然生長的規(guī)律,在無垠的天地之間,最多的語言都是蒼白的,惟有內(nèi)心的感受是真切的!边@一段簡直吹捧得無可復加的地步,把貝先生吹得天花亂墜,要從天上落到地面,摔得粉身碎骨才罷休。吹得越高,跌得越重。
我真佩服釋藤的吹捧技術,影友來看熱鬧啊,看看這
15幅圖,被釋藤吹得高不可攀,我不知道現(xiàn)在
貝藍品先生聽了后,洋洋得意呢,還是很傷心,怎么能這樣吹捧呢!
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、“在這里《境界》不單單是風光片和人像片了,模特是不是美女并不重要了、風光是否旖旎也顯的微乎其微,重要的我們在欣賞作品的同時,內(nèi)心的感染和思想上的震撼是最主要的。在貝藍品先生的這組作品里,我感受到了一種濃郁的人文情懷,他把深厚的文化底蘊融入到畫面里去,通過圣潔的雪山,廣闊的山川、延伸的河流來襯托人物,讓我們看到的不止是視眼上純粹的色彩享受,而是思想上的一種升華,一種精神的力量!贝档眠不夠,再來一次吹捧。釋藤看后,“思想上的一種升華,一種精神的力量!蔽易x后,感到一種莫明的憤怒,如此年輕的姑娘迷上唯美作品,沉醉不醒,執(zhí)迷不悟。精神上消沉,思想上悲傷,陷入個人主義的情感糾纏中去。寫文章天馬行空,不著邊際。自以為少有文才,沾沾自喜,實際上思想落后,認識不清,是一位糊涂蟲的姑娘。
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、“優(yōu)秀的藝術作品是無需華麗的辭藻來形容的,對于攝影更是如此,讓鏡頭下展現(xiàn)的一景一物自己呈現(xiàn)出其作品的內(nèi)涵和思想,透過畫面去感受畫面以外的東西,拓展和延伸其思想性和心靈上的共鳴,這樣的作品才是成功的!贬屘倌憧纯,貝的
15幅《境界》攝影圖優(yōu)秀不優(yōu)秀?請你評一下,每一幅怎么樣?思想性、藝術性、構圖、色調(diào)、意境、人物表現(xiàn),不要唱高調(diào),具體的評,才是你的真本領!