貝藍品作品《入定》有貝藍品攝影圖6幅，用文字描述一下：
第1幅：姑娘坐在高山頂上，雙手向左右平坦伸出，身朝里，背朝外，背景天空云霧，青白色。穿短袖連衣裙，表情看不見。
2幅：姑娘跪在山頂?shù)膸r石上，身體側(cè)坐，背景藍天云霧，青白色調(diào)。
3幅：姑娘側(cè)坐在山頂?shù)拇笫瘔K上，雙手高舉在頭上，四周淹在云霧中。色調(diào)青白色。
4幅：姑娘側(cè)坐在高山的大石塊上，身向右，頭向下到雙膝上，色調(diào)青白色。
5幅：姑娘側(cè)坐在高山的大石塊上，身向左，雙手背向身后，天上云霧迷漫。
6幅：姑娘側(cè)坐在高山的大石塊上，身向右，雙手向頭上高舉，天上云霧迷漫。
總之，6幅圖，表演者，姑娘模特一人，位置在高山頂上，身穿白色連衣裙，動作是站、跪，手向上舉，向背后伸，身體反面、側(cè)面，向左、向右，色調(diào)是青白色。就是這樣6幅圖，卻被賞析者吹捧得不亦樂乎，請看釋藤的賞讀，再加點評。
釋藤原題：《入定，人生最高的境界》，全文共30節(jié)文字。引號內(nèi)原文，引號外簡評。
1、“入定，一組畫面潔凈，意象唯美而又深遠的攝影作品幾乎完美的呈現(xiàn)在我的眼前，一次又一次地欣賞著這組讓人拍案叫絕的人像作品，內(nèi)心的喧囂，繁雜被洗滌的如水一般清澈，純粹�！� 釋藤故弄玄虛把這組《入定》美女照，說得“幾乎完美”、“拍案叫絕”、“內(nèi)心的喧囂，繁雜被洗滌的如水一般清澈，純粹�！� 這是釋藤賞析的老手法，先鼓吹一番，說得天花亂墜，讓人們摸不著頭腦�？炊嗔�，見怪不怪。但這種文風(fēng)是極壞的文風(fēng)，所以必須批得狗矢不如。
2、“入定即禪定，佛學(xué)上是指在修行的過程當(dāng)中，進入渾然忘我的狀態(tài)，身不動心不動，使得所有的意識都集中在某一個事物上，用自己的心靈去感受，達到心無雜念的境界�！蹦Ｌ毓媚镒隽艘恍┎煌膭幼鳎缯�、跪、高山頂上云霧飄渺，就成仙了，就入定了，心靈上無雜念了，人人如這樣，我看中國人連飯都沒得吃了。這是唯美作品的可惡之處。是一帖迷魂藥。最近溫家寶總理訪問英國，在接待華僑、華人時說了一句意味深長的話，他說：“中國通貨澎張加腐敗，會動搖我們的政權(quán)的穩(wěn)定�！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨的解體，其中一個重要原因，也是蘇共的意識形態(tài)發(fā)生了變化。所以在意識形態(tài)上，我認為要加防范，這不是駭人聽聞。唯美作品就有這樣的腐蝕作用。而釋藤小姐卻賣力為唯美作品宣傳，所以我跟蹤評論，以正視聽。
3、“在貝藍品的許多攝影作品里，這組入定恰恰體現(xiàn)了藝術(shù)當(dāng)中人人都想追求的境界，即禪定，人和自然，藝術(shù)和人的創(chuàng)作意識，美學(xué)理念以及各種客觀的狀態(tài)，都達到了渾然一體的感覺，讓我們在欣賞作品的同時，更多的是感受到畫面中呈現(xiàn)的一種意識形態(tài)，讓人的心境慢慢安靜下來，進入潔凈，自然，輕松的精神世界里去�！边@種胡說八道的言論也會說得出口，什么“禪定”，達到無雜念的境界，這不是鬼話嗎？
“4、攝影作品，尤其是人像作品，很容易走入一種誤區(qū)，那就是單獨以模特的漂亮和畫面色彩的絢麗奪人眼球，充塞在攝影網(wǎng)站上的許多人像作品，模特表現(xiàn)平平不說，看畫面一目了然，一眼欣賞之后幾乎沒有回味的空間，讓人一下子就忘記了整幅作品想要表達的意義。”這句話講對了，但貝藍品的作品也不是同類項嗎？但是他選擇了新疆天山，一般人走不到的地方，他占了便宜。
5、“一直覺得好的作品應(yīng)該是具備自己獨特的理念，有創(chuàng)新意識，能夠把畫面和人物配合起來，營造一個讓人想象的空間，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作才能夠具有長久的生命力。”這句話也說得對，為什么不拿貝藍品的唯美作品來比對一下呢！
6、“在貝藍品的許多作品里，他一直注重的就是作品的內(nèi)涵，他的許多作品拍攝和處理都非常講究環(huán)境和自然，人物的結(jié)合，人物是重點，可是必須得靠周邊的環(huán)境襯托人物的唯美或者作品本身的特點，
