因此在欣賞他的這些唯美人像作品之后，很容易就能夠產(chǎn)生一份共鳴，讓你的靈感達到一種狀態(tài)，進入他營造的世界里去，從而感受到畫面之外的許多元素，對于這一點，我一直非常敬佩�！蹦憔磁迨裁�！你看看這6幅作品，姑娘只不過坐在高山的大石塊上，或跪，或俯，雙手上舉或下放到腰間，人身或正面�；騻�(cè)面，或背面，就入定，禪化了，叫影友看了，就共鳴了，我看做不到�？赡苣憔投U化了，如你禪化了人，卻如此悲傷，就如此哀鳴，可見你只是說說的，自己沒有共鳴。
7、“對于這一組入定，在他的許多作品里是最受歡迎和肯定的，我反復(fù)進入他的博客欣賞，始終不敢下手寫點屬于自己個人的感受，就是生怕一不小心就偏頗了攝影師的理念，弄巧成拙。”你根本沒有自己的感受，所以不敢寫，也寫不出。你說反復(fù)欣賞，但你心不定，意不堅，反復(fù)看也沒有用。你上文說很感動，都是假的。
8、“今天忍不住再次品讀他的作品，只因為喜歡，別無其他。入定，一個佛學(xué)中最高的境界，同樣亦是藝術(shù)中最高的境界，要想達到這樣的水平幾乎是難之又難的，可是貝藍品的這組人像作品，卻讓我感受到了這樣唯美的境界，這對于攝影創(chuàng)作來說是非常難能可貴的�！蹦憔褪强磶装倨矝]有用，你的心不凈，老話說，六根未凈，修行也沒有用。貝藍品的人像攝影，我都賞析過了，比你思索還真仔細，我用13條繩索去捆綁它，他都現(xiàn)了原形。條條都成功。你敢不敢拿貝的作品來辯論一下，廣大影友作評論員，看誰的意見正確！
9、“入定這組作品，畫面干凈，幾乎沒有雜色，一望無際的大海，略帶蒼茫的天空，在雨霧繚繞下，海天一色，畫面中的女子氣定神閑地安坐于海中的礁石上，絲毫沒有被波濤洶涌的海水所驚倒，更沒有被欲來的風雨所嚇跑，而是一任風吹雨打，依然面不改色地舒展著自己纖細的腰肢，在廣闊無垠的自然里，優(yōu)雅自如地展示著瑜珈的動作�！边@段話離題了，6幅圖中，我沒有看見大海，只看白云翻滾，也感受不到有風的吹動，高山上的云霧被你當作大海，瑜珈的動作是有的，只不過是跪到、手的上舉、下放，這不是瑜珈的典型的動作，我看你根本沒有學(xué)過瑜珈，在這里亂彈琴！
10、“瑜珈，我們都知道是從印度梵語而來，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧，是一個通過提升意識，幫助人們充分發(fā)揮潛能的哲學(xué)體系及其指導(dǎo)下的運動體系，它包含許多方面的內(nèi)容，最重要的是能夠讓人心神合一。”老莊的“天人合一”說，比瑜珈的歷史久遠，含的哲學(xué)理念也深廣得多，模特做了一些動作，就同瑜珈聯(lián)系起來，這太少兒科了。
11、“貝藍品的這組人像作品取名入定，于大自然下讓模特用瑜珈的形式去演繹作品的本身，讓我們感受到他創(chuàng)造的意識形態(tài)本身已經(jīng)進入到了一個非常專注的狀態(tài)，他玩的是攝影，可是幾乎卻用全身心在創(chuàng)造作品�！蔽以谏衔闹幸延梦淖置枋隽诉@6幅攝影圖，就是瑜珈動作了，取名為《入定》，這就是你所說的“禪學(xué)”，你看過禪學(xué)的書嗎？你學(xué)過“禪功”嗎？你不要裝作樣樣都懂，實際上半懂不懂，你的思想還沒有“入定”，所以你做的事都枉然！
12、“人往往專一地去做一件事情，才能夠達到渾然忘我的狀態(tài)，而我覺得貝藍品已經(jīng)做到了，這組入定表現(xiàn)的不僅僅是一幅完美的作品，更多的是表達了他內(nèi)心的一種創(chuàng)作境界，這對于攝影師來說是非常珍貴的�！蹦愕淖鍪聦Ｗ�？心不在焉，老話說，嘴上無毛，佬事不牢。貝藍品做到了，做到了什么：請回答其詳？
13、“在這個浮躁的社會里，我們總是容易被物質(zhì)，被名利，被地位，被燈紅酒綠的生活所誘惑，除了每天不停地奔波，忙碌之后，剩下的卻是滿心的疲憊和無奈。有句話問的好：忙忙碌碌為什么，人生漫長，苦樂多，到頭來還不是一無所有。最豐厚的財富，最奢靡的生活，也許都是南柯一夢，當你回頭的時候卻覺得內(nèi)
