墨西哥著名攝影家佩德羅·梅耶爾(Pedro Meyer)也是利用數(shù)碼技術的先行者。他不滿足于在傳統(tǒng)紀實攝影方面已取得的成就， 20世紀90 年代初，他根據(jù)記憶將不同場景的照片，通過數(shù)碼軟件合成一張他認為更符合自己對某事或某人感受的照片，被稱作“魔幻現(xiàn)實主義”。他認為，攝影從來都是藝術家對人和事的闡釋，包括黑白照片都是攝影家將現(xiàn)實世界陌生化的解讀。盡管相機鏡頭能比肉眼看到更多的細節(jié)，傳統(tǒng)攝影再現(xiàn)手法仍然有限，不足以完全滿足藝術家想要表達的意愿，而“數(shù)碼工具使我們能夠控制修改影像的內(nèi)容和手法，這一點在模擬攝影時代是無法想象的”。
德國杜塞爾多夫?qū)W派創(chuàng)始人貝歇爾夫婦的弟子安德烈亞斯·古爾斯基從20世紀90年代中期開始利用電腦合成照片，他常常將至少兩張照片巧妙地合并起來，并將單點透視改變成散點透視。他曾經(jīng)訪問過世界上70多家著名大企業(yè)，發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)仍然保持著十九世紀工業(yè)革命之初的氣氛，他意識到，如果將這些企業(yè)的氣氛用紀實攝影的手法紀錄下來，人們可能不會相信所看到的效果，因此，他認為用數(shù)碼技術處理這種影像更為合理。盡管他不承認自己是數(shù)碼攝影家，卻創(chuàng)作出迄今為止拍賣價格最高的數(shù)碼攝影作品。
另一位德國女藝術家洛雷塔·勒克斯(Loretta Lux)是利用數(shù)碼技術進行創(chuàng)作最為成功的藝術家之一。勒克斯出生在東德德累斯頓，小時候，父母離異，其父離家出走，母親忙于工作，她是由祖父母帶大的，他們常帶她去博物館參觀，從小受油畫杰作的影響。1989年柏林墻倒塌之后，她才20歲，有幸被慕尼黑視覺藝術學院錄取，學習油畫。2000年，她開始利用數(shù)碼技術將攝影和繪畫有機地結合在一起。她先是拍攝朋友的小孩肖像照作為創(chuàng)作的原型，然后通過數(shù)碼軟件將這些小孩放到她畫的背景中，這些孩子既天真又早熟，出現(xiàn)在曠野或室內(nèi)的無人環(huán)境里，一個無聲息的世界，仿佛回到她自己不幸的童年中。她曾說過，“我是利用兒童作為暗喻來指涉失樂園”。她的兒童形象打破了人們對兒童的成規(guī)定型的觀念，既具有觀賞性，又很耐人尋味。因此，受到藝評家和收藏家的青睞。
王慶松是中國最早利用數(shù)碼技術進行創(chuàng)作的藝術家之一。1996年年底，他開始通過電腦采用“置換”和“拼貼”等簡單創(chuàng)作手法，后來，他便像辛蒂·舍曼一樣自我扮演;或像杰夫·沃爾請模特表演，由他導演出預先設計的戲劇化場面，然后，再拍攝下來，用影像的形式呈現(xiàn)。他利用后現(xiàn)代藝術常見的挪用、模仿和反諷等手法，來表明自己對當下社會現(xiàn)象的反思和態(tài)度，創(chuàng)作出許多有趣的作品，已成為得到國際上承認的最著名的中國攝影藝術家之一。
姚璐是甫獲國際上承認的另一位利用數(shù)碼技術創(chuàng)作的藝術家，2008年11月，他以“新山水”系列作品獲得巴黎攝影博覽會所設的寶馬巴黎攝影獎。該獎設立于2004年，是巴黎攝影展所設的最大獎項，旨在支持當代攝影，頒發(fā)給在巴黎攝影展參展的在世當代藝術家，如今已經(jīng)成為世界攝影領域一個重要獎項。 “新山水” 是姚璐將他在任教的中央美院附近建筑工地上拍攝的土堆照片，通過電腦處理，將這些用綠色防塵網(wǎng)覆蓋的垃圾營造成類似于潑墨潑彩“金碧山水畫”的效果，但仔細觀看，除了加上一些亭臺樓閣和小舟之外，還有許多正在冒濃煙的發(fā)電站、水泥廠和火箭發(fā)射臺等細小的元素，另外還有包括他本人在內(nèi)的一些小人。這種用數(shù)碼技術、后現(xiàn)代的手法以及傳統(tǒng)中國畫的樣式，來探討民族與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、真實與虛構、攝影與繪畫等問題，尤其是全球化中的發(fā)展問題，以及當下人類共同關心的環(huán)境問題，的確是一次成功的嘗試。
如今，數(shù)碼技術已經(jīng)被藝術家普遍用于創(chuàng)作，除了上述幾位中國讀者較為熟悉的藝術家之外，以下介紹幾位目前備受關注的新銳數(shù)碼藝術家。
