紀(jì)實(shí)類影像藝術(shù)品”給出的界定是“用紀(jì)實(shí)性手法創(chuàng)作的攝影藝術(shù)(FineArt Photography)�！蹦切┏涑饷襟w和街頭巷尾隨處可見(jiàn)的攝影展,那些僅僅客觀記錄外部世界的照片,并不具備藝術(shù)品的屬性和收藏價(jià)值,而且市場(chǎng)的價(jià)格也很低。
不妨看看國(guó)際主要拍賣市場(chǎng)上的“紀(jì)實(shí)類影像藝術(shù)品”:亨利·布勒松(Henri Catier-Bresson)的“決定性瞬間”、安塞·亞當(dāng)斯的“區(qū)域曝光”、尤斯�！たㄊ�(Yousuf Karsh)的“人物肖像”、阿杰·科特茨(A ndreKertesz)的“幾何的畫(huà)面和完美組構(gòu)”、戴安·阿巴斯(DianeArbus)的“怪誕人像”、羅伯特·卡帕(Robert Capa)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”、羅伯特·法蘭克(Robert Frank)的“反決定性瞬間”、塞巴斯提奧·薩爾加多(SebastiaoSalgado)的“詩(shī)意”、安妮·萊博維茨(Annie Leibovitz)的“時(shí)尚”,等等。
1950-1980年代,攝影在中國(guó)作為藝術(shù)的一類,與書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、文學(xué)、戲曲、舞蹈等其他美術(shù)形態(tài)一樣,主要由現(xiàn)實(shí)主義作品所構(gòu)成,紀(jì)實(shí)類的攝影形態(tài)在攝影領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)位置,藝術(shù)攝影也主要由紀(jì)實(shí)類攝影所構(gòu)成。也就是說(shuō),新中國(guó)的攝影藝術(shù),在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,主要是紀(jì)實(shí)類的影像藝術(shù)品。
誰(shuí)將成為紀(jì)實(shí)類攝影藝術(shù)品市場(chǎng)的指標(biāo)股
由于中國(guó)影像收藏出現(xiàn)的滯后,中國(guó)攝影史很多離世的重要攝影家,如新中國(guó)第一代攝影家沙飛、陳正青、齊觀山等,僅留下了具有史料價(jià)值的影像,而少有可供博物館、美術(shù)館收藏的真跡。
2003年,西部著名攝影家侯登科英年早逝,在中國(guó)引起了誰(shuí)來(lái)收藏?cái)z影家的討論。侯登科是中國(guó)重要的紀(jì)實(shí)攝影代表人物之一,“麥客”是侯登科最重要的代表作,現(xiàn)在出現(xiàn)在市場(chǎng)上的侯登科的攝影作品,極少數(shù)由作者親筆簽名,大多是由其授權(quán)代理人簽名的藏品。
中國(guó)攝影收藏市場(chǎng)經(jīng)過(guò)五年的穩(wěn)步發(fā)展,進(jìn)入了構(gòu)建“中國(guó)影像收藏指數(shù)”的階段,誰(shuí)將成為中國(guó)影像收藏指標(biāo)藝術(shù)家？首先,這些攝影家必須具備三個(gè)基本的因素:遵守?cái)z影收藏市場(chǎng)的規(guī)則,擁有良好的信譽(yù);作品有足夠的成交量;透明的成交價(jià)格。
參照國(guó)際收藏市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn),兼顧藝術(shù)家的信譽(yù)、作品的完成度和質(zhì)量,還有過(guò)去五年的市場(chǎng)表現(xiàn)等因素,藏家可以關(guān)注以下幾位藝術(shù)家:
侯波的領(lǐng)袖肖像。年近九十的女?dāng)z影家侯波在上世紀(jì)50年代曾任中南海攝影師,拍攝了大量的第一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。很多人收藏侯波的照片是因?yàn)檎掌膬?nèi)容為“紅色經(jīng)典”,殊不知從圖像學(xué)的角度說(shuō)來(lái),侯波照片中的嚴(yán)謹(jǐn)、重大,富有強(qiáng)烈的形式感,奠定和構(gòu)成了新中國(guó)領(lǐng)袖肖像所特有的視覺(jué)形式和傳統(tǒng),極具中國(guó)攝影美術(shù)的傳統(tǒng)和意義。
翁乃強(qiáng)的紅色經(jīng)典。翁乃強(qiáng)曾任中央美術(shù)學(xué)院攝影系主任,是中國(guó)第一代接受過(guò)正規(guī)學(xué)院教育的攝影家,其代表作《回放》和《北大荒知青》以強(qiáng)烈的油畫(huà)視覺(jué)和色彩構(gòu)成而成就為紅色經(jīng)典攝影藝術(shù)品。這些從不擺布、為宣傳報(bào)道所拍攝的照片,是研究中國(guó)的新聞攝影,報(bào)道攝影,宣傳攝影,乃至當(dāng)下的觀念攝影不可多得的范本。他的照片無(wú)論從拍攝的內(nèi)容,還是從視覺(jué)構(gòu)成都將在中國(guó)的攝影發(fā)展史中顯現(xiàn)出越來(lái)越重要的價(jià)值。
王文瀾的純攝影。現(xiàn)任中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席的王文瀾是新時(shí)期中國(guó)純攝影藝術(shù)(purephotography)重要的代表人物之一,也是中國(guó)新一輪“紀(jì)實(shí)攝影”活動(dòng)的先知先覺(jué)者。王文瀾的攝影作品無(wú)論從攝影的技術(shù)技法、還是視覺(jué)表達(dá),還有在影像哲理和美學(xué)的感悟都是同時(shí)代的佼佼者。他拍攝的內(nèi)容、社會(huì)意義、歷史意義、對(duì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)判意義對(duì)20多年來(lái)不斷發(fā)展壯大,并走向成熟的新時(shí)期中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影運(yùn)動(dòng)有著很大的影響,是新時(shí)期影響了幾代攝影人的攝影家。
解海龍的《希望工程》。解海龍?jiān)谏蟼�(gè)世紀(jì)90年代初偶然了解到“希望工程”后,開(kāi)始記錄中國(guó)貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育和失學(xué)兒童狀況,在一年時(shí)間里,解海龍自費(fèi)走了12個(gè)省、28個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣、
