nbsp; 鮑昆：首先有兩點需要明確一下。說到翻譯問題，法國人發(fā)明的攝影術(shù)歷史上是沒有風(fēng)光攝影這個詞匯的，它純粹是我們中國人創(chuàng)造出來的詞匯。所以我們要清理自己的文化觀問題；第二，要清楚什么叫理論家，什么叫批評家。批評家跟理論家不是一回事。研究不直接和實踐發(fā)生關(guān)系的基礎(chǔ)理論的是理論家。批評家是面對現(xiàn)實給現(xiàn)實回答的，有點像醫(yī)生一樣。這是需要澄清的概念。
陳長芬(著名攝影家)：今年維也納新年音樂會的主題是什么?是經(jīng)典音樂。這給我們提示了一個問題，我們?nèi)祟愒谟懻撌裁词?我今天是來聽理
論家、批評家、攝影家的一些高論。本來我跟李樹峰和蔡煥松多次表達我不說話了。最后為什么要說?一是點名了，二是大家的真誠又激發(fā)了我的情緒。我認為來討論一些問題非常好。我認為這個氛圍非常好，不是強加給別人，只是聲明我自己的觀點，討論問題的態(tài)度非常好。不怕有對立的觀點和意見，都非常好，這都是我們來探討問題，來梳理問題的一個出發(fā)點。今天我的角色就是來旁聽的。因為旁聽失去了很多的機會。第一次是在克什克騰旗的討論會。后來我看網(wǎng)上有帖子說，有些攝影家不敢來，怕挨批。
好玩，好笑。誰因為怕挨批所以不敢去參加那個討論會?去年大概是在開化，又開了一個與風(fēng)光有關(guān)的討論會，一個月以后，我還是沒有去，但絕對不是怕挨批。也許是我以為探討不了什么問題，這種討論本來也沒打算解決什么大的問題，只是可能在雜志上做一個欄目之類的東西。我重復(fù)一句話，我到這里來，還是來旁聽的。主要是因為我對這個地區(qū)很感興趣。我曾經(jīng)在20多年前將近30年前的時候在飛機上拍過，拍的沙漠里的飛機播種，現(xiàn)在已經(jīng)產(chǎn)生了很好的效果，所以治理沙漠，包括成吉思汗陵，包括包頭地區(qū)的秦長城也好，這都是我非常喜愛的攝影題材。
我想主辦單位這次提供了非常好的平臺，有住，有吃，還有說話的平臺。我想這個討論的標題給我提供了很多的啟示。“突破”這話幾年前就有，當(dāng)時有領(lǐng)導(dǎo)就說過，風(fēng)光攝影是該突破的時候了。我聽了以后很茫然，不知道怎么突破。所以到這兒來以后，我就想換一個詞，改一改叫“突圍”。現(xiàn)在好像一提風(fēng)光就像是談虎色變，與風(fēng)光沾邊的朋友很困難。
拍風(fēng)光有什么罪?沒有罪。有罪的是我們應(yīng)該討論一個問題，我們給后人留下什么東西?做什么藝術(shù)?
做什么攝影?做什么文化?否則顯得太自私。
這個研討會的主題是“風(fēng)景攝影的現(xiàn)狀及突破路徑”。這一點我完全同意朱恩光先生的觀點。當(dāng)下“風(fēng)景”的理念是跟著外國人后面走。接軌，怎么接?今天三個老外，包括久保田博二說得非常好，他們代表了什么觀點?完全的商業(yè)觀點，30多年前我們還沒醒過來，他們就在我們的夢里做生意了。國外沒有那么多的有關(guān)風(fēng)光、風(fēng)景的分類或理論，我們總是糾纏不休。作為攝影師拍是硬道理，你看法國攝影師嚴雷，在中國拍了那么多，出了以中國為題材，名字叫“China”的畫冊，在全世界發(fā)行，我們?yōu)槭裁醋霾坏�，包括我在�?nèi)。
所以，今天，我看布魯克·杰森那些片子非常好。他帶著出版社的名義到中國干什么呀?吸引你們在座的各位給他們提供資源，他們幫你出畫冊，這是平等的。這是一個非常好的平臺，所以這點我非常感謝《中國攝影家》雜志，提供了一個世界上高端的平臺。我們的出版機構(gòu)在哪里，文化產(chǎn)業(yè)和攝影有關(guān)的最大的平臺是什么?就是出版。現(xiàn)在我們還沒有出版機構(gòu)有跟蹤包裝攝影師的能力，你總是在哀求他。你看日本的荒木經(jīng)維等都是這么做的，當(dāng)然這里有個不可回避的問題，攝影師自身的素質(zhì)和作品質(zhì)量能不能有包裝的可能。
我們一年出了很多畫冊，這是成就，不可否定。
