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風(fēng)景攝影的現(xiàn)狀及突破路徑
 
11-02-21 16:51:28          admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 
  我一年也給好幾個(gè)人寫序,正是你們批評家講的,很多是自娛自樂,說得很中肯。今天改革開放30多年了,在國際舞臺(tái)上,我們有牢固的國際地位,安理會(huì)的權(quán)利是最好的說明,同意票,反對票,棄權(quán)票,最能說明問題。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里,咱們參加WTO以后,談生意是平等互利的,貴了,我們可以不要。再看看我們的攝影,我們的文化藝術(shù)的平臺(tái)在哪?我們不應(yīng)該躲躲藏藏地做舞臺(tái),我們應(yīng)該大張旗鼓地走出去,讓世人了解和分享中國改革開放的成果,感受中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。所以我覺得今天我們來討論風(fēng)景好不好?好。李恩中先生私下跟我說得很好,所謂的風(fēng)景指的是城市、物象、人造的景觀,而真正的風(fēng)光應(yīng)該是自然的、紀(jì)實(shí)的。如果用這兩種思維來進(jìn)行討論我覺得很有意義。
   攝影里的光是大有可談的,自然光、人造光、藝術(shù)的造型光,X光也是光,紅外光也是光,光多了。 風(fēng)指的是什么?我沒有更多的研究,但作為攝影,光這個(gè)東西是離不開的。討論攝影,討論紀(jì)實(shí),討論藝術(shù),離開光就沒有意思了。為什么講突圍?突圍除了被包圍以外,關(guān)鍵是我們自身的問題,實(shí)際上我們已經(jīng)建立了一個(gè)非常牢固的碉堡,這個(gè)碉堡是自閉的,司怕就在這兒。自身沒有一種認(rèn)識,自身沒有一種態(tài)度,自身沒有一種力量,突圍是不可能的。今天一看我們的展覽作品,大部分都是很好的,但有個(gè)別的的確很不夠檔次,很不嚴(yán)肅,和國外的相比相差較大,說實(shí)在的我快流淚了。
   風(fēng)光是中華民族的獨(dú)特專利,實(shí)際上是一種精神,屬于形而上,攝影把它借過來,用以表達(dá)中華民族獨(dú)有的文化含義,表達(dá)人和自然、社會(huì)的緊密關(guān)系,中華民族假如把風(fēng)光丟掉了,就會(huì)使我們的精
  神失去了很多,我以為這是最根本的問題。所以我在這里可以說,我希望風(fēng)光或風(fēng)景討論每年都應(yīng)該舉辦。如果能夠做三年的話,到第五年,我相信中國攝影師有能力來專門開風(fēng)光討論會(huì)。那時(shí)我將自告奮勇地來主持討論。
   風(fēng)光的理論問題到底出在哪?其實(shí)幾乎每個(gè)人心里都明白,誰也不敢說出來,那就留著以后慢慢說。


   唐東平(北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授):職業(yè)的風(fēng)景攝影其實(shí)并不存在出路問題,有問題的主要是當(dāng)下的非職業(yè)類的風(fēng)光攝影師,他們正在吃力地向著不很有把握的金字塔尖目標(biāo)攀登。
   當(dāng)然,這個(gè)“從眾”心理,正是我們中國傳統(tǒng)文化里的東西。
   我們中的大部分人都是停留在傳統(tǒng)里的人,比如說,我們過年一般都要貼門聯(lián),掛年畫,其實(shí),這種崇尚吉祥的”年畫文化”,跟現(xiàn)在的風(fēng)景攝影里的“糖水片”用意,是一脈相承的,因?yàn)樵谖覀兊奈幕w系之中,尤其是在老百姓的眼里,絕大部分均屬于“吉祥文化”!
   從古到今,歷代的文人都在尋求真正意義上的精神港灣。說實(shí)話,我們的文化顯示,中國人內(nèi)心深處最缺乏的就是安全感,古來就如此。這種安全感的缺失,導(dǎo)致了我們文化的“趨同”心理:因?yàn)槟悛?dú)立,你就沒有安全感,“趨同”便是萬全之策?梢哉f,在這個(gè)”英雄所見略同”的說辭后面隱藏著很多的悲哀和辛酸。
    其實(shí),在我們的潛意識里,誰也不愿意簡單機(jī)械地去印證去重復(fù)前人的發(fā)現(xiàn)!
    你說在這樣的文化語境里怎么才能夠超人一等?怎么才能夠超越前人?不違心,不從眾,談何容易?而“此一時(shí),彼一時(shí)”的“權(quán)威指示”,則不斷令我們的內(nèi)部發(fā)生抵觸與消耗。其實(shí),每個(gè)人都有生存的艱難性,這種生存的危機(jī),更多的是來自精神上的、我們內(nèi)心深處的安全感與歸屬感的缺乏!
    所以在這些問題與這些問題存在的環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有排除之前,還不如“順勢的自我療救”——“自娛娛人”,而顯得單純、明智。   
    (拍攝“

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