觀眾整齊而有力地跟著喊：“印度斯坦，印度斯坦......”不久，口號(hào)升級(jí)為全體人群的吶喊。這是儀式的前奏，參觀的人群已不再是旁觀者，而成了整個(gè)儀式的參與者。巴方兩名拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)舞著國(guó)旗領(lǐng)喊口號(hào)，見(jiàn)到我們手中長(zhǎng)槍短炮的相機(jī)，立即跑來(lái)秀出各種威猛姿勢(shì)，其中一位老者據(jù)說(shuō)已經(jīng)連續(xù)25年不間斷地在這里為巴基斯坦揮動(dòng)國(guó)旗
正式的降旗儀式在雙方嘹亮的軍號(hào)聲中拉開(kāi)序幕。巴方關(guān)門(mén)樓上響起拖長(zhǎng)音的口令聲，接著兩名儀仗兵穿著民族特色的亮麗軍服，從離邊界20米遠(yuǎn)的地方，邁著英國(guó)式的高抬腿步伐走了進(jìn)來(lái)，動(dòng)作快如“草上飛”。雙方軍人都是額纏布巾，頭頂直挺挺展開(kāi)的扇形布冠。巴方是黑衣服、紅額巾、紅腰帶；印方為土黃色軍服、花頂冠。高翹的頂冠讓人聯(lián)想到好斗的公雞。雙方人馬在鼻子幾乎碰到鐵門(mén)時(shí)同時(shí)“剎車”。每一名儀仗兵都將腿狠狠地甩過(guò)頭頂，然后使足全身力氣把靴子砸在地上，力量之大讓人瞠目結(jié)舌，似乎要把對(duì)方一腳踩扁，然后雙手叉腰，猛地甩頭，斜視對(duì)方，用形體語(yǔ)言表示己方的威武。雙方后面的儀仗兵繼續(xù)跟上，同樣是一副耀武揚(yáng)威的樣子不斷沖上來(lái)，高抬腿猛踏腳，昂首挺胸分站在邊界線兩旁，宛如中國(guó)戲劇中的武生亮相。經(jīng)過(guò)數(shù)輪跺腳、怒視的比試，觀眾的情緒像烈火中潑上了汽油，歡呼聲、口號(hào)聲此起彼伏，直到雙方各五名儀仗兵都輪流站到邊界鐵門(mén)邊為止。接著雙方同時(shí)打開(kāi)邊界大鐵門(mén)，兩邊的軍士長(zhǎng)都向?qū)Ψ揭宦暩呖缘拈L(zhǎng)吼，以示敵前叫陣，但跟著也不乏陣前的禮貌，雙方互相敬禮，但是握手時(shí)剛碰到對(duì)方即用力甩開(kāi)。軍號(hào)聲中，巴印國(guó)旗徐徐交叉落下，各自疊好列隊(duì)收回。余下幾名儀仗兵雙目圓睜，怒視對(duì)方，雙手叉腰，各不相讓，形勢(shì)好像一觸即發(fā)。
將國(guó)旗送回各自國(guó)門(mén)城堡后，雙方儀仗兵返回繼續(xù)進(jìn)行精彩的步操動(dòng)作；這次在國(guó)界上“剎車”時(shí)幾乎鼻子貼鼻子；雙方在陣勢(shì)和勇氣上都要將對(duì)方壓下去，動(dòng)作有力而威武，但并不越界。最后，雙方再次禮儀性握手，大鐵門(mén)轟隆隆關(guān)上了，精彩的印巴降旗儀式結(jié)束。
欣賞完別開(kāi)生面的降旗儀式后，我們回到了拉合爾市中心，準(zhǔn)備第二天從剛才劍拔弩張，火藥味十足的瓦嘎（WAGHA）口岸進(jìn)入印度。
印度——佛教的興衰之地
佛教在自己的故土湮滅了，但是傳播到國(guó)外卻繁衍成了精神大樹(shù)。佛教徒又千里迢迢來(lái)到佛的故鄉(xiāng)修建寺廟，接續(xù)香火，讓印度人認(rèn)識(shí)到自己那段歷史的輝煌。菩提樹(shù)被移植他鄉(xiāng)，又被移回，接受信徒們的禮拜。大菩提寺附近有20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)、日本、緬甸、斯里蘭卡、泰國(guó)等國(guó)建造的寺廟。中華大覺(jué)寺是典型的漢式結(jié)構(gòu)，離大菩提寺最近。沿街到處是兜售各種與佛有關(guān)的物件，佛祖在為佛教徒提供精神依托的同時(shí)，還維持著很多印度人的生計(jì)。
在念誦佛經(jīng)的小和尚
從瓦嘎口岸艱難進(jìn)入印度境內(nèi)
當(dāng)?shù)貢r(shí)間10點(diǎn)，我們一行順利通過(guò)了巴基斯坦邊境，開(kāi)始通關(guān)印度。瓦嘎口岸印度方面對(duì)中國(guó)人是不開(kāi)放的，還從未有中國(guó)車隊(duì)被允許穿過(guò)，實(shí)際上即便是沒(méi)有車，一般中國(guó)人也很難獲得通過(guò)瓦嘎口岸的機(jī)會(huì)�！靶手贰避囮�(duì)在過(guò)境前一天下午，獲得印度外交部準(zhǔn)許入境的批準(zhǔn)。印度軍方的邊檢人員在經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的核查后，快速放行。進(jìn)入印度海關(guān)后，人員入關(guān)辦理得倒也順利，但是車輛遇到了麻煩。由于從來(lái)沒(méi)有中國(guó)車輛從這里通過(guò)的先例，印度海關(guān)認(rèn)為，沒(méi)有找到類似中國(guó)車輛進(jìn)入印度境內(nèi)可參照的依據(jù)，要把車留下來(lái)，等進(jìn)一步確認(rèn)后再來(lái)取車。隊(duì)員們只能坐在印度海關(guān)院子里等待，沒(méi)想到這一等就是8個(gè)多小時(shí)。好在印巴的瓦嘎口岸很是繁忙熱鬧，由于印度和巴基斯坦的車輛在這個(gè)口岸也不可以相互穿越。兩國(guó)貨運(yùn)車輛只能停在離國(guó)境線一段距離，由兩國(guó)的搬運(yùn)工人頻繁穿梭于口岸之間，來(lái)回搬運(yùn)物資。身著紅色長(zhǎng)袍的巴基斯坦工人將印度搬運(yùn)工搬到邊界的土豆、洋蔥等貨物搬到巴基斯坦的車上；身著藍(lán)色長(zhǎng)袍的印度搬運(yùn)工也同樣將巴基斯坦的物資搬到印度的車上。各種貨物在國(guó)境線上從一個(gè)頭頂移到另一個(gè)頭頂，形成一道流動(dòng)的風(fēng)景。下午5點(diǎn)，印度口岸一下子熱鬧了起來(lái)，原來(lái)印巴降旗儀式即將開(kāi)始，兩天內(nèi)能在兩邊分別感受這一世界奇觀，真是難得的體驗(yàn)。一直等到晚上9時(shí)許，當(dāng)大家以為要露宿在海關(guān)時(shí)，好消息終于來(lái)了，車輛被印度瓦嘎海關(guān)允許通過(guò)。進(jìn)入印度后，由于路況復(fù)雜，驅(qū)車連續(xù)行駛7個(gè)多小時(shí)才到德里。
老德里城亦彌漫佛教建筑的氣息
穿越德里的時(shí)光隧道
德里由新德里與舊德里組成。一邊是時(shí)尚的國(guó)際大都市，一邊是忠實(shí)守護(hù)歷史的七朝古都；一邊是上個(gè)世紀(jì)完全依靠人工規(guī)劃出來(lái)的現(xiàn)代“展臺(tái)”，一邊是依仗歲月沉淀留存下來(lái)的歷史標(biāo)本。兩個(gè)迥然不同的世界在同一座城市中無(wú)聲無(wú)息地切換，令人有瞬間恍惚的錯(cuò)覺(jué)，卻又旋即驚喜無(wú)比。這并不是電影里的蒙太奇鏡頭。在印度要想穿越幾個(gè)世紀(jì)的光陰，只須穿過(guò) “德里門(mén)”。老德里給我們的感覺(jué)首先是人口眾多，房屋低矮雜亂，空氣中彌漫著說(shuō)不清的味道。人口的稠密令老德里市井味濃郁。它就像個(gè)“世俗天堂”，重重疊疊的街道，路上車輛擠成團(tuán)，悠閑的牛群、亂跑的狗兒、橫穿道路的人群與各種汽車、馬車、手推車、三輪車相安無(wú)事。不見(jiàn)綠地不見(jiàn)空地，城市全被舊房、雜貨和車輛填塞。熱鬧繁華的各式店鋪，路邊成排的攤販，不知不覺(jué)間繪成了印度版的《清明上河圖》。如果說(shuō)，咖喱味是老城區(qū)彌漫的市井芳香，那么汽油味則是新德里的嗅覺(jué)符號(hào)。這里有忙碌穿梭的現(xiàn)代交通工具、齊整的路網(wǎng)規(guī)劃，英國(guó)建筑流派和印度傳統(tǒng)式樣結(jié)合的總統(tǒng)府，無(wú)不令這個(gè)新城區(qū)透出朝氣與活力。大小不一的圓形廣場(chǎng)是新德里的常見(jiàn)風(fēng)景�；▔�、草坪和綠樹(shù)沿著廣場(chǎng)成放射狀或環(huán)狀格局。穿越中央街心公園的東西向大道，住宅區(qū)、現(xiàn)代商業(yè)中心區(qū)分立于南北，掩映其間的高級(jí)府邸則令人震驚于印度富人的奢華。據(jù)介紹，白色的房屋是政治家們的住房，黃色的是公務(wù)員們的住房，別墅是企業(yè)家們的......
從阿格拉到泰姬陵，一幕權(quán)利與愛(ài)情的悲喜劇
阿格拉城的殘恒斷壁
阿格拉位于德里南方240公里處，是印度北方邦最重要城市。從德里出發(fā)，經(jīng)過(guò)6個(gè)小時(shí)的車程，我們抵達(dá)阿格拉著名的紅堡與泰姬陵。
阿格拉城內(nèi)街道狹窄，保留有中古世紀(jì)風(fēng)貌，其中以泰姬陵名聞遐邇。阿格拉堡位于亞穆納河畔，距泰姬陵1.5公里，全部采用紅砂巖建造而成，故又稱紅堡，與首都德里的紅堡齊名。泰姬陵是莫臥兒帝國(guó)第五代皇帝沙賈汗為其愛(ài)妃蒙泰姬修建的陵墓。進(jìn)泰姬陵，不允許攜帶電子產(chǎn)品、香煙、火機(jī)等物品。在入口處還要接受嚴(yán)格的安全檢查，就像機(jī)場(chǎng)安檢一樣。搜完身還須在指定地點(diǎn)脫掉鞋，赤腳走上泰姬陵。泰姬陵里面不準(zhǔn)許照相，也沒(méi)有點(diǎn)燈，在黑暗中，看守陵園的人用手電筒照墻壁，只見(jiàn)墻上嵌滿紅寶石、祖母綠等寶石，發(fā)出燦爛的光澤，使得整個(gè)寢宮里毫無(wú)陰郁，只見(jiàn)富麗堂皇還有那段奢華的愛(ài)情。
