一個(gè)人離喧囂有多遠(yuǎn)，才能多大程度上看見自己。這跟一個(gè)人離拍攝對象有多近，才能多大程度感知鏡頭里的拍攝對象一樣。只是深入的方向不同而已。前者努力地深入自己的內(nèi)心，后者努力深入事物的內(nèi)心。我想萬物應(yīng)有靈，事物也有著屬于它們的內(nèi)心世界，那是一個(gè)浮于表面的我們所完全無法感知的有著別于表像的讓人驚嘆的世界。
攝影憑籍的相機(jī)有多少可能，取決于心靈有多少的可能。如雨果說過的"比海洋遼闊的是天空，比天空遼闊的是人的心靈"，人的心靈沒有極限。照此來說，我們應(yīng)該看到一個(gè)更為豐富的影像世界才對。
為什么看不到或者說看到的那么少？因?yàn)樾撵`被禁錮。也許人們不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。無論愿不愿意，那些約定俗成的無形鎖鏈早將你綁架。也許，正是從你拿起相機(jī)的第一天開始，也許，正是從你的某張獲獎(jiǎng)作品開始，從你雄心勃勃開始炮制類似的東西開始。
這樣的攝影，成為一道消耗生命的游戲，散發(fā)著令人癡迷的魔力。它吞沒你所有的時(shí)間，讓你不是在去拍攝的路上就是在拍攝，就是在后期處理，就是在為小打小鬧的技巧自我陶醉而馬不停蹄。沒有時(shí)間停下來讀點(diǎn)書再思考點(diǎn)什么，就是讀，讀的也是"頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳"的攝影書。
對于一個(gè)人，只是讀某些種類的書是無法為自己提供精神著陸地的營養(yǎng)土壤的。當(dāng)我看到這回連州攝影展的主題：我們這個(gè)世界存在嗎？的確欣喜過。終于，在攝影圈里開始討論別的精神領(lǐng)域早就是永恒話題的話題，這是文學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)、電影里永恒不老的命題。
攝影如圍城，將其他人文藝術(shù)、哲學(xué)、宗教隔絕在攝影之外。城內(nèi)人津津樂道的除了攝影還是攝影，而這攝影其實(shí)多是些攝影技藝層面上的單薄攝影。
改變，唯有從突圍開始，突破攝影的作繭自縛。當(dāng)攝影承載的思想變得舉足輕重，而攝影語言被恰如其分地、輕描淡寫地、不顯山露水地一筆帶過的時(shí)候，迷人的攝影也許才浮出水面，也許才會(huì)帶給世界作為藝術(shù)新貴的攝影的真正魅力。
欣賞連州攝影展藝術(shù)總監(jiān)段煜婷的一句話，"始于語言，但穿越語言"。這句話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝我們的攝影走來，顯然是遲到了。如果意識(shí)到"遲到"，尚為時(shí)不晚。
