陷入藝術(shù)的沉思......
卡夫卡說，一本好書像一把厲斧劈開我們心中那些冰封的大海。馮國偉博友的《心相*印象》-博客時代的藝術(shù)生活，對于我來說，就是這樣的一本好書，讓我如遭遇一場春天的霹靂。南方的樹，正在這個萌動的春天，將去年的老樹葉，在疾風(fēng)中抖落個精光，為的是讓即將到來的屬于這個春天的新綠，蓬勃枝頭.在這個時節(jié)，讀到一本好書，遭遇那么多在藝術(shù)這條孤寂之路上的獨(dú)行者，分不清誰闖進(jìn)了誰的世界，他們亦或我？寧靜散淡的心為那些濃墨重彩的生命狀態(tài)波動起來.感動人心的，永遠(yuǎn)是來自內(nèi)心最豐富最真實(shí)最強(qiáng)烈的魂與靈，讓近他者感受到那些固執(zhí)甚至近乎瘋狂地與繆斯女神一生廝守的藝術(shù)情緣，領(lǐng)悟進(jìn)進(jìn)出藝術(shù)追尋者內(nèi)心并將一切呈現(xiàn)給所有熱愛藝術(shù)的人們的作者，他的一片孤心苦旨。讓我跟著藝術(shù)家們停下匆忙的人生腳步，沉思。跟哪一個呢,哪個都行。他們都產(chǎn)生著各自的藝術(shù)場，重重疊疊，將我裹攜，讓我無處可逃，必須去面對內(nèi)心的一些東西。 感謝國偉博友，以及書中跋涉于各自心靈之旅的藝術(shù)家，正是他們，讓我真正低下頭來安靜地注視藝術(shù)，審視與梳理內(nèi)心那些一直無法言說清楚的關(guān)于藝術(shù)的無盡困惑與紛繁念頭。
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人，生而來到這個世界上，自然，已然存在。它，無始無終。而另一個"自然"，人類心靈永恒的風(fēng)景，也已經(jīng)存在，而且它一直貫穿人類的整個歷史。
其實(shí)，上帝，在創(chuàng)造一個人的時候，就把什么都埋藏在他的軀殼內(nèi)了。
只是，有的人，活了一輩子，也沒有觸摸到身體里藏著的那顆心靈。心靈的開啟，需要點(diǎn)化。在此之前，他需要等待的也許就是一場霹靂。未經(jīng)霹靂，心靈也許永遠(yuǎn)處于沉睡狀態(tài)，甚至一生直到離開這個世界，再將未啟封的心靈原原本本歸還上帝，他度盡的一生年歲只是一聲嘆息。
那霹靂，猶如霹開壓在石猴身上的巨石，點(diǎn)石成金般地讓人的心性猛然一眨眼，于是，靈，開始蘇醒，開始復(fù)活。一個人，開始真正的心靈生活。他開始時時刻刻觸摸到內(nèi)心深處的自己，聆聽到來自自己心底最寧靜之處傳來的聲音，他開始糾纏于不停地詰問之中，蒼天？大地？我是誰？我何處而來？何處而去？等等讓人一生也無法窮盡的問題。
那霹靂，便是藝術(shù)。
我想，藝術(shù)，就是心靈的呈現(xiàn)，就是心靈不斷地展示自己的運(yùn)動，就是心靈的自我改造，就是能夠打動別的心靈讓別的心靈倍受折騰的不可言說的東西。藝術(shù)，發(fā)軔于人的心靈，也指向人的心靈。
生命，這顆樸素的樹，在命定的位置上，生長著。長著長著，就開花了，就落淚了。因?yàn)�，靈的蘇醒，因?yàn)槊腿欢匆娏俗约旱膬?nèi)心，或者， 遭遇到另一顆內(nèi)心。這心，究竟離自己有多遠(yuǎn)，他不知道，這心，究竟離自己有多久，他也不知道，他只知道怎么這么近，近得仿佛就是自己身體里那撲通撲通跳著的心。它非我，卻說著我所說，它非我，卻思著我所思。當(dāng)我老去，它依然年輕，當(dāng)一代代人離去，它依然在著，依然存在于世感召人類，它是永恒。
這永恒，便是藝術(shù)。
上帝，賦予每個人與身俱來的感官感受萬物，而它的承受力有限。感官的快感，不過是藝術(shù)之路的入口，深藏于感官盡頭的心靈，能夠自由地超越對象的表面，超越感官能夠獲得的早已被熟知的那些快感，其體驗(yàn)到的一切，沒有感官障礙。心靈的感悟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于感官，被心靈感悟的對象也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于感官。心靈，有著不凡的自由，有著無限的可能性。感官，只能說是心靈的仆人。于是，薩特說，我感悟到的，比我看到的多得多。
感官被充分滿足，心靈依然沒有蘇醒，人還是覺得沒勁。沒被滿足前，感官還知道自己需要什么，而這時候，他已經(jīng)不知道自己所需了，煩悶不堪的是心靈，感官是無從滿足心靈需要的。紀(jì)伯倫說過，當(dāng)我的靈魂和我的肉體相愛
