《一位影友對童瑞友-釋藤 評論貝藍品攝影作品的之見 》7、2日（稻草人）
近日在《浙江攝影網(wǎng)》“童端友博客”“訪客”欄中，凡我發(fā)表的對釋藤賞讀貝藍品作
品的評論和對貝藍品先生的作品的評論文章，都附有一篇網(wǎng)名為“稻草人”的影友，文章的題目：《一位影友對童瑞友——釋藤、評論貝藍品攝影作品的之見》，（把我的名字寫錯了）我看到后，首先表示歡迎，說明有影友關(guān)注這件事。其次對這篇文章表示我的看法，這是很正常的事。有不同的意見，說明中國攝影事業(yè)有更大的希望。
一、 凡是對作者發(fā)表的攝影作品或文字作品，不管是作者或讀者，首先關(guān)注的
是作品的思想性。這在任何國家和地區(qū)都是一樣的。任何國家和地區(qū)的統(tǒng)治者，為了保護自身的利益，在上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)上都采取保護措施。如果有損國家利益，都會采取不同的措施。在我國，目前處于改革開放的年代，允許公民發(fā)表一些不同的意見，不以言獲罪。但也有一定限度。不損害國家利益為前題。您忽略了作品的思想性為前題，大談貝藍品的作品藝術(shù)形式，是舍本求末的評論，有失偏頗。只字不提貝藍品作品的內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想？對人們有什么思想影響。對我的文章和對釋藤的文章也是同樣的評論。缺失具體的分析。幫助不大。
二、 你又提出一個新問題，就是“快樂攝影”的問題。何謂“快樂攝影”？貝
藍品先生提出的三不主義：不參賽、不投稿、不評比。就要在網(wǎng)上自由發(fā)表美女組照，已達96組了。這就叫“快樂攝影“嗎？他到新疆、西藏、川西去拍攝，這是他的自由。他組結(jié)團隊去拍攝，也是他的自由，沒有人去限制他。請問稻草人先生，你知道不知道，他的龐大的經(jīng)費從何而來，難道說從天上掉下來嗎？據(jù)我從網(wǎng)上得知，1是從日本國駐廣州佳能相機公司贊助的，從96組唯美攝影作品中看到，每組照片的最后都為佳能相機做廣告，不是免費的午餐。2是從各大企業(yè)贊助，各大企業(yè)都在打貝藍品的廣告。3是他兼職了不少網(wǎng)絡(luò)人像版的版主，他都是盡義務(wù)的嗎？他何來“快樂攝影”！
三、 你在文章中提出貝的作品，多而不精。不精在何處？你也未提出意見。
四、 你對釋藤的文章也未提出具體而中肯的意見，“釋藤也應(yīng)該是唯美的評論
家，每幅作品都是細細的，美美的，甜甜的，多了就讓人有吹捧之意�！币矝]有從內(nèi)容上去分析。問題不是寫多了，就讓人有吹捧之意。而是不顧事實，亂賞析。
五、 你對童端友的文章也未作任何具體分析，“而童瑞友則是“苛刻的直白”“一
針見血”不留一點美的余地，過多的粘著釋藤的評論，也會讓人感覺有自捧之意�！蔽覍︶屘傩〗銖奈聪嘧R，前世無怨，今世無仇，為什么要盯住她不放？開始時評她對顏志雄先生的作品時還是對她贊揚多于批評，你去問釋藤本人就會知道。你去看《浙江攝影網(wǎng)》我的博客最近一篇文章，原因講得很清楚。
六、 最后感謝稻草人先生對此事的關(guān)注，我在《臺州攝影家協(xié)會網(wǎng)》看到你的
作品，在臺州我們會相見的。
作者：童端友 7、8
附稻草人先生的文章：7、2日
貝藍品攝影作品有以下特點：
優(yōu)點：（1）有深厚的美學(xué)功底，和許多年的攝影經(jīng)歷
（2）追求和向往唯美的生活（作品畫面）
（3）作品的光影，形式感強
不足之處：在自然創(chuàng)作的攝影作品里，夾著一股商業(yè)味，作品多而不精（很多都是好作品，但不是重量級的藝術(shù)作品）
本人愚見，攝影的群體有快樂攝影和創(chuàng)作攝影，快樂攝影追求的是攝影人的心情，一切以自身的心情去拍攝，作品多而不精，在乎的是自己拍攝時的心情（本人就是此隊伍的一員）。而創(chuàng)作攝影是以攝影創(chuàng)新為目的，需要耐力與天份，一幅作品可能要一年，十年，甚至更久的時間去
