莫法特更多的作品可以看成是一種寓言,尤其是和殖民化相關(guān),以符號學(xué)的方式,將恐懼、縱欲、性別甚至戀物癖轉(zhuǎn)換成一種社會不安的象征。它們也許會讓人產(chǎn)生神秘的聯(lián)想,甚至延伸到土著民的超自然的根源。其中還可能讓目睹者置身于這樣的一些并置的關(guān)聯(lián)之中:愛慕與暴力,慈母之心和獸行,等等。有意思的是,莫法特?zé)釔圩约旱膰覄龠^世界上的其他任何一處。因此她完全有能力轉(zhuǎn)譯出種族的身份故事,從文化的層面,不僅是流淌在血液中,而且出現(xiàn)在語言、手勢、姿態(tài)、習(xí)俗以及社區(qū)相互的交流中。于是許許多多微不足道的故事,變成了充實于百年中這一代人的夜晚和夢幻的實體。
趙川曾說:
80
年代末我在墨爾本讀書時,已接觸到剛紅起來的澳洲藝術(shù)家莫法特的創(chuàng)作。她單幅的影像畫面,讓人懷疑有一個更完整的故事在背后,甚至曾以電影的方式來敘述。她的影像喚起觀者,對這些影像屬于某段特定歷程
的想象。但其實,哪怕是系列作品,這些影像只是獨自成立,不是剪截自任何連續(xù)的畫面。那些讓人猜測的,也許發(fā)生過的人類歷程,充滿懸念,可以揣摩,卻永遠(yuǎn)無法得以確認(rèn)。
2003
年
2
月間她在上海現(xiàn)代畫廊的個展,展出系列作品“
Invocation
”(祈靈),帶有濃烈的西班牙畫家弗朗西斯卡·戈雅的魔幻意味,充滿神奇的,不可確知的幻想、恐懼、掙扎與溫馨。
中國作家莫言曾經(jīng)說過,一個小說家一輩子寫的人物,可能就是一個人物。直覺中莫法特的創(chuàng)作,虛擬和真實,或總和她自己有關(guān)。這是一個人的心路歷程,如果寬泛一點,可以說是個人心靈的歷史。每件作品,都是一個片段記載。生長在以西方文明為主導(dǎo)的澳洲,對于具有跨人種背景的莫法特來說,因她的身份,是否更容易意識到事情神秘的一面?意識到不同?以及由此引起的對抗、張力,甚至傷害?……即便自己的個人心路,也是這樣詭秘,難以輕易敘述。但是,在對于往昔的無法確知中,我們還是看到莫法特的身份烙印,以及其它種種表白愿望留下的跡象。她的努力,讓歷史的無法完整復(fù)述,若隱若現(xiàn),充滿進(jìn)一步解讀的誘惑。