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莫法特——一位紅衣女子的凝視(上)
 
11-06-14 17:05:55       林 路   admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 

 

特蕾西·莫法特( Tracey Moffatt 1960   )出生于澳洲的布里斯班,她的創(chuàng)作主題和種族偏見有關(guān),包括女性的生存狀態(tài),郊區(qū)青少年的心神不安等等,創(chuàng)作的空間包括米蘭和布里斯班等地。她將普通的悲劇,甚至是日常生活的小災(zāi)難,構(gòu)成了一出出舞臺(tái)劇,并且具有夢(mèng)幻的色彩。她所虛構(gòu)的這些夢(mèng)幻,目的是以通俗易懂的方式講述一種真實(shí)。她的對(duì)象中似乎殘酷的行為和悲劇是以優(yōu)雅的方式呈現(xiàn)的,如同她為那些時(shí)尚雜志所創(chuàng)作的華麗的畫面。也許,當(dāng)代藝術(shù)正是需要以這樣的方式對(duì)生活的目擊者提出質(zhì)詢。藝術(shù)家也有責(zé)任提醒人們反省自己的和他人的生活方式。這些照片打開了一扇想象的門,但是卻是面對(duì)真實(shí)世界的,從而逼著我們挑戰(zhàn)自身的恐懼和偏見,從而走出戰(zhàn)勝自我的第一步。

莫法特作品的主題,一言以蔽之,就是:介于夢(mèng)幻和真實(shí)之間。

自從莫法特在上個(gè)世紀(jì) 80 年代末浮出水面以后,這位年輕的女藝術(shù)家以其身穿紅色服裝、目光向遠(yuǎn)方凝視的姿態(tài),給人留下了一種不確定的情緒表達(dá)空間。這以后,她逐漸成為一種年輕人的文化符號(hào),讓澳洲人對(duì)自己的身份認(rèn)證和過去產(chǎn)生了莫名的疑惑。

她的作品之所以具有獨(dú)特性和重要的價(jià)值,部分原因就在于她能夠?qū)⑷粘5脑丶右蕴釤,這些元素包括人種、社會(huì)、性別等等,并且都是些細(xì)小熟悉的情節(jié),源自她自己日常生活的體驗(yàn),或者來自朋友以及熟人。莫法特是一個(gè)土著民的孩子,成長于白人家庭。她生活在一個(gè)當(dāng)時(shí)還無法確認(rèn)是否可以脫離英國的民族,也是一個(gè)驕傲地被稱為“帝國農(nóng)田”的民族,而莫法特這一代人也許就是第一代開始自我覺醒的人,通過自身的觀照開始思考自己的位置,在殖民化的空間尋找自己的靈魂所在。

而莫法特圖像閱讀的一代,影像來自時(shí)尚雜志或小報(bào)的光滑紙張,印刷卻是模糊和拙劣的,還有來自電影中華麗宏大的彩色畫面,包括電視機(jī)的黑白影像(彩色電視遲至 70 年代早期才出現(xiàn))。這些影像成為情感和情緒的儲(chǔ)存空間,在許多年以后依舊成為一代人創(chuàng)造力的來源。然而這些來源又逐漸變得夢(mèng)幻一般難以轉(zhuǎn)譯,尤其是隨著時(shí)代的突變和許多的不可預(yù)料,藝術(shù)的自我療救也就變得更為撲朔迷離。

于是很顯然,莫法特的藝術(shù)無法將攝影變得純粹和簡潔,從一開始就找到了來自電影的入口。也就是說,不是單一的、相互隔絕的影像。它們始終是一個(gè)很大的故事中的一部分。它們是一場表演,不是單一的碎片,是一種源于過去的情感空間的綜合體。與其說她是一個(gè)攝影師,還不如說是一個(gè)導(dǎo)演;蛘哒f她不拍攝照片而是制造照片。正如她自己所說:“當(dāng)我制造照片的時(shí)候,我經(jīng)常請(qǐng)技師來完成。我會(huì)或多或少地指導(dǎo)他們。我站在后面發(fā)出拍攝的指令!









 
 

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