張小濤：薩迦給我考慮的是宗教的世俗化，一種狂熱的東西，我想我的工作還是積極關(guān)注社會(huì)變遷的。
戴卓群：這是作為你內(nèi)在的一個(gè)線索。
張小濤：對(duì)，我想這是一種個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代的關(guān)聯(lián)，個(gè)人在公共的大舞臺(tái)中怎么去展現(xiàn)自我。
戴卓群：其實(shí)從你早期做《迷霧》到后來(lái)其它的作品到今天做《薩迦》看似完全不同，但其實(shí)，甚至跟我們做的藝術(shù)區(qū)的維權(quán)，它的內(nèi)在邏輯，內(nèi)在線索是連貫的，實(shí)際上是一個(gè)命題
張小濤：是，你說(shuō)“暖冬”，當(dāng)時(shí)這種艱難，這種抗拒抗?fàn)�，這種合理合法的維權(quán)和訴求，怎么去找一個(gè)藝術(shù)的語(yǔ)言去表達(dá)，而不是一種粗暴的簡(jiǎn)單的對(duì)抗，我覺(jué)得這樣也是一種潤(rùn)物無(wú)聲。
戴卓群：它等于是把我們個(gè)人面對(duì)社會(huì)變遷的聲音具體化。
張小濤：我覺(jué)得還是一種心靈史，思想史和社會(huì)轉(zhuǎn)型的某種關(guān)系，我在未來(lái)兩年可能會(huì)拍一些關(guān)于考大學(xué)的片子，學(xué)生被考瘋了，沒(méi)考上，這種瘋狂，考試成為我們的個(gè)人宗教，瘋狂的追求理想，最后帶來(lái)毀滅，我想拍成一個(gè)小電影，一個(gè)藝術(shù)家電影，我想去構(gòu)思這個(gè)東西，我覺(jué)得應(yīng)該能帶來(lái)一種變化，我的方法是先設(shè)計(jì)藍(lán)圖，做好以后按照藍(lán)圖去做，方向不能亂，
未來(lái)兩年我想把電影和新媒體這一套用上，和我現(xiàn)在在四川美院有關(guān)系，我的團(tuán)隊(duì)，我身邊的環(huán)境，讓我覺(jué)得人生是輪回的，我又回到四川，我當(dāng)時(shí)讀書(shū)的重慶，去年我們學(xué)校校慶，我當(dāng)時(shí)恍惚，我是考上了大學(xué)還是我在當(dāng)老師，我怎么覺(jué)得又是剛考上大學(xué)那會(huì)。
戴卓群：第二次上大學(xué)的感覺(jué)是吧，當(dāng)年義無(wú)反顧地離開(kāi)那里，但是沒(méi)想到輪回一圈又回去了。
張小濤：真的是，人生命運(yùn)的偶然荒誕特別不可思議，我現(xiàn)在看，那種瘋狂，崩潰，對(duì)我們的影響力是特別不可思議的，看到環(huán)境里的工業(yè)的垃圾，現(xiàn)場(chǎng)，這是《迷霧》的原型，但我后來(lái)經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)換，從一個(gè)他者的角度去看，它已經(jīng)變化了，經(jīng)歷了十年二十年的變遷，對(duì)商業(yè)，對(duì)全球化的理解，對(duì)中國(guó)今天的轉(zhuǎn)型，就慢慢清楚了。
戴卓群：所以這是你個(gè)人經(jīng)歷的一個(gè)體驗(yàn)，我們剛才說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)的文明，不管是漢地的文明還是藏傳佛教的文明，它都有它的生命力，今天它被變遷，被消解，被拋棄，被干預(yù)，但它的生命是輪回的，只是我們處在一個(gè)不同的周期而已，
張小濤：我相信有這種轉(zhuǎn)化，人的精神和肉身的某種關(guān)系。
戴卓群：就像傳統(tǒng)的回歸也是一樣，我們所有的這一代人，我們?cè)谄疵耐鉀_，而我們對(duì)外界的想象是無(wú)限美化和放大的結(jié)果，而你在教育你的孩子的時(shí)候，你已經(jīng)給他最傳統(tǒng)的東西，因?yàn)槟阍诨貧w，你希望給他的是這樣的文化而不是那樣的文化，你已經(jīng)做出了價(jià)值判斷，認(rèn)為這樣的文化是更好的文化
張小濤：血濃于水啊，我覺(jué)得它是更適合我們的空氣，我們的土壤中生長(zhǎng)的，因?yàn)�，我常想起我的童年，學(xué)武術(shù)啊，練書(shū)法啊，游山玩水啊，對(duì)一個(gè)東西的虔誠(chéng)，投入，瘋狂，都是對(duì)我今天來(lái)說(shuō)非常重要的東西，它不是工具，而是內(nèi)在的發(fā)動(dòng)機(jī)，是身體里裝入的第一個(gè)軟件，具有兼容性，面對(duì)更多的事情可以淡定，不崩潰。
戴卓群：我最近接觸了很多事也是這樣，我寫(xiě)了一個(gè)文章，標(biāo)題叫《西山已遠(yuǎn)，清風(fēng)徐來(lái)》，因?yàn)槲魃秸娴囊呀?jīng)走了，現(xiàn)在的“西山已遠(yuǎn)”只是一種古典定型，今天西山真的離我們很遠(yuǎn)，但是在我們的想象中，風(fēng)是可以從山谷中吹過(guò)來(lái)的，雖然是在高樓大廈之間，但在我們下一代的身上，肯定會(huì)重新找回那種東西，盡管不是原初的那個(gè)樣子。
張小濤：這也是萬(wàn)物有靈，輪回轉(zhuǎn)換的東西，我的園丁澆水，種菜，他是一個(gè)農(nóng)夫，他就說(shuō)，任何東西都是不死的，都是輪回的。
