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“第二張臉”展覽——張小濤對(duì)話
 
11-07-27 13:04:12    中國(guó)攝影在線       admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 

 

戴卓群:開(kāi)始往里面專了。

 

張小濤:對(duì),應(yīng)該有些新東西要出來(lái),當(dāng)時(shí)我研究新的繪畫(huà)潮流,新的美學(xué)觀念,我感覺(jué)動(dòng)畫(huà)打開(kāi)了繪畫(huà)的一個(gè)新的通道,其實(shí)這個(gè)時(shí)代就是一種知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,比如那個(gè)時(shí)候玩網(wǎng)絡(luò)論壇啊, BBS 啊,網(wǎng)絡(luò)下載圖片啊,包括閱讀,我覺(jué)得它可能是閱讀的改變,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),你的藝術(shù)和你的知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一種裂變,就像今天我們玩微博一樣,微博上的知識(shí)是一種裂變,我在圍脖上每天看到的東西我覺(jué)得超過(guò)我以前看書(shū)得到的東西,可以融合現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查分析,第一手的資料。

 

戴卓群:所以你覺(jué)得轉(zhuǎn)變可能是一個(gè)水到渠成的事。

 

張小濤:我覺(jué)得還是一個(gè)需求的問(wèn)題,他真的覺(jué)得這個(gè)能夠滿足他的需求,我自己通過(guò)實(shí)踐再回到理論,比如做片子,過(guò)去不清楚,在剛剛操作的時(shí)候是一團(tuán)亂麻,全是經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在能夠把經(jīng)驗(yàn)上升為一種知識(shí),上升成一種蓄意的結(jié)構(gòu),和一種譜系,我覺(jué)得這個(gè)是在實(shí)踐中,慢慢的藝術(shù)家開(kāi)始成長(zhǎng),進(jìn)入一個(gè)自我梳理,自我調(diào)整的時(shí)期。你剛剛看到的我的那些作品,其實(shí)我在試圖和以前的語(yǔ)言,包括客體,找到一種延續(xù)性。

 

戴卓群:好的藝術(shù)家內(nèi)在的東西一定是一致的

 

張小濤:有一致性,有內(nèi)在的,有一種內(nèi)在的邏輯關(guān)系,所以我也擔(dān)心自己在工作中的不嚴(yán)謹(jǐn),所以做了大量的思考和調(diào)查,我對(duì)藏學(xué)的研究對(duì)佛教的研究,從資料到圖形到圖片整個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備,還有我要談到的一個(gè)人是 張建中, (他后面又說(shuō)叫張建林,囧)陜西考古研究院的副院長(zhǎng),他對(duì)我影響非常大。

 

戴卓群:你對(duì)藏學(xué)的研究也是從你感興趣的方面開(kāi)始的?

 

張小濤:對(duì),對(duì)佛教的研究,對(duì)薩迦派的研究,包括對(duì)新媒體技術(shù)研究,它其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng),你需要對(duì)藏學(xué)的知識(shí)系統(tǒng),對(duì)新媒體語(yǔ)言,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)這一塊的知識(shí)結(jié)構(gòu),還有就是繪畫(huà)得來(lái)的圖像分析方法,其實(shí)你看它每一個(gè)圖形的轉(zhuǎn)化都是一個(gè)圖像觀念的轉(zhuǎn)變,它通過(guò)隱晦的圖像的暗喻,符號(hào)的暗示來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的世界觀,所以它是需要很多知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合,所以在我看來(lái),我是試圖把跨學(xué)科跨媒介的方法做一個(gè)融會(huì)貫通,我覺(jué)得學(xué)問(wèn)在于化而不只是學(xué)習(xí)模仿,有點(diǎn)像王陽(yáng)明說(shuō)的,知行合一,知是行的開(kāi)始,行是知的延伸和實(shí)現(xiàn),它是一種推動(dòng),我一方面強(qiáng)調(diào)理論,另一方面我也非常重視實(shí)踐,實(shí)踐對(duì)我的改變,回到動(dòng)畫(huà),動(dòng)畫(huà)的美學(xué),包括對(duì)圖像的分析方法,我很多知識(shí)結(jié)構(gòu)是來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),像 05 年研究博客啊,論壇啊,網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)一種新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,從而開(kāi)始了一種新的創(chuàng)作觀念。

 

戴卓群:那你現(xiàn)在應(yīng)該有好幾年時(shí)間對(duì)藏傳佛教以及藏學(xué)的研究,當(dāng)時(shí)是哪些方面觸動(dòng)你或吸引你的興趣去走向這個(gè)方向呢?

 

張小濤:是這樣,我在讀書(shū)的時(shí)候, 93 年, 97 年, 95 年,我們都去過(guò)藏區(qū),四川和西藏,我覺(jué)得我有些喜歡寺廟,我出生的縣,有一個(gè)二佛寺,是唐代的寺廟,有隋唐的石刻,規(guī)模沒(méi)有大佛寺那么大,但它的藝術(shù)成就非常高,我覺(jué)得可能和從小的這個(gè)人文環(huán)境有關(guān)系,那里的佛比樂(lè)山大佛小一點(diǎn),是中國(guó)現(xiàn)存的第二高的坐佛。所以,我覺(jué)得可能與傳統(tǒng)對(duì)我的影響有關(guān)系,我本人對(duì)藏傳佛教有一種敬意,我記得 02 年的時(shí)候,當(dāng)時(shí)有一個(gè)臺(tái)灣的藝術(shù)家來(lái)東京畫(huà)廊展覽,他送過(guò)我一些藏傳佛教的音樂(lè),我聽(tīng)了很多年,有一種天然的神圣感和美感,我覺(jué)得這對(duì)藝術(shù)家的追求和實(shí)踐有一種特別的感召力。尤其是像我們今天做當(dāng)代藝術(shù),我覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)是一種悖論,它追求顛覆古典和解構(gòu),但另一方面,又充滿記憶,從古典當(dāng)中獲取智慧,對(duì)我來(lái)說(shuō)困惑的一點(diǎn)是,我害怕把這個(gè)片子做成佛教宣傳片。

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