何進(jìn)行保存、傳播和收藏的，在中國(guó)這都是空白。這一點(diǎn)歐洲比較完備，但我們是剛剛開(kāi)始。所以，希望我們能夠拋磚引玉，引出更多攝影的機(jī)構(gòu)。
《畫(huà)廊》：回到一個(gè)大的問(wèn)題，對(duì)于去掉修辭之后的“攝影”，你們是怎么理解的？
映 里：我們想通過(guò)被攝者和物，來(lái)尋找我們跟攝影的關(guān)系。比如說(shuō)，我跟攝影的關(guān)系，它可以是一個(gè)公共的關(guān)系，也可以是私人的關(guān)系。但我們是通過(guò)兩個(gè)人對(duì)攝影的關(guān)注，進(jìn)入另外一個(gè)世界，并且需要“第三只眼睛”的介入，才能夠確切地知道我們和攝影的關(guān)系。
這是什么呢？我們的人生是攝影的人生，我們的人生路已經(jīng)明晰。這條路是一種信仰，但這種信仰并不帶有宗教性。實(shí)際上，要問(wèn)我們對(duì)攝影概念的理解，看我們的照片，你就能明白地看到我們的現(xiàn)狀。跟做作品一樣，這也是與攝影的一種關(guān)系和交流。通過(guò)這種交流，我們才能知道自己的狀態(tài)。
我們總是從心底里希望做出新的作品。因?yàn)椤靶摹贝砹艘环N誠(chéng)意，有“心”，攝影才有靈魂。這里的“心”，照亮了內(nèi)外兩個(gè)世界，我們需要兩個(gè)世界相吻合。如果我們看自己的作品，看到某些與“內(nèi)心”不符合的部分，那么就要放棄。攝影就像是一面鏡子。
榮 榮：對(duì)，攝影就是一面鏡子，它將折射出這個(gè)時(shí)代。
《畫(huà)廊》：你們呈現(xiàn)出一面十分純凈的鏡子，盡管你們的作品特別的個(gè)人化，但這種個(gè)人化又體現(xiàn)得很干凈，很平靜，很少雜念。
榮 榮：我覺(jué)得做藝術(shù)就要像小孩那樣，要百分之百地投入。比如小孩，他愛(ài)一個(gè)事情，可能沒(méi)有任何雜念，真的是完全喜歡。雖然我們做一些事情，社會(huì)留給你很多的限制和概念。但我覺(jué)得，在創(chuàng)作的過(guò)程中，我們肯定要進(jìn)入這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)候就需要我們完全不計(jì)任何后果，那樣就不會(huì)有后顧之憂，才能完全地進(jìn)入這個(gè)世界，這是最幸福的事情。如果你進(jìn)入這個(gè)世界，那就要徹底地融合進(jìn)去——這一點(diǎn)真的很重要。
