與大多數(shù)傳統(tǒng)日本女性喜歡“陽剛、強壯”男性不同，現(xiàn)今日本的大多數(shù)少女包括少婦更喜歡“陰柔、高瘦”的男子，這從現(xiàn)在日本的情感劇、偶像劇中男主角的形象上便可以直接反映出來。
當然這只是表面上，如果“陰柔、高瘦”的男子沒有進取心，沒有自立能力，沒有責(zé)任心（也就是“強者意識”思想），只知道吃喝玩樂，也很少有女子會喜歡，因此雖然大多數(shù)傳統(tǒng)日本女性和現(xiàn)代女性在關(guān)于男性的審美標準上出現(xiàn)了顛倒，但只是表面上的形象發(fā)生變化。
這兩者本質(zhì)還是都喜歡具有“強者意識”思想的男性，比如許多日本年輕美麗的女性就愿意嫁給一些一流頂尖的相撲員，即便其肥胖臃腫。另外大多數(shù)日本妻子還強烈要求丈夫上進（直白一點說就是變得更“強”），不是只要能賺大錢就可以了，許多女朋友對男朋友的要求也一樣。
而且許多日本女性寧可嫁給一個強者（思想高尚或者武藝高強，或者有其它超越一般人的強大力量），即便只能和他過普通一般的生活或者其年齡和自己差距比較大等等，也不愿意嫁給一個弱者（思想層次低下，沒什么實力），即便其非常富裕有錢。
此外即便交往時真心喜歡，結(jié)婚成家，但在男人失敗（像失業(yè)，經(jīng)商失敗或者犯罪等），許多日本妻子往往會離開，當然不能完全用勢利無情去形容這些日本女人，深入分析，一方面是因為日本社會生存競爭壓力很大，一旦失敗很難翻身，這也從反面促進日本男人努力工作，但更主要的是因為失去了生活的信心，覺得對方?jīng)]有能力負擔起男人的責(zé)任，是無法依靠的男人（直白一點說也就是弱者），所以才離開。
另一點需要指出的是，與中國大部分男性不同，大多數(shù)日本男性特別是中中階層此時往往會默默地任由妻子離開，不會死乞白賴地請求不要離婚。其中的原因一是不想拋棄自尊去求對方，使自己遭恥笑，直白一點說也就是被認為是弱者。二是知道自己此刻無力去挽留，因為自己無法負擔男人的責(zé)任。當然如果妻子能留下來，一起忍受苦難共同奮斗，大多數(shù)日本男人或許表面上不表現(xiàn)出來激動的表情，但內(nèi)心仍會十分感激，真正地打開最后一層自我保護的禁門，將自己的內(nèi)心袒露給妻子。
當然按照佛法來說，有情皆是不凈根，所謂的愛情也只是一種感覺（如果理性思考的話，情和愛更是一種沒有感覺的感覺），而且往往包含了感性、盲目、自私、矛盾等不理性因素。那些依靠金錢等物質(zhì)堆砌的虛偽愛情自然不必說，另外大多數(shù)人所謂的愛情其實只是希望自己被對方愛，被對方關(guān)心照顧，這樣的只是一種自私的情感需求而已。即便那些比較高尚的愛情，雙方真心地相互愛對方，甚至愿意為其付出生命等任何代價。
但這也存在局限，比如過分地執(zhí)迷于這種情感，容易產(chǎn)生盲目，也容易為了愛情而做出偏激的事情，而且只是針對自己所愛的人這特定的對象，這種局限的愛情或者說“小愛”和佛教中菩薩的“大愛”有本質(zhì)區(qū)別，首先菩薩雖然有愛，但不會沉迷于愛，內(nèi)心思想超脫了愛。另外菩薩“大愛”沒有特定的對象，愛一切人包括動物植物等等，即便不被眾生尊敬甚至被怨恨，為了救度他們愿意為其付出任何代價，并且不要求任何回報。
