攝的所有巴黎的場(chǎng)景，統(tǒng)統(tǒng)都在紀(jì)實(shí)的范疇，甚至也在專題攝影之列。說(shuō)它們是紀(jì)實(shí)攝影，緣于他們都是在"抓拍"（客觀記錄）；說(shuō)它們屬于專題，因?yàn)檫@些照片通過(guò)記錄的景觀，闡釋了一個(gè)相同的主題。
非常不幸的是，相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)，對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影和專題攝影，我們的觀念過(guò)于拘謹(jǐn)；我們的一些媒體、攝影理論家、國(guó)外攝影資訊介紹者們"一廂情愿"地只承認(rèn)"關(guān)注童工"的劉易斯·海因，和素來(lái)以"關(guān)注大眾疾苦"為內(nèi)在攝影思想和外在攝影風(fēng)格的美國(guó)農(nóng)業(yè)安全局的攝影家沃克·埃文斯、多羅茜婭·蘭格，以及美國(guó)《生活》雜志的瑪格麗特·懷特、尤金·史密斯為紀(jì)實(shí)攝影家，也許，這與我們的國(guó)情、與我們長(zhǎng)期意識(shí)形態(tài)的定勢(shì)和浸淫有關(guān)。近年又出現(xiàn)了追捧羅伯特·弗蘭克、黛安·阿勃絲、塞巴斯提奧·薩爾加多、約瑟夫· 寇德卡的趨勢(shì)，這似乎又與多年來(lái)中國(guó)文化界普遍存在的浮躁有關(guān)。
可悲的是，我們還為攝影專題制定了許多人為規(guī)矩，譬如題材、體裁、圖文的組合格式，成組圖片的內(nèi)部結(jié)構(gòu)等等，其中最要不得，而且又流布廣泛的兩點(diǎn)：一是所有的紀(jì)實(shí)專題就是要講"圖片故事"；另一點(diǎn)就是將所謂攝影專題的范本規(guī)定為 "美國(guó)國(guó)家地理的攝影圖文格式"。嗚呼！條條大道通羅馬，如此生搬硬套、閉門造車，真是要活生生貽害我中國(guó)攝影，耽擱我中國(guó)攝影人！
駕輕就熟的三招兒
這里，我想說(shuō)說(shuō)雍和的"語(yǔ)言"特色。
雍和已經(jīng)形成了自己獨(dú)有的影像語(yǔ)言和風(fēng)格特色。據(jù)說(shuō)，他駕輕就熟的招數(shù)有三招兒。
第一招兒，將兩種看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的影像元素聚合交叉在同一個(gè)三維時(shí)空中，經(jīng)過(guò)取舍，挖掘兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而使受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
雍和是這么解釋的："有時(shí)兩個(gè)不相干的東西放在一個(gè)畫(huà)面里，常常會(huì)有特別的感覺(jué)。比如這幅照片，一個(gè)模特兒，一個(gè)男人的頭。這是在一場(chǎng)時(shí)裝秀上拍的，模特兒婀娜多姿，秀發(fā)上還頂了個(gè)裝飾物，是頭套還是帽子不得而知；那位男士是個(gè)"板刷頭"，一干二凈，不拖泥帶水，濃眉大眼，頓生精神。一個(gè)復(fù)雜，一個(gè)簡(jiǎn)單；一個(gè)明，一個(gè)暗；一個(gè)陰柔，一個(gè)陽(yáng)剛。 復(fù)雜可以是絢麗的，簡(jiǎn)單也能做到漂亮。"
第二招兒，由遠(yuǎn)及近，由表及里；以小見(jiàn)大，一葉知秋。
攝影家賀延光說(shuō)："我發(fā)現(xiàn)雍和很注意新聞現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)，也善于變換拍攝的角度，所以他的新聞?wù)掌惋@得信息量大，耐看，而我們周圍的很多攝影記者就缺少這種素質(zhì)，雍和給我們很多啟發(fā)。"
關(guān)于這一招兒，也以雍和的作品為例。他鏡頭下反映上海時(shí)尚，反映上海市民衣著變化的照片特別多，給我印象最深的是那幅《APEC之后，唐裝成為上海街頭時(shí)尚》。當(dāng)今世界那些"非正式"的首腦會(huì)議，一定要換上當(dāng)?shù)鼗騻鹘y(tǒng)或時(shí)尚的便裝。關(guān)于上海的APEC會(huì)議，中國(guó)大眾印象最深的大概就是唐裝了，雍和是最早發(fā)現(xiàn)并記錄這一由官方政治演繹為民風(fēng)習(xí)俗的攝影師。
第三招兒，多種面目、多種風(fēng)格、多種手法、多種觀察角度并用；因事而易，常變常新，以變求發(fā)展，以變求生存。
我們看到的雍和圖像語(yǔ)言好像沒(méi)有什么"常性"，有的是大膽前衛(wèi)的構(gòu)圖與剪裁，有的是中庸平穩(wěn)的溫情關(guān)注，有的則是妙手偶得的姿意揮灑，有的又是水滴石穿的刻意打磨。應(yīng)該說(shuō)，雍和影像的形式千變?nèi)f化，內(nèi)容五花八門，但有一點(diǎn)是恒定的，那就是：雍和不會(huì)偏頗，不會(huì)過(guò)火，不會(huì)低級(jí)趣味，不會(huì)尋求無(wú)聊和刺激，不會(huì)向往丑惡、血腥和齷齪，他總是那么溫和，沉穩(wěn)，得心應(yīng)手！
談?dòng)汉停緛?lái)還應(yīng)該談一談?dòng)汉偷挠跋耧L(fēng)格，雍和的風(fēng)格很難描述和界定。據(jù)雍和自己說(shuō)，他不太在意這些，"因?yàn)樗囆g(shù)在這里不是追求的目標(biāo)，要讓人看清照片，了解情況，得到信息，才是我的期待。當(dāng)別人只注意了拍攝手法，而忘記了用心所在，豈不是很失敗的事嗎？"盡管如此，我還是想談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
我以為，至少到現(xiàn)階段，雍和的攝影風(fēng)格不僅表現(xiàn)在攝影理念和觀察社會(huì)的獨(dú)特切入點(diǎn)上，而且還表現(xiàn)在外化的表現(xiàn)形式上，即雍和鮮明的、個(gè)性化的攝影語(yǔ)言特色，這還將有待于研究者做進(jìn)一步的歸納和細(xì)化。
低頭趕路的雍和
雍和的影像也叫"庸和"--中庸而平和，絕少有偏頗過(guò)火的時(shí)候。這樣好嗎？細(xì)品雍和，似乎有以下三點(diǎn)缺陷。
一、20多年了，雍和只顧著低頭趕路，似乎一直沒(méi)有時(shí)間回頭看看，大量的珍珠已經(jīng)從他的攝影包里散落在他走過(guò)的旅途上，那可是他用心血和汗水凝練的珍珠呀，他似乎沒(méi)有時(shí)間回頭去撿，好像至今還沒(méi)有意識(shí)到需要不斷地回頭，回顧，反思！
二、更多的時(shí)候，雍和還是無(wú)法從自己攝影記者 "做新聞"的思維模式中走出來(lái)。他的影像依然有"貼得太近"，"關(guān)注的面孔太熟"，"能關(guān)照的事件總是大事"等規(guī)律性的共性。換言之，就是雍和能想起的小人物、小情趣、小事體還是少一點(diǎn)。
三、對(duì)于雍和，我也想談?wù)剶z影家市場(chǎng)化的問(wèn)題。雖然，雍和身處中國(guó)改革開(kāi)放的前沿城市，但這并不說(shuō)明他的市場(chǎng)化意識(shí)就強(qiáng)，相反，他在這方面做得還很不夠。他的許多作品和資源，依然很大程度上被虛置著。對(duì)此，雍和還應(yīng)有進(jìn)一步的作為和動(dòng)作。這恐怕是最重要的一條。
以上三個(gè)觀點(diǎn)我都不便展開(kāi)，因?yàn)椋喟雰H僅是想法。面對(duì)雍和，我不應(yīng)亂講話，因?yàn)�，他的明天比今天更重要�?/p>
