是堅(jiān)持自己的判斷，不怕得罪傳主。比如，有一本阿巴絲的傳記，她的家屬就反對(duì)作者的寫(xiě)法，但作者勇于堅(jiān)持自己對(duì)于傳主的認(rèn)知，最后弄到打官司的地步。傳記就是要在呈現(xiàn)人的復(fù)雜性這方面下功夫才好。中國(guó)的傳記，總是把人平面化，簡(jiǎn)單化，最后是美化的丑化。因?yàn)槊阑�，結(jié)果就是小丑化了。
另外一點(diǎn)，也不一定要以攝影家的成就大小來(lái)決定是不是可以做傳。比如，日本有學(xué)者為19世紀(jì)的法國(guó)攝影家(只是其身份之一)馬克西姆·杜坎做傳，書(shū)名是《一個(gè)平庸藝術(shù)家的肖像》，因?yàn)閭髦骺梢允遣惶晒Φ�，但他的不太成功或不太重要偉大的原因何在卻是值得寫(xiě)的。還有，所謂的“小”的、“地方性”的攝影家，是不是也可以立傳?在我看來(lái)，當(dāng)然可以。陳寅恪可以為柳如是這么一個(gè)風(fēng)塵女子寫(xiě)下八十萬(wàn)字的別傳，這說(shuō)明了什么?
如果熟悉基本的攝影史框架，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人基本上都是已經(jīng)進(jìn)入史冊(cè)的。不過(guò)其實(shí)在推薦時(shí)會(huì)考慮某種樣式上的平衡，比如，我個(gè)人并不太喜歡肖像攝影與
風(fēng)景攝影，但為出版社考慮，也推薦了卡希與亞當(dāng)斯。當(dāng)然，與我不喜歡他們的攝影不一樣的是，我可是喜歡有關(guān)他們的傳記。因?yàn)閭饔泴?xiě)的是人。
有人說(shuō)中國(guó)攝影家可能不一定要看這類(lèi)書(shū)。我覺(jué)得這就叫悉聽(tīng)尊便。人各有天賦，沒(méi)有必要一定如何。不過(guò)攝影人看攝影家傳記，而且是不錯(cuò)的攝影家，總不會(huì)它會(huì)害人害到你降低了攝影水平吧?不過(guò)要小心的是，看好的攝影家的好傳記后，有可能看了后擲(照相)“機(jī)”長(zhǎng)嘆：“這才是攝影家!我不拍了”。如果這樣，倒也好，這世界上可以少了一些到處亂忙的“攝影家”了。
