,或入畫(huà)冊(cè),在國(guó)內(nèi)外廣為發(fā)行、流傳。
受命來(lái)到青海
1958年,青海省籌辦《青海畫(huà)報(bào)》,急需一批專家,吳寶基不顧當(dāng)時(shí)青藏高原的艱苦條件,積極響應(yīng)組織號(hào)召,毅然奔赴大西北。他說(shuō):“我全國(guó)都跑遍了,唯獨(dú)西北沒(méi)去過(guò),很想去看看那里的風(fēng)土人情,F(xiàn)在那里急需人,我一定要盡自己的綿薄之力!”
父親那間小小的暗房對(duì)吳云來(lái)說(shuō)很神秘,直到吳云11歲時(shí)她才第一次踏足那間黑房子。
那間不大的黑房子里,曝光機(jī)、放大機(jī),顯影盤、定影盤,都在父親的手下安分守己而又忙碌地工作著。父親在工作時(shí)總是一聲不吭,表情極為嚴(yán)肅,沖放一張照片要經(jīng)過(guò)多次試樣。吳云對(duì)父親總是一手用鑷子夾著底片漂過(guò)數(shù)次后,一手在上面細(xì)細(xì)地搓揉感到不解,父親則告訴她:“攝影是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作,我這樣是為了局部加熱,以使作品效果最佳。”
幾十年過(guò)去了,父親的話仿佛仍在耳畔回響:“除了有好的立意、構(gòu)思、角度外,光是照片的生命。拍照只是第一步,進(jìn)入暗房之后工作才真正開(kāi)始!
愛(ài)穿馬褲的攝影師
吳寶基最喜歡穿馬褲,他穿馬褲的樣子很瀟灑。吳寶基常年在牧區(qū)采訪拍攝,他的多數(shù)時(shí)間是在馬背上度過(guò)的,對(duì)他來(lái)說(shuō),適應(yīng)馬背上的生活是必須的,所以他經(jīng)常穿著寬松的馬褲,也就不足為奇了。吳云說(shuō),為了取照真實(shí),父親經(jīng)常忍著病痛爬山越嶺,深入農(nóng)牧區(qū)與農(nóng)牧民同吃住,車翻馬驚,次次都險(xiǎn)些要了他的命,可到了要下鄉(xiāng)采訪時(shí),他還是毫不畏懼地拎起包就走。這種勁頭是外人難以想象的,也許他正是在次次的驚險(xiǎn)中,體悟著攝影帶來(lái)的無(wú)窮魅力吧!
正是基于這種對(duì)攝影的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的追求,8年里,吳寶基走遍了青海的山山水水,拍攝了大量西部生產(chǎn)建設(shè)照片,報(bào)道農(nóng)牧區(qū)的新變化,藏族、蒙古族、撒拉族、土族的新生活,將具有特色的青海“花兒”、塔爾寺酥油花、皮毛、青海湖鳥(niǎo)島、祁連馬鹿等介紹給讀者。
吳云無(wú)法想象,父親在從1958年起的8年內(nèi),能在《青海畫(huà)報(bào)》和《青海日?qǐng)?bào)》發(fā)表近八百幅照片,畢竟那時(shí)的父親已年近花甲,他是如何保持著充足的精力與高昂的熱情呢?這些看似平凡的作品中,又蘊(yùn)藏著多少攝影師獨(dú)具的匠心啊!
一位精于抓拍的攝影師
正因重視暗房工作,吳寶基有個(gè)怪癖:一般不讓外人沖洗自己的照片?墒,唯獨(dú)對(duì)當(dāng)時(shí)的新華社記者王精業(yè)信任有加,當(dāng)他分身乏術(shù),不能自己沖洗照片時(shí),他常常會(huì)將膠卷拿到新華社去,請(qǐng)王精業(yè)幫忙。
王精業(yè)回憶,吳寶基是一位很精干的人,他個(gè)頭不高,瘦削的臉龐上,一雙眼睛炯炯有神,工作起來(lái)一絲不茍。
四十多年后,王精業(yè)仍然對(duì)吳寶基拍攝的一組金魚(yú)照片贊不絕口。
那是吳寶基在北京動(dòng)物園拍攝的,是當(dāng)時(shí)還不多見(jiàn)的彩色照片,吳寶基說(shuō),這是自己在烈日下等待了一個(gè)月才拍到的照片。“我在動(dòng)物園的凳子上坐了一個(gè)月,每天都在靜靜地等待著金魚(yú)的姿態(tài)和合適的光線。至于拍了多少?gòu)垼乙灿洸磺辶。?/p>
至今說(shuō)起來(lái),王精業(yè)的話語(yǔ)中仍然難掩敬佩之情!霸跀z影名家林澤蒼的一部有關(guān)攝影技術(shù)指南書(shū)籍中,他提到自己曾與吳寅伯、吳寶基等一起在電臺(tái)作過(guò)攝影講座。由此可見(jiàn),吳寶基這位活躍于上世紀(jì)30年代至50年代的攝影家水平當(dāng)屬一流,他作品的影響力與吳寅伯、林澤蒼不分伯仲!(作者:郭曉蕓)