攝影和照相是一回事么?不是。但原來(lái)我以為是。不記得什么時(shí)候讀過(guò)一本有關(guān)宋美齡的傳記,說(shuō)宋在美國(guó)留學(xué)時(shí)別人恭維她鋼琴?gòu)椀煤茫齾s稱(chēng)自己更喜愛(ài)攝影,并特別強(qiáng)調(diào)“是攝影,不是照相”!攝影不是照相?開(kāi)照相館的朋友為使我能夠“明其妙”曾經(jīng)費(fèi)過(guò)不少唇舌,但效果有限得很。照相是記錄,攝影為表達(dá);照相在實(shí)用,攝影是藝術(shù);照相用手,攝影用心……沒(méi)道理么?似乎有。有道理么,好像不對(duì)。新聞是記錄吧,記者的相機(jī)不需要表達(dá)?我曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間不斷摩挲一套名為《黑鏡頭》的西方新聞攝影獎(jiǎng)作品集,隨后曾在中南海專(zhuān)司攝影的杜修賢的一套《紅鏡頭》又成了我的枕邊書(shū)。紅也好,黑也罷,愛(ài)也好,恨也罷,記錄跟表達(dá)不矛盾啊。
通過(guò)閱讀、觀賞和實(shí)踐,我還真的相信攝影和照相不是一回事。洗出來(lái)都是照片,但有的只能是照片,有的卻可以是作品。照片是死的,作品是活的。照片是靜的,作品是動(dòng)的。照片只屬于鏡頭中人,作品里卻能看到作者的影子。人們只說(shuō)攝影作品,沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)照相作品!皵z”是勾魂攝魄的攝,影是影子的影,側(cè)影、背影、身影的影,影中有內(nèi)涵。照是照鏡子的照,相是站有站相坐有坐相的相,相與像通,相就是像,像外無(wú)余物。
前年臘月的一天,為了做一個(gè)規(guī)劃,我沿瀏陽(yáng)河溯流而上,忙里偷閑信手拍下了數(shù)十張瀏陽(yáng)河的風(fēng)光相片。雖知自己手藝一般,但也曾得意地發(fā)給在外地念書(shū)的兒子,想以此勾起年輕人對(duì)故鄉(xiāng)的惦記。后來(lái)看到一位老攝影家的作品,方曉得什么叫做“判若云泥”,竟不免生出一絲“咔嚓”之下“暴殄天物”的愧疚。都是以瀏陽(yáng)河為對(duì)象,人家拍攝出來(lái)的那才是能感染人的藝術(shù)!人家是在用心通過(guò)鏡頭來(lái)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài),對(duì)瀏陽(yáng)河這條鄉(xiāng)村名河的深切理解,透過(guò)精美的照片,我們能感受到老先生對(duì)故園風(fēng)土的溫情與敬意。
風(fēng)景照是攝影的一大門(mén)類(lèi)么?它是不是相對(duì)人物照而言?我曾經(jīng)翻過(guò)A·亞當(dāng)斯、竹內(nèi)敏信等大師的作品集,他們的風(fēng)景拍攝美到極致,確實(shí)能震撼人的心靈。香港葉玉超先生曾送我一冊(cè)題華人攝影大師陳復(fù)禮作品的詩(shī)集,愛(ài)屋及烏,便看了陳的不少風(fēng)景照片,以畫(huà)意入鏡頭具有東方神韻的風(fēng)景照讓人更覺(jué)柔美、親切。只是無(wú)論東方西方,也不管什么流派,可能是純粹個(gè)人的喜好偏向吧,這些大師們的風(fēng)景照代表作,在我看來(lái)總還缺了一種靈動(dòng)感——人為萬(wàn)物之靈,若是有了人的身影在其中,本已美不勝收的絕妙畫(huà)面必將千百倍地鮮活起來(lái)。
攝影既是藝術(shù),當(dāng)然不至于像我理解的這么膚淺簡(jiǎn)單。于是,我看攝影作品最基本的著眼點(diǎn)就只剩下一目了然的構(gòu)圖了。我喜歡一些攝影作品,就因?yàn)槲矣X(jué)得它們?cè)跇?gòu)圖上特別用心,特別講究通過(guò)構(gòu)圖來(lái)傳情達(dá)意。一眼望去,最吸引人的景致在哪,怎么去表現(xiàn)它,表現(xiàn)主體多大尺寸為宜,焦點(diǎn)應(yīng)該避免居中還是可以“當(dāng)仁不讓”……我以為這是攝影家在按下快門(mén)之前必須憑借自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美標(biāo)準(zhǔn)先行確定的。人有兩只眼睛,看到的是三維世界,相機(jī)拍下的照片只有兩維,兩維表現(xiàn)三維,攝影家所能借助的只能是通過(guò)構(gòu)圖來(lái)把讀者的眼光從他著意表現(xiàn)的主體移開(kāi)去,也就是把讀者從有限引向無(wú)限。這便是攝影家揮灑才情、智慧的所在么?
我曾經(jīng)看過(guò)一幅題為《白沙古鎮(zhèn)》的作品,其構(gòu)圖真可謂匠心獨(dú)運(yùn)。因?yàn)橐话愣,拍攝水中倒影,水平線(xiàn)都難免居中,但《白沙古鎮(zhèn)》的作者還是力避平庸,打破常規(guī),大膽而準(zhǔn)確地運(yùn)用三分法把水平線(xiàn)放在了最適宜的位置,從而使照片畫(huà)面顯得簡(jiǎn)潔而有張力,和諧而有生動(dòng)感。精巧的構(gòu)圖形成了一種難以言喻的魔力,引發(fā)讀者對(duì)遠(yuǎn)離喧囂的古鎮(zhèn)心生無(wú)限向往與依戀?磥(lái),相機(jī)只是工具,鏡頭不是眼睛,攝影家只是用相機(jī)的鏡頭向讀者傳遞他按下快門(mén)時(shí)的心情。
。ㄩL(zhǎng)沙晚報(bào) 作者:吳震)