獨特的瑤族油傘是瑤族婦女的亮點。
耍歌堂盛況。
瑤族風(fēng)情自成風(fēng)景。
瑤族莎腰妹跳長鼓舞。
歡慶的瑤族人。
瑤族母子。
外國友人也融進了當(dāng)?shù)厝藲g樂的海洋。
美麗的莎腰妹。
耍歌堂是連南排瑤紀(jì)念祖先、追憶歷史、慶祝豐收、酬謝還愿、傳播知識和群眾性娛樂活動等為一體的最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)民間盛會。2006年5月,連南瑤族耍歌堂被國家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
相傳農(nóng)歷十月十六日是盤古王的生日,又適逢秋收結(jié)束,為了紀(jì)念始祖,慶祝豐收耍歌堂便選在這一天(如這一天不是黃道吉日,便提前或推遲數(shù)日)舉行。
耍歌堂依次進行“師爺舞”、“出歌堂”、“過州舞”、“長鼓舞”、“瑤歌對唱和演唱”、“法真表演”和“追打黑面人”等表演活動。之后,喝米酒、吃糍粑、唱瑤歌、會親交友掛紅布,共度佳節(jié)。未婚男女借此機會相互傾吐衷腸、選擇佳偶。
一改前日的寒冷,天氣在22日好起來,陽光下的連南油嶺瑤寨被包裹在巍峨青山中。藍天白云下,600多名瑤族村民組成的耍歌堂隊伍且行且舞在田頭地間,如一條紅色的綢帶飄動,嘹亮的瑤歌便是那五線譜上躍動的音符,真是風(fēng)景自然天成。
深山瑤寨耍歌堂,圖的就是原汁原味的民俗風(fēng)情。所以,來自全國各地的游客、影友和媒體記者們有更大的興奮———在這躁動的現(xiàn)代化城市里,烙有“原生態(tài)”印記的都是好東西,何況這獨特的瑤族風(fēng)俗。
瑤族歌王唐買社公的聲音有點沙啞,是昨晚民族經(jīng)典音樂晚會放歌導(dǎo)致,還是調(diào)配當(dāng)下龐大隊伍結(jié)集而聲竭?原定9點30分開辦的耍歌堂延遲了半小時才出發(fā),卻給游客和影友留足時間:個個拍足了癮,看了個飽。
不說高亢的瑤歌、粗獷的長鼓舞、古樸的吹牛角和漂亮的莎腰妹,不論是瑤人吃酒、抽煙、抱嬰,或是扎頭發(fā)、束腰帶,甚至只是一個微笑,都成為一個個鏡頭聚焦所在。問答式的交流也多了起來:
“頭上為何插著羽毛?”
“成年和威信的象征�！�
“喝酒前先灑于地何故?”
“以示崇敬先人。”
……
民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)識,也是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。對于城里人來說,穿著艷麗服飾的瑤族同胞大概只在電視上看過(興許還是演員裝扮的),如今在粵北連南零距離的真實接觸,興奮和探知欲是自然而生的———或許正如外國人對中國掛燈籠過年一樣好奇。
這也正是連南舉辦“瑤族文化藝術(shù)節(jié)”的目的所在:如此這般魅力獨特的瑤族風(fēng)情,神秘瑰麗的瑤族文化,原生態(tài)的自然資源,理當(dāng)大力挖掘、宣傳和推廣,并將“創(chuàng)意資本”轉(zhuǎn)化為“金融資本”,目標(biāo)是建成“世界瑤族文化藝術(shù)之都”。
瑤族風(fēng)情盛典終于“開幕”。九響土銃炮后,鑼鼓齊鳴、牛角嘟嘟,一身紅色師公袍的瑤族師公隊伍率領(lǐng)600多人的隊伍開始了“耍歌堂”。
“耍歌堂”隊伍且行、且歌、且舞,游客和影友亦步亦趨,尚留著稻草茬的濕潤土地上層疊了重重的腳印,一如參與者的記憶,將永遠留存在這個美好的時刻里。 (撰文/南方日報記者黃津攝影/南方日報記者黃津特約通訊員陳昕)
