綠色芒市
芒市又稱潞西，相傳釋迦牟尼傳教來到這里時，天蒙蒙亮，雄雞啼鳴，晨曦就要普照在這翠綠的壩子上，便為它取名“勐煥”意思是“黎明的城市”。
兩千年悠久歷史的勐巴娜西古城
芒市在兩千四百多年前就是一個傣族先民部落，得天獨厚的南亞熱帶季風氣候，肥沃的土地、充沛的林水資源，加上人們的勤耕苦作，整個部落種瓜得瓜，種豆得豆，五谷豐登，六畜興旺，山美水美，姑娘漂亮，人杰地靈，沒有欺詐，成為聲振四方的“部落勐”（部落國），被稱為“勐巴娜西”（一個像天堂一樣的地方）。“蜀身毒道”南方絲綢之路的開通，使芒市與內地和國外的交往逐步擴大，近一知年南傳上座部佛教（小乘佛教）的傳入，又使這里的原始宗教步入了現(xiàn)代宗教的文明。千年滴水終成金，中外文化與當?shù)孛褡逦幕嗄Y，給這座美麗的城市留下了經(jīng)書百卷，創(chuàng)造了遍布城內城外的宗教文化建筑群。“芒市”這個名稱至今已有一知多年歷史，唐、宋、元、明、清五朝都以芒市（施）為今潞西及周邊的行政區(qū)劃地域名稱，至民國二十三年（1934）才改稱潞西，設潞西政治局于勐戛，民國三十八年（1949）又遷芒市設潞西縣。解放以后，人們仍按習慣稱潞西為芒市，故很多人到了芒市不知道潞西。
芒市民族文化活動精彩紛呈
芒市壩區(qū)原住居民主要是傣族，這是一個有著悠久歷史文明的水的民族，男子平和、和善，女子溫柔勤勞，信奉佛教。山區(qū)居民以景頗族為主，這是古代從青藏高原遷徙而來民族，勇敢奔放、熱情豪爽。歷朝歷代不斷有內地民族、中原居民因戍邊固國、戰(zhàn)亂避世等原因，不斷遷徙而來。解放后，大批高素質的南下干部組成民族工作隊，久居芒市幫助教育、指導生產(chǎn)，開化風氣。改革開放以來，各地商人云集芒市，掘金商貿，并以此為家，樂而不返。也因此，形成了芒市包容的文明，開放的胸懷，多彩的生活。
在芒市，既有傣族的傳統(tǒng)如水生活方式，潑水節(jié)歡快、趕擺熱鬧、獵哨多情；也有景頗族的豪邁氣概，目瑙縱歌萬人通宵舞，男刀女扇、長槍筒帕，氣概非凡，不但是吉尼斯記錄的人數(shù)最多之舞，也是以舞敘事、以舞溯祖的獨特文化。僅說民族節(jié)日，農歷正月是景頗族的目瑙縱歌、傈僳族的闊時節(jié)，公歷三月是阿昌族的阿露窩羅節(jié)，四月是傣族、德昂族的潑水節(jié)，七月是建州紀念日。加上中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)、全國統(tǒng)一節(jié)假日，幾乎每月有節(jié)，月月高興。
芒市小吃佐料擺滿一桌子
芒市飲食 口味多變口福不盡
芒市本地民族各有傳統(tǒng)食物、味道，傣族飲食酸涼爽口、景頗族辛辣多味。其次是各地口味在芒市交融雜合，變化出新，融入當?shù)亍Ｋ�，芒市食物味道多變，酸甜苦辣各有主食、各有變化；味覺層次分明，深淺濃淡各有味道、各有回味。飯桌上，幾乎每菜配一蘸水。可蘸，別有味道；不蘸，不減其味。早餐，最普通的小店，餌絲、米線種類繁多，米線就有粗、較粗、細等，餌絲更有七、八種之多。湯有牛、豬、雞備選，“冒子”有各種做法、各種風味的各類肉類。佐料擺滿一桌子，鮮檸檬、涮涮辣、小米辣、甜醬油、各類泡菜，等等，各取所需各自選配。同一碗早餐，主料、湯、“冒子”組合不同，味道各異，再加佐料調配，口味變化多端，口福不盡。
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樹包塔是芒市最著名的景點
芒市景點推薦：
樹包塔 大自然與人類合作的奇觀
傣語稱“廣母姐列”，是芒市傣族建造最早的佛塔。塔高十余米，樹高數(shù)十米，佛塔是實心的磚塔，樹為菩提樹。塔頂著樹，樹包著塔，頂上枝葉蔥蘢，腳下佛塔生輝。塔身若金剛，威嚴肅穆，樹則一柱擎天，緊緊裹住塔身。樹塔渾然一體。在塔下仰望，不禁讓人驚嘆：眼前究竟是一座塔，還是一棵樹？據(jù)說這里原本有塔無樹
