阿富汗僅有的兩名奧運(yùn)女選手之一魯賓娜·姆基米雅·賈拉萊。
今年8月,以阿富汗割鼻少女為封面的美國《時(shí)代》雜志。
南非著名女?dāng)z影師喬迪·比波鏡頭下的阿富汗主婦。
像畫面上女主持人這樣新潮、開放的女性,在阿富汗屬于鳳毛麟角。
南非女?dāng)z影師鏡頭下的阿富汗少女
文/劉旭陽 圖/Jodi Bieber/Institute
今年8 月,美國《時(shí)代》雜志以一幅阿富汗少女的肖像作為封面。與26年前攝影師斯蒂夫。麥克庫里為《國家地理》拍攝的那張“阿富汗少女”意境截然相反,這張照片令人毛骨悚然—這位名叫艾莎(Aisha)的少女,被塔利班殘忍地割去了耳鼻。照片作者喬迪。比波近日接受了《外灘畫報(bào)》電話專訪。
美國《時(shí)代》這幅照片一面世,立刻被評價(jià)為10年阿富汗戰(zhàn)爭的新符號。支持者相信,正如《時(shí)代》標(biāo)題指出,這就是美國放棄阿富汗的后果;反對者則抨擊說,這是美國主流媒體又一次為“新帝國主義”提供輿論炮彈。
在接受《外灘畫報(bào)》采訪時(shí),照片作者、南非著名女?dāng)z影師喬迪. 比波(Jodi Bieber)堅(jiān)稱,她沒有一絲一毫利用艾莎遭遇的想法;“我拍攝的想法很簡單:打破人們的審美定勢,通過我的照片向觀者展現(xiàn)阿富汗少女艾莎的美麗和堅(jiān)強(qiáng)!
面對外國記者,不識字的艾莎起初不愿透露姓名和自己的故事,后來她改變了主意。她說:“曾經(jīng),我的生活總是被別人掌控,現(xiàn)在我要決定自己的生活。我想接受教育,希望能找回我的鼻子,也希望我的臉龐能恢復(fù)。只有這樣,我的生活才能重新開始!
本月較早時(shí),19歲的艾莎終于第一次在媒體鏡頭前露出微笑——她有一個新的人造鼻子了。
為艾莎進(jìn)行整容手術(shù)的醫(yī)生彼得. 格羅斯曼表示,自己正計(jì)劃為她提供一套永久性恢復(fù)面容的醫(yī)療方案:用艾莎身上其他部位的骨頭和軟骨組織, 為她再造兩只耳朵。
格羅斯曼的妻子莉貝卡對記者說,“艾莎現(xiàn)在已經(jīng)重新學(xué)會微笑,這讓本應(yīng)屬于她的青春氣息,再次回到了這具飽經(jīng)滄桑和非人性蹂躪的身軀里!
為表彰艾莎的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),加州州長施瓦辛格的夫人瑪利亞. 施里弗向她頒發(fā)了該州的“堅(jiān)韌之心”獎?wù)隆?/p>
“艾莎的美比她的故事更吸引我”
攝影師比波告訴《外灘畫報(bào)》記者,她從沒把艾莎看作塔利班的受害者,也不想宣示某種刻板印象或意識形態(tài)。與此相反,她希望展現(xiàn)這個女孩獨(dú)特的美。
“艾莎的美麗遠(yuǎn)比她的故事更吸引我。透過布卡(全身罩衫),她的秀發(fā)微露。我對她說,你不知道自己有多美。我可能永遠(yuǎn)無法理解你失去耳鼻的感受,但我能用照片展現(xiàn)你的美!
“我不敢肯定,這是不是能幫到其他阿富汗女孩!卑贿呄乱庾R地用手遮住自己臉部中間的傷口,一邊告訴記者,“我只想要回我的鼻子!
當(dāng)時(shí)喬迪正在拍攝阿富汗女性,那天她在《時(shí)代》駐阿負(fù)責(zé)人的陪同下,來到了喀布爾一個婦女避難所,認(rèn)識了艾莎并聽說了她的經(jīng)歷。
艾莎是在去年11月15日,被好心人送到這里的。10歲那年,她就和妹妹被父親匆匆嫁給烏魯茲甘省一個塔利班武裝分子。因?yàn)樗迨鍤⑺酪粋新郎,按部落習(xí)俗,艾莎和妹妹成了解決這樁血債的籌碼,被送進(jìn)受害者家庭。
姐妹倆從此像奴隸一般,關(guān)進(jìn)牲口圈并經(jīng)常挨鞭子。12 歲她第一次來月經(jīng),并正式嫁給這個殘暴的塔利班男人,丈夫及其家人的肆意毒打和侮辱變本加厲。
由于經(jīng)受不住折磨,她逃到鄰居家求助,卻被交給了塔利班在當(dāng)?shù)氐闹笓]官。為了殺雞儆猴,指揮官判決艾莎應(yīng)由丈夫和堂兄執(zhí)行刑罰。
當(dāng)天午夜,他們把艾莎拖進(jìn)附近山林,丈夫在最后一次死命地毒打艾莎之后,還殘忍地割下了她的鼻子和雙耳,報(bào)復(fù)她給自己和家庭帶來的恥辱——這是普什圖族的習(xí)俗。隨后,艾莎被遺棄在荒野,任其自生自滅。
當(dāng)時(shí),艾莎痛暈了過去,不久又醒來,因?yàn)樗龓缀醣蛔约旱孽r血窒息!澳菚r(shí)我有種錯覺:鼻子中被灌滿冰水。我拼命睜開眼睛,可什么也看不見,因?yàn)檠鞯玫教幎际!卑貞浾f。
最后,求生欲望使艾莎用盡力氣,爬到了祖父門前。父親發(fā)現(xiàn)后,把她送進(jìn)美軍診所。在為期兩個月的治療中,父親經(jīng)常來美軍基地鬧事,要帶她回去。后來,一個美籍阿富汗女人把艾莎帶到了喀布爾的避難所。
艾莎告訴工作人員,烏魯茲甘省對女孩來說非常可怕——女孩子不能接受教育,連外出都不被允許,她在那里的八個月,居然從未看到哪怕一個女性出現(xiàn)在自家門外。
“我永遠(yuǎn)不能原諒他們對我做的一切!北M管艾莎對父親和丈夫充滿憤懣,但她無力反抗。因?yàn)檎煞蚴撬啵皇墚?dāng)?shù)胤杉s束。
“我10歲的妹妹還在那里,我不知道她會怎樣。他們肯定會把仇恨發(fā)泄在妹妹身上,或者從我家族再挑一個女孩代替我。”重新?lián)碛斜亲拥陌,一顆牽掛家人的心仍然沒有放下。
阿富汗女性擔(dān)心成為犧牲品
針對關(guān)于艾莎被美國媒體“綁架”,以鼓吹阿富汗戰(zhàn)爭合理性的指責(zé),《時(shí)代》主編理查德. 斯騰格爾的解釋是:
“我們希望通過這篇報(bào)道,讓大家面對一個事實(shí):一旦我們撤離阿富汗,肯定會在當(dāng)?shù)卦斐刹豢霸O(shè)想的后果。這主要體現(xiàn)在人道主義方面,尤其是女權(quán)……我寧愿讀者能看到塔利班對當(dāng)?shù)嘏缘乃魉鶠,而不是有意回避!?/p>
攝影師喬迪認(rèn)為,媒體報(bào)道已經(jīng)改變了艾莎的命運(yùn):她獲得來自美國的捐助,得到新鼻子和新生活。
這篇報(bào)道還激起一場國際討論,為處境堪憂的阿富汗女性打開了一扇新的大門,盡管單憑一則報(bào)道并不能徹底改變所有婦女的生存現(xiàn)狀。
在喀布爾的避難所,艾莎習(xí)慣于用一種單調(diào)的口氣去回答美國記者們的提問,帶著一雙無神的眼睛和失焦的瞳孔。
沒事時(shí),她總是守著身邊唯一的收音機(jī)。能讓她出現(xiàn)表情變化的,是有關(guān)阿政府計(jì)劃同塔利班和解的消息。撫摸著自己的鼻梁,艾莎輕聲嘆氣:“為什么要我們同塔利班和解?”
阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊今年成立了一個專門負(fù)責(zé)與塔利班和談的委員會。他始終認(rèn)為,塔利班不過是一些“喜歡搗亂的小兄弟”。他甚至曾經(jīng)在與NGO 組織交流時(shí)反問:“讓女孩上學(xué)和拯救她們的生命,你們覺得哪個更重要?”
在艾莎看來,答案非常簡單:“塔利班都是壞人。如果他們再回來,我們都得受罪!钡珜Π⒏缓拐蛠碚f,保護(hù)婦女權(quán)益只是解決沖突中的一個次要環(huán)節(jié)。
美國國務(wù)卿希拉里. 克林頓在接見阿富汗政府使團(tuán)時(shí),曾向女性成員承諾:“我們永遠(yuǎn)站在你們一邊。”但現(xiàn)在人們擔(dān)心,為了盡快解決阿富汗問題,塔利班、卡爾扎伊和美國之間會達(dá)成某種協(xié)議。
美國總統(tǒng)奧巴馬關(guān)于2011 年7 月將成為美國士兵撤離阿富汗的最終日期的演講,無疑讓塔利班首領(lǐng)們覺得,自己這場“十年戰(zhàn)爭”中已經(jīng)占據(jù)了先機(jī)。
《時(shí)代》雜志“割鼻少女”那期的相關(guān)文章強(qiáng)調(diào),這造成了塔利班分子對于提高阿富汗婦女權(quán)益嗤之以鼻,她們成了被美國人犧牲的和平籌碼。
“但為什么只讓女人去為和平作無謂犧牲?”阿富汗議會前副議長庫菲(Fawzia Koofi)表達(dá)了很多女性的不滿。
塔利班時(shí)代:女性的惡夢
在1996至2001年塔利班統(tǒng)治時(shí)期,阿富汗女性無權(quán)接受教育、就業(yè),甚至不許走出家門。違令者會遭到殘酷的肉體懲罰,如通奸者將被亂石砸死。
“布卡”(Burqa) 是阿富汗婦女的傳統(tǒng)服裝,也是當(dāng)今世上最保守的女性服飾之一。阿富汗女性通常在進(jìn)入青春期后,就要穿“布卡”。一襲長袍將人從頭到腳裹在里面,連眼睛也遮在面罩后面。在塔利班統(tǒng)治時(shí)期,婦女必須用“布卡”把身體包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),在街上行走時(shí)絕對不能讓面罩滑落。風(fēng)起時(shí)更要注意壓住長裙的裙腳,因?yàn)榘凑账嗟囊?guī)定,只要足踝露出超過一英寸,就必須接受鞭刑。
2005年聯(lián)合國資料顯示,阿富汗是全球唯一女性壽命短于男性的國家;女性文盲率高達(dá)85%,三分之二女童不能上學(xué),僅有一成能上初中,四成不滿18 歲就結(jié)婚,其中又有三分之一不滿18 歲時(shí)就生育。
歷史上的阿富汗并非如此。40年前,喀布爾曾是中亞的中心,城里的女孩子可以穿牛仔褲上大學(xué),還有穿香奈兒迷你裙的時(shí)髦少女參加派隊(duì)。而如今的新聞經(jīng)常報(bào)道說,過去一周又有多少女孩被謀害在上學(xué)路上。
喬迪還拍攝了電視主持人、奧運(yùn)選手、議員等等不同類型的阿富汗婦女!拔遗臄z了幾個從事不同職業(yè)的阿富汗女性,她們身上的共同點(diǎn)是:盡管自身努力工作,但社會地位仍然很低,就業(yè)機(jī)會非常小。這和非洲婦女的遭遇很相似,她們辛勞工作、照顧家庭和子女,待遇卻非常差。她們比男人付出更多,卻始終得不到應(yīng)有的尊重!眴痰险f。
她的拍攝對象之一魯賓娜. 姆基米雅. 賈拉萊,在塔利班掌權(quán)時(shí)不敢走出自家院子,如今她卻獲得參加奧運(yùn)會的資格,成為阿富汗僅有的兩名奧運(yùn)女選手。現(xiàn)在她又打算角逐議會選舉,成立全國第一個體育部門。
“今天我們有了女子拳擊手和女子足球隊(duì)?赡阒烂矗驮谖夷_下的這塊體育場,塔利班分子曾經(jīng)用女孩的人頭當(dāng)足球來踢?梢韵胂螅绻匦禄氐剿鄷r(shí)代,我今天所擁有的一切將化為泡影!濒斮e娜。
在阿富汗,女人付出最多,得到的卻最少,喬迪感慨道。
專訪南非女紀(jì)實(shí)攝影師喬迪。比波
“被侮辱的女性,每一個都讓人心疼”
B= 《外灘畫報(bào)》
JB= 喬迪。比波(Jodi Bieber)
B:你為《時(shí)代》拍攝的封面令人震撼。當(dāng)時(shí)的初衷是什么?
JB:我有一組關(guān)于南非的照片在美國展出時(shí),深受《時(shí)代》編輯們欣賞。他們后來找到正在美國的我,問我能否替他們?nèi)グ⒏缓,拍攝一組反映當(dāng)?shù)貗D女生存現(xiàn)狀的照片。于是我整理行囊,奔赴阿富汗。
B:之前去過阿富汗么?
JB:沒有,但我在伊拉克、伊朗、印尼和巴基斯坦工作過很長時(shí)間。我知道在文化和習(xí)俗方面,巴基斯坦與阿富汗很相似,特別是在兩國相鄰的小村鎮(zhèn),兩國的居民幾乎不分彼此,對于拍攝婦女生存現(xiàn)狀這個選題,此前的經(jīng)歷對我很有幫助。
B:你之前曾拍攝過很多國家的婦女問題,對艾莎的經(jīng)歷你怎么看?
JB:我認(rèn)為,盡管每個婦女所處的環(huán)境各不相同,遭受的侮辱也不一樣,但我拍攝艾莎時(shí),心里想的卻是另一個畫面:我早前在剛果拍攝的被士兵強(qiáng)奸的女性。我有一種似曾相識的痛苦感受。被侮辱的女性,每一個都讓人心疼。
B:就你個人而言,你是帶著什么樣的意圖去拍攝艾莎的?
JB:我們拍攝這些來自不同領(lǐng)域的阿富汗婦女,是為了引起人們對她們境遇的關(guān)注。就我個人而言,媒體習(xí)慣于按照一種固定模式去報(bào)道和解讀新聞,強(qiáng)加給讀者自己的看法。但在阿富汗,每一個拍攝對象都給了我一種全新的認(rèn)識,一種從未有過的經(jīng)歷。我的目的在于,表現(xiàn)這些女人身上的另一種美。即使人們習(xí)以為常的頭巾,在她們身上也有不同于一般的色彩。打破阿富汗婦女被媒體強(qiáng)加的刻板印象,是我的拍攝目的之一。
B :艾莎的命運(yùn)已經(jīng)改變,但還有更多婦女尚未脫苦海。
JB:是的,要防止出現(xiàn)下一個艾莎,我們需要影響當(dāng)?shù)仄缫晪D女的文化傳統(tǒng),這是一項(xiàng)艱巨任務(wù)。要改變一國某種不好的固有傳統(tǒng),不可能一朝一夕就完成。阿富汗女孩不能像男孩那樣接受教育,父母認(rèn)為女孩就應(yīng)該待在家里。試想:沒有受過教育的女孩,長大后如何懂得保護(hù)自己的權(quán)益?這需要整個社會的努力,才能讓現(xiàn)狀有所改變。
B:面對從來沒有見過照相機(jī)的艾莎,你是如何與她溝通的呢?
JB:拍攝前,我們交流了好幾個小時(shí)。艾莎給我的感受是,她本是一個美麗動人的東方女孩。我了解到,她正在等待去美國接受整容手術(shù)。我放下相機(jī),跟她說:你知道么,你是一個非常美麗的姑娘,不久之后你會重新?lián)碛斜亲。我給你拍照,不是為了告訴別人你遭受的傷害有多深,而是告訴大家:艾莎是一個非常優(yōu)雅動人的阿富汗姑娘。所以,當(dāng)艾莎面對相機(jī)時(shí),展現(xiàn)出的就是一種充滿自信的美。
B:有人說你的照片和《時(shí)代》的專題是為阿富汗戰(zhàn)爭爭取同情?
JB:艾莎表現(xiàn)得很率真,她從未表示接受采訪是為了當(dāng)改變阿富汗婦女地位的英雄,她只想要一個鼻子和兩只耳朵。美國人的報(bào)道的確為她帶來了新生活,我很高興她夢想成真了。至于對報(bào)道的解讀,每個人都有自己的看法,這就是輿論自由的魅力。
B:你被稱為當(dāng)代非洲最著名的女權(quán)主義攝影家。你是否認(rèn)同這一說法?
JB:盡管我拍過很多世界婦女問題的紀(jì)實(shí)作品,本身也是女人,但我從不把自己看作是女權(quán)主義者。作為紀(jì)實(shí)攝影師,我的想法很簡單,希望通過攝影,近距離觀察世界、展示世界。有時(shí)語言無法直接展示我們的生存環(huán)境,但圖片可以。我的工作不是為了通過攝影來展現(xiàn)美麗的風(fēng)景,而是通過照片在觀者心中留下印象。有時(shí)候,人們只能看到自己身邊的人和事,卻來不及認(rèn)知地球上其它區(qū)域所發(fā)生的故事。但是,像艾莎的故事,可以讓全世界的人一起討論,此時(shí)我的照片就成了一種媒介,把各地的人聯(lián)系在一起。有時(shí)我會想,當(dāng)今大眾媒體的傾向性報(bào)道依然眾多,帶給讀者的不僅是真相,更多的是刻板化的曲解和丑化。我希望我的照片能打破這種刻板化的報(bào)道模式,帶給讀者一個真實(shí)的世界。