-2011鮑昆佛山攝影講座思緒與思索
一年后的今天，2011年5月，鮑昆老師再次被邀請到南國佛山講座，去年也是這個(gè)主題，在珠江三角洲講了五場，今天，去年沒聽過的人與聽過的人，都來了，盡管下著暴雨，廣州的、順德朋友一個(gè)小時(shí)的車程用了兩個(gè)小時(shí)。在攝影的譜系里，鮑昆老師讓中國電信攝影俱樂部拿相機(jī)的人們看到了社會紀(jì)實(shí)攝影與觀念攝影這些他們尋常眼中較少聽說的"紫外線與紅外線"部分。就像很多的人沒搞清攝影是怎么回事，就當(dāng)上了攝協(xié)會員，沒搞清紀(jì)實(shí)攝影、觀念攝影是怎么回事就到處辦影展。讀圖時(shí)代，視線膠著于汪洋圖像世界的人們疏于文字閱讀。講座變得重要起來。
"藝術(shù)之于世界的位置，攝影之于藝術(shù)的位置，紀(jì)實(shí)攝影和觀念攝影之于攝影的位置，它們誰都不是孤立的......"一邊聽著鮑昆老師關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影與觀念攝影的講座，一邊胡思亂想。一天一夜的時(shí)間梳理成下面的章節(jié)。
美國著名紀(jì)實(shí)攝影家路易斯海因說："攝影不應(yīng)當(dāng)僅僅為了美，而應(yīng)有一個(gè)社會目的。要表現(xiàn)那些應(yīng)予贊美的東西，也要表現(xiàn)那些應(yīng)予糾正的東西。"紀(jì)實(shí)不美，觀念更難直接看到慣常的美。走出言說形式美的圍墻，攝影才開始放射光芒。因?yàn)檫@個(gè)世界有多少值得靠攝影去引導(dǎo)人們目光的地方，攝影就有多重要。攝影在于你說出了什么，而說出的東西是值得多少人無法漠然于心的。紀(jì)實(shí)攝影如此，觀念攝影亦然。
一、紀(jì)實(shí)攝影前世今生的梳理。
一》攝影史上幾個(gè)重要的藝術(shù)家
1、1860年，一個(gè)手對手的影像傳播時(shí)代，一個(gè)攝影只拍繪畫般營造美感的幸福照片時(shí)代。一個(gè)叫湯姆遜的英國人，出于商業(yè)目的擔(dān)當(dāng)別人眼睛替人觀看。用玻璃干板在大約只有25度ISO的條件下將鏡頭放低第一次擺拍記錄底層民眾生活，留給世界今天看來早已消失的中國底層社會生活狀態(tài)�；貒�，他拍攝的《倫敦街頭生活》成為紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)端。
2、而用實(shí)踐證明紀(jì)實(shí)攝影這種追求的價(jià)值，將其理念傳遞與提升的是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初之間的美國攝影師雅各布里斯，芬蘭移民里斯以報(bào)紙記者的身份拍攝美國資本主義社會造成的貧富兩極分化的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)，見證1920年的美國，大西洋城的誕生。當(dāng)《紐約：另一半人怎樣生活》將貧民窟生活呈現(xiàn)在公眾面前，幾乎讓那個(gè)正常運(yùn)作的社會產(chǎn)生爆炸性震動：原來，這些都是我們所沒看見的！公眾傳播文本的力量，使慈善從社會上冒出來了，讓政府來改變這些人的命運(yùn)聲音被喊出來了。對后來紐約市政府相關(guān)政策向貧民傾斜起到了重要的作用。今天，在美國仍然可以看見以其名字命名的街道。
3、劉易斯海因：一個(gè)用影像抗議社會的左派知識分子，從1904年拍攝埃利斯島的難民安置，幾十年不斷的用攝影做主要手段，致力于多個(gè)主題的社會改革。他的創(chuàng)作涉及遷移的難民、各地的童工、城鎮(zhèn)貧民窟和受災(zāi)鄉(xiāng)村等。用影像向社會呈現(xiàn)三十年代美國企業(yè)雇傭童工的情況，反映了這些未成年人為了生活就要從事勞動的艱苦生活他的攝影，有力的支持了美國童工委員會的工作，為政府制定童工政策起到了重要的作用。
4、尤金斯密斯：一直秉承攝影將是"促進(jìn)改良和理解的偉大力量"，他的攝影不只告訴人們發(fā)生了什么，而是他對人生、對命運(yùn)的關(guān)注。1971年出版的發(fā)行量達(dá)到三萬冊的《水俁》畫冊，用照片揭露這種污染環(huán)境的罪惡，這個(gè)專題不僅轟動而且為受害的人們討回公道。轟動日本，也轟動了全世界，引起了全世界人民對環(huán)境保護(hù)問題的高度重視。三年半的時(shí)間里，廠方為了阻止他采訪，雇用了打手多次襲擊他，以致被打傷住進(jìn)了醫(yī)院。但他"九死不悔，永不妥協(xié)"，他和漁民住在一起，吃在一起，拍攝了許多真實(shí)的鏡頭。世界并不僅僅因?yàn)檫@些作品獲1972年世界新聞攝影比賽大獎而銘記他。
5. 一個(gè)被忽略的大師維利。羅尼。WILLY RONIS在95歲時(shí)才得到世界的認(rèn)可。溫暖的底層民眾
