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節(jié)：引文：“一直覺得，人類內(nèi)心的真性情流露，才是最值得推崇和尊敬的。其外在的許多東西我們都可以忽略，甚至給予最中肯的褒獎，那么相信世界會因為這一份包容和善意而更美好�！弊鋈艘鞍莺蜕埔狻笔强梢缘�，也是應(yīng)當(dāng)?shù)�，可是有些人就要拍馬屁，不實事求是說話，喜歡說假話、鬼話，不說真話。你看怎么辦？
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節(jié)：引文：“貝藍品的攝影作品在不斷地探索這種境界，而我們許多凡塵之人更是如此，把一切紛擾的事物擯棄在外，讓自己的靈魂回歸自然和淡泊，宇宙萬物的原理皆是相同的，藝術(shù)的境界更應(yīng)如此�！必愃{品探索成功嗎？他為什么要姑娘們脫離社會現(xiàn)實，去過飄渺的世界，要什么“仙也、夢也、飛天也”，這是為什么？他的境界如何？我要問釋藤小姐，你怎樣回答？貝藍品，他是國家工作人員，他這樣干，為什么？
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節(jié)：引文：“感謝貝藍品的攝影作品《太極》，亦感謝模特的精彩演繹，觸動我的思維和靈感，寫下這些淺顯的感受，只是希望更多的人能夠欣賞到這組優(yōu)秀的作品！”表示感謝結(jié)束全文，貝藍品的《太極》優(yōu)秀不優(yōu)秀，讀者自有一桿尺，不要早下結(jié)論。
以上
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節(jié)是引釋藤小姐的文章，我加以分析和反問�？傊�，釋藤的賞析文章有一種共同特點。就是邏輯學(xué)中所說的轉(zhuǎn)換論題的詭辯說。她不是從貝藍品的攝影作品出發(fā)，實事求是作出分析；而是從主觀出發(fā)另立論題，大加發(fā)揮，夸夸其談。她明明知道，貝藍品作品是主觀導(dǎo)演，模特配合，精心打扮，選擇場景，虛似故事，弄虛作假，離開現(xiàn)實生活，引導(dǎo)姑娘走什么成仙之路，用盡力氣為他吹捧，這使人十分不解。其中有什么奧秘只有她個人知道？
我寫這篇文章也是有思想斗爭的，釋藤寫了貝藍品賞析文章計有
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篇，我全部研究一遍，深覺得她陷入主觀唯美攝影，中“毒”很深，她自己也賞試寫過《陌上花開》，但不是很成功。我也評論過此文，已略見其心境：失落、蒼涼、迷茫。人各有智，路是要自己走出來的，別人只不過提醒一下而已。這一篇就算是提醒吧！在文字上盡量以說理為主，有理有節(jié)，有根有據(jù)，力避剌激之詞。我曾和友人說過一些調(diào)侃之語：現(xiàn)在貝藍品唯美主義“司令”（《太平洋電腦網(wǎng)攝影部落人像版版主》）手下有了享哈兩位大將當(dāng)助手：一位是浙江女將釋藤小姐充當(dāng)享先鋒，寫了
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篇貝藍品作品賞析文章，前所未有，搖旗吶喊；另一位是貝藍品的四川同鄉(xiāng)青稻夫，充當(dāng)哈將軍，助貝完成美女拍攝的任務(wù)。還有美女模特充當(dāng)戰(zhàn)士沖鋒陷陣，有點像樣，組成唯美主義司令部。
本要想對釋藤小姐賞析貝藍品的文章一篇篇評論過去，現(xiàn)覺得兩篇評論已窺全貌，不必篇篇都評，否則影友認為盯住釋藤不放，反而認為“小家之氣”，產(chǎn)生逆反心里，評論也要有理有節(jié)，暫告一段落，以后再說。
六幅《太極》攝影圖，可參看釋藤原欣賞作品，影友也可參照評論，自由談。在《浙江攝影網(wǎng)》釋藤博客上。附上原文。
作者：童端友于杭州
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